1.25M
Категории: ИсторияИстория ПравоПраво

Происхождение государства и права. Тема 3

1.

Тема 3. Происхождение
государства и права

2.

Вопросы
1. Социальная организация первобытного общества.
2. Особенности власти первобытного общества.
3. Нормативная система первобытного общества.
4.
Социально-экономические
причины
происхождения государства и права.
5. Типичные и уникальные формы возникновения
государства.
6. Отличительные признаки государственного
образования
от
социальной
организации
первобытнообщинного строя.
7. Обусловленности возникновения норм права.

3.

1. Социальная организация
первобытного общества
Первым представителем человеческого
рода на земле является Homo habilis
(«Человек умелый») – умел изготавливать
примитивные каменные орудия труда и
охотится на разнообразных животных.
Первой
социальной
организацией
первобытного
общества
считается
первобытное
стадо
(первобытная
стадная община).

4.

5.

ПРОМИСКУИТЕТ –
ЭНДОГАМНАЯ ФОРМА
БРАКА (БРАК ВНУТРИ
СТАДА)
Древнейшие люди не
знали индивидуального
брака. Существовали
неупорядоченные,
смешанные половые
отношения –
промискуитет.
Эндогамия вела к
кровосмешению и в
результате – к большой
смертности. Происходил
естественный отбор.
Большинство женщин
периода палеолита
умирало в возрасте до 30
лет.

6.

ПРОМИСКУИТЕТ – ЭНДОГАМНАЯ ФОРМА
БРАКА (БРАК ВНУТРИ СТАДА)
Высокая смертность приводила к быстрому распадению
стад. Численность людей в стаде была небольшой.
Внутри стада все были «своими», «чужие»
рассматривались как опасные враги.
При существовании эндогамии (заключение брака в
пределах определённой социальной группы) в стаде
постепенно формировался коллектив, основанный на
кровном родстве, что способствовало выработке
экономических и социальных предпосылок для
перехода к родовому строю.
В верхнем палеолите начинается расцвет кремневой
индустрии, усиливается разделение труда между
мужчиной и женщиной, развивается оседлость и
строительство постоянных жилищ – землянок и
полуземлянок.

7.

Homo
sapiens
(«Человек
разумный»)
Появился
около 200
000 лет
назад,
в эпоху
верхнего
палеолита
Человек
современного
физического типа.
Его формирование
обусловлено не
только развитием
труда, но и
изменениями
семейно-брачных
отношений.

8.

Экзогамия – запрещение
брака между
родственниками
Существенно повлияла на
биофизическую организацию
человека
Возник групповой брак, т.е. брак
между братьями и сестрами
различных родов, что означало
вынесение брака за пределы общины

9.

Формирование родов
Начинается деление стадной общины на две
половины – женскую и мужскую, которые со
временем
образовали
единый
хозяйственный
коллектив, один род.
Связи между представителями разных родов
устанавливались только по линии детопроизводства.
При такой форме брака в качестве отца детей женщин
одного рода выступал любой мужчина другого рода, с
которым разрешались половые связи. Это с
естественной
необходимостью
послужило
установлению родства по материнской линии.
Исключительное положение женщины, создавало
предпосылки для трансформации стадной общины в
родовую материнскую организацию.

10.

11.

Стадная
община
Родовая
материнская
организация

12.

Матриархат – родовая
организация, где главой рода,
считается женщина
Патриархат – родовая
организация, где главой рода,
считается мужчина
Переход обусловлен:
- прогрессом в области изготовления орудий труда,
связанным с открытием и использованием металлов
(меди, бронзы, железа);
- развитием скотоводства и появлением плужного
земледелия;
- установлением родства по мужской линии

13.

Появление племен
Отсутствие
кровосмешения,
лучшая
обеспеченность
продуктами
питания
приводили к увеличению численности
населения и разрастанию родов. Из
последних выделялись коллективы близких
родственников, которые давали начало
новым так называемым дочерним родам.

14.

Первоначальный
род
Дочерний
род
Братство
(фратрия)

15.

Фратрия
Фратрия
Фратрия
Племя

16.

Племя
Союз
племен
Племя

17.

Длительное
существование
союзов племен
Важнейший фактор в
формировании
народностей, выработке
общего языка и формы
культуры

18.

Парная семья
Постепенно групповой брак все более
ограничивался, уступая место – парной семье,
зарождение которой относится к концу
верхнего палеолита.
В этот период зарождается обычай покупки и
похищения женщин.
Парная семья характеризовалась непрочным
сожительством мужчины и женщины, брачные
связи легко утрачивались.

19.

Эволюция социальной системы
первобытного общества
Первобытное стадо
Родовая община
материнская
отцовская
Территориальная (соседская) община
с парным браком
с групповым браком

20.

2. Особенности власти первобытного
общества.
Для первобытнообщинного общества характерно
отсутствие политической организации и правовых
норм

инструментов
государственного
управления. Власть в догосударственный период
носила сугубо общественный характер. Она
исходила от рода, фратрии, племени, которые
непосредственно
формировали
органы
самоуправления.
Властные
функции
осуществляли взрослые члены рода – мужчины и
женщины, имевшие равные права.

21.

Общественная власть
(в ее основе – авторитет)
Старейшина (вождь)
Совет старейшин
Члены рода
Союз родов (племя)

22.

Характер власти первобытного
общества
Если во главе первобытного стада стоял вожак, который решал
сам вопрос ы его жизнедеятельности, то в родовой общине
самой высокой властной инстанцией являлось – общее
собрание сородичей.
Кроме родовых (племенных) собраний, органами
общественной власти были старейшины, военачальники и
жрецы, которые избирались из наиболее авторитетных членов
рода. Их влияние в обществе полностью зависело от личных
качеств.
Должностные лица за провинность могли быть смещены
собранием, которое являлось инструментом контроля за
осуществлением возложенных на них полномочий.
Власть не имела территориального характера,
распространялась только на членов рода (племени), выражала
их волю и базировалась на кровных связях.
Общими делами племени руководил совет, который
состоял из старейшин соответствующих родов, а во время
войны – военачальников родов. Совет старейшин избирал
вождя племени. Союз племен управлялся советом племенных
вождей, который избирал вождя союза.

23.

• Единоличная
власть вожака
Первобытное
стадо
Родовая
община
• Общее собрание сородичей
– высшая властная
инстанция;
• Совпадение субъекта и
объекта власти
(первобытная демократия)

24.

Родовое
(племенное)
собрание
Старейшины,
вождь племени
Военоначальники,
жрецы

25.

Власть в
первобытном
обществе
• не имела
территориального
характера;
• распространялась
только на членов рода
(племени), выражала
их волю и базировалась
на кровных связях;
• являлась не
политической, а
потестарной, совпадала
с населением где все
были равны.

26.

Patestus – (лат.) – сила, мощь

27.

28.

3. Нормативная система
первобытного общества
Мононормы
Обычаи
Общественная Религиозные
мораль
догмы

29.

Нормативная
система
первобытного
общества
характеризуются
• синкретичностью
(слитностью,
нерасчлененностью)
норм первобытной
морали, религиозных
норм, обычаев и
традиций;
• нераздельностью
прав и обязанностей
людей;

30.

Обычай – основной регулятор
общественных отношений
характеризуется
единством прав и обязанностей,
отсутствием четкого разграничения
между ними
выражает интересы всех членов рода
обеспечивается силой общественного
мнения
носит религиозный характер
закрепляет
равенство всех
кровную месть
коллективное и
уравнительное
распределение
общую собственность и т.п.

31.

Запреты
(табу)
• на брачные
отношения между
кровными
родственниками,
убийства,
телесные
повреждения,
воровство и т.д.
Дозволения
• на время и
характер охоты,
виды съедобных
растений и сроки
их сбора,
промысловые
районы и т.п.
Позитивное
обязывание
• упорядочивало
необходимое
поведение
человека в
повседневной
жизни (например,
в процессе
приготовления
пищи,
строительства
жилищ,
поддержания
костра,
изготовление
орудий труда и
т.д.).

32.

Наказания
Общественное
порицание
Изгнание из
общины
Нанесение
телесного
повреждения
Смертная
казнь

33.

Общая
характеристика
социальных
норм
первобытного
общества
• социальные нормы
не закреплялись в
письменной
форме,
существовали в
сознании людей;
• обеспечивались в
основном силой
привычки, а также
соответствующими
мерами убеждения
(внушения) и
принуждения.

34.

4. Социально-экономические причины
происхождения государства и права
Социальные причины
1. Разложение рода и
возникновение семьи
2. Появление антагонизма
3. Раскол общества на
классы
Экономические причины
1. «Неолитическая
революция»- переход от
собирательства к
производящей
экономике
2. Три крупных
общественных
разделения труда
3. Рост
производительности
труда и появление
излишков
4. Появление частной
собственности

35.

Три крупных общественных
разделения труда
Отделение
Отделение
земледелия
ремесла от
от
земледелия и
скотоводства скотоводства
Отделение
торговли от
ремесла

36.

5. Типичные и уникальные формы
возникновения государства
Афинское
государство
Римское
государство
Древнегерманское
государство

37.

Афинское
государство
• имеет классическую форму
возникновения вследствие
естественного разложения
первобытнообщинного строя и
последующего социальноэкономического развития
общества
Римское
государство
• также возникло в результате
естественного разложения
первобытнообщинного строя и
последующего социальноэкономического развития
общества, однако борьба между
патрициями и плебеями
ускорила процесс формирования
государства

38.

Древнегерманское
государство
Древневосточные
(азиатские)
государства
• возникло в результате завоевания
варварами обширных территорий
Римской империи, так как
родоплеменная организация власти
не обеспечивала управления
покоренными народами.
• возникают путем превращения
родоплеменной знати в обособленную
социальную группу (клан, касту) во
главе с монархом- деспотом,
безраздельно распоряжающуюся
общественной (государственной)
собственностью вследствие
необходимости руководства крупными
ирригационными и другими
общественными работами.

39.

Две основные точки зрения на
происхождение государства у
восточных славян
2. «Нормандская
1. Формирование
теория», в
государства шло по
соответствии с
классической схеме,
которой норманны
наподобие
(варяги) создали
афинского
государство в
государства
Древней Руси

40.

6. Отличительные признаки государственного
образования от социальной организации
первобытнообщинного строя
• Государственная власть
1. Появление
не сливается с
властных структур,
обществом, а стоит над
интересы которых
ним. Она отделена от
не совпадают с
общества и выражает
интересами
прежде всего интересы
населения (в
экономически
господствующего
отличие от
меньшинства. Такую
коллективной
власть называют особой
власти родового
публичной властью
общества)

41.

2. Разделение
населения по
территориальному
признаку
3. Наличие
суверенитета
• Властеотношения строятся не
на кровнородственных или
предполагаемых родственных
связях между людьми, а на
основе их проживания на
определенной территории в
пределах государственных
границ
• Суверенитет – это свойство
(атрибут) государственной
власти, заключающееся в ее
верховенстве,
самостоятельности и
независимости

42.

4. Наличие
налогов
5. Издание
правовых норм
• Государственные налоги – это
учрежденные особой
публичной властью поборы с
населения, взыскиваемые
принудительно в
установленных размерах и в
определенные сроки
• Без права государство
существовать не может. Право
юридически оформляет
государство и государственную
власть и тем самым делает их
легитимными, т.е. законными

43.

7. Обусловленности возникновения
норм права
В период распада родового строя и перехода общего
достояния в руки узкого круга лиц участились
нарушения древних обычаев, что вело к разрушению
векового порядка.
Формировавшийся
государственный
аппарат,
представлявший
интересы
экономически
господствующей социальной группы, стал применять
некоторые выгодные ему обычаи в качестве
обязательных и осуществлять меры принуждения к
лицам, их нарушившим. Так возникали правовые
обычаи, которые в отличие от родовых обычаев
санкционировались государством.

44.

Обычное право
Суды приспосабливали первобытные обычаи
путем их толкования к новым условиям.
Санкционирование
обычаев
первоначально
было фактическим, судьи признавали те или
иные обычаи действующими и выносили на их
основе решения.
Постепенно
обычаи
начинают
систематизироваться и обретать письменную
форму.
Таким образом, первое возникающее вместе с
государством право было обычным правом,
основой которого становились судебные и
административные решения.

45.

Начало правотворческой
деятельности государства
С дальнейшим развитием государства,
изменениями в социальной жизни обычаи
перестают
быть
достаточными
для
регулирования общественных отношений.
Государство начинает само заниматься
правотворческой деятельностью, которая
выражается в принятии различного рода
нормативных
актов
(законов,
указов,
декретов).

46.

Основные
этапы
формирования
права
Правовой
обычай
Обычное право
Правотворческая
деятельность
государства

47.

Отличие
правовых
норм от
обычаев
1. Обычаи создавались
стихийно, правовое нормы
– устанавливаются
непосредственно
государством либо
санкционируются им.
2. Обычаи выражали
общую волю и защищали
общественные интересы,
право – выражает
государственную волю,
является средством
балансирования
общественных,
корпоративных и личных
интересов членов
государственноорганизованного общества.

48.

Отличие
правовых
норм от
обычаев
3. Обычаи носили
нефиксированную форму,
содержались в сознании людей,
право – имеет свое внешнее
выражение и закрепление в виде
различного рода нормативных
актов, прецедентов, договоров с
нормативным содержанием,
правовых обычаев.
4. Обычаи охранялись от
нарушений всем обществом,
реализация правовых предписаний
– обеспечивается принудительной
силой государства.
5. Правовые нормы намного
сложнее, многообразнее, богаче и в
качественном и в количественном
отношении обычаев.
Характеризуются жесткой
формальной определенностью,
четкостью и однозначностью
содержащихся в них
формулировок.

49.

Право
Исходит от государства
Выражает государственную волю
Охраняется государством
Является регулятором общественных отношений
Характеризуется:
А) формальной определенностью
Б) нормативностью
В) системностью
Г) динамизмом
Д) неперсонифицированностью
Имеет общезначимый и обязательный характер
English     Русский Правила