Копьё Судьбы

1.

КОПЬЁ
СУДЬБЫ

2.

ПРЕДАНИЕ О КОПЬЕ
Владеющий этим Копьём и разумеющий каким
силам оно служит, держит Судьбу мира в своих
руках – добрых или злых.

3.

ИСТОРИЯ КОПЬЯ
Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у
Него голеней,
но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь
и вода.
И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он
знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не
сокрушится.
Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого
пронзили.
Иоанн 19:34-37

4.

ГДЕ НАХОДИТСЯ КОПЬЁ
Есть четыре основные версии того, где хранится
копьё судьбы на данный момент:
1.В музее Кракова (Польша)
2.В имперской сокровищнице Хофбуркского замка
в Вене
3.В базилике Святого Петра в Ватикане
4.В стенах монастырского комплекса в городе
Эчмиадзин в Армении

5.

ИССЛЕДОВАНИЕ
Копья в Кракове и музее в Вене были проверены
(рентгенолюминесцентное исследование,
микроскопический анализ материала и
сравнительное археологическое исследование.
Исследователь: Robert Feather, Metallurgist ) и было
определено, что эти изделия не являются
оригиналами относящимися к эпохе древнего Рима,
о котором идет речь.

6.

ИССЛЕДОВАНИЕ
Копьё в Ватикане недоступно научному сообществу
для проверки, поскольку в Ватикане считают, что этот
артефакт является предметом веры, а не научного
анализа. Возможно таким образом сохраняется
интрига и духовенство боится очередного
развенчания мифа.
Не понятно как оно туда попало и, если оно там
находилось в период немецкой оккупации, для чего
Третьему Рейху было отправлять экспедиции в Тибет.

7.

ВНЕШНИЙ ВИД КОПЬЯ

8.

ИССЛЕДОВАНИЕ
И хотя Копьё в Эчмиадзине также недоступно
научному сообществу для проверки, но…
Во-первых, обращает внимание, что форма данного
копья значительно отличается от предыдущих

9.

ЭЧМИАДЗИНСКОЕ КОПЬЁ

10.

ИССЛЕДОВАНИЕ
Во-вторых, история его попадания в Эчмиадзин, ясно
прослеживается в ходе времени.
Считается, что копье Судьбы принес в Армению в I
веке нашей эры (в 43-м году) апостол Фаддей, ученик
Христа.

11.

ИССЛЕДОВАНИЕ
Почти в каждой армянской
церкви можно найти икону
с изображением Апостола
Фаддея с наконечником
Копья в левой руке

12.

МОНАСТЫРЬ ГЕХАРД

13.

МОНАСТЫРЬ ГЕХАРД

14.

МОНАСТЫРЬ ГЕХАРД

15.

МОНАСТЫРЬ ГЕХАРД

16.

ДАЛЬНЕЙШЕЕ СТРАНСТВИЕ КОПЬЯ
В XIII веке Копье Судьбы из
Гехарда было перемещено в Святой Эчмиадзин главную церковь всех армян и престол Католикоса,
основанную в 301 году, с момента принятия
Арменией христианства.

17.

МОНАСТЫРСКИЙ КОМПЛЕКС В ЭЧМИАДЗИНЕ

18.

МОНАСТЫРСКИЙ КОМПЛЕКС В ЭЧМИАДЗИНЕ

19.

МОНАСТЫРСКИЙ КОМПЛЕКС В ЭЧМИАДЗИНЕ

20.

ПОЧИТАНИЕ КОПЬЯ
Известно, что Сурб Гехард (Святое Копьё) был внесен
уже на первый собор Армянской Апостольской
церкви, прошедший в 365 году в Аштишате.
Его выносят на всеобщее лицезрение в конце ноября
в начале декабря - День памяти Святых
апостолов Фаддея и Варфоломея, первых
проповедников христианства на армянской земле (I
век нашей эры).

21.

АПОСТОЛЫ ФАДДЕЙ И ВАРФОЛОМЕЙ

22.

АЛТАРНЫЙ ОБРАЗ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ

23.

ДУХОВНЫЙ ПУТЬ КОПЬЯ
?

24.

ДУХОВНАЯ ГЕОГРАФИЯ
Чаша в Ирландии
Копьё в Армении

25.

ДУХОВНАЯ ГЕОГРАФИЯ

26.

СВЯТОЙ ГРААЛЬ
Согласно
древнему
преданию
Иосиф
Аримафейский
собрал кровь
распятого
Христа в чашу и
унёс её в
Ирландию

27.

ДУХОВНАЯ СУБСТАНЦИЯ
Духовная конфигурация кельтских племён помогла
сохранить Чашу до момента перемещения в
Европу(ПСС 121, 12.06.1910, Христиания).
Кельтские монахи и распространение
христианства в Европе(ПСС 178, 16.11.1917.
Санкт-Галлен. Тайна двойника.
Географическая медицина).

28.

ДУХОВНЫЙ ИМПУЛЬС ГРААЛЯ
Спустя девять веков
Чаша появляется в
западной Европе в
качестве легенды о
Святом Граале, как
импульс души
рассудочной

29.

ДУХОВНАЯ СУБСТАНЦИЯ
Почему Армения?

30.

ИССЛЕДОВАНИЯ

31.

АРМЯНСКИЕ ХАЧКАРЫ

32.

КЛЬТСКИЕ УЗОРЫ

33.

ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ
Копьё, причину горьких слёз,
Вдоль стен оруженосец нёс,
И удалился он с копьём,
Всё в ту же дверь шагнув потом,
И скорбь народа стихла вдруг,
Как будто легче стал недуг.
Узнали все наверняка,
Что за копьё держит рука.
Таким образом, Копьё неразрывно связано с Граалем
и является непременным его атрибутом.

34.

КОПЬЁ, КАК ОРУДИЕ ПРЕОБРАЖЕНИЯ

35.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ СОЗНАНИЯ
Рана Анфортаса нанесённая ему Копьём,
позволила Парсифалю преобразовать всё своё
сознание, отбросить воспитание, которое он получил
в духе старых традиций и задать вопрос.
Это символизировало переход к эпохе души
самосознательной.

36.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ РИМСКОГО ЦЕНТУРИОНА
Римский центурион Гай Кассий, чтобы удостоверится
в смерти Христа, вонзил копьё в бок висевшему на
кресте Спасителю. Кровь попала на глаза
центуриону и излечила его больные глаза. Он
уверовал, принял христианское имя Лонгин и был
причислен к лику Святых.

37.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЗЕМЛИ
Кровь Спасителя пролившись из ран на землю,
соединила Дух Христа с Землёй. Христос стал
Духом Земли.
«…и се, Я с вами во все дни до скончания века»
Матфей 28:20

38.

ИСКУПЛЕНИЕ ИМЕНИ
Преображение (искупление)имени предателя
Иуды (в переводе - прославленный, возвеличенный)
и вместе с ним всего колена Иудина, из которого
произошёл сам Господь.

39.

ПРЕДАНИЕ О КОПЬЕ
Владеющий этим Копьём и разумеющий каким
силам оно служит, держит Судьбу мира в своих
руках – добрых или злых.