Касты

1. Касты

Презентацию подготовили
Ученики 9 «В» класса
МОУ СОШ №3 им. В. Н.
Щеголева
Куземко Инга,
Суворов Олег
Нужны ли касты в настоящее время?
Светлый 2015

2. Содержание

Что такое касты
Цели проекта
Природа каст
Касты в современной Индии
Касты у христиан Индии
Касты в современном Непале
Список каст в Индии
Актуальность темы
Соц. Опрос
Выводы

3. Цели проекта

Перед нами встал вопрос:
Нужны ли касты в настоящее время?
Зачем вообще нужны касты?
Что это такое?
И мы решили это выяснить.

4. Что же такое каста?

Ка́ста — сословие или раса, на которые распадается население
Индии. Из самых ранних произведений санскритской литературы
известно, что говорившие на арийских наречиях народы в период
первоначального заселения Индии (приблизительно с 1500 по 1200 до
н. э.) уже делились на пять главных сословий, позже названные
«варнами» : брахманов (священнослужителей), кшатриев (воинов),
вайшьев (торговцев, скотоводов и земледельцев) и шудр (слуг и
разнорабочих).

5. Природа каст

очень проста и логична для
примитивного общества, в котором
передача профессиональных навыков
может происходить почти
исключительно по принципу «от отца к
сыну»: если у человека родители, а также
их родители и так далее занимались
торговлей, то логично, если ребенок
также будет торговать. То же
справедливо и для всех других видов
деятельности. Кроме того, кастовая
система Индии возникла в специфических
условиях завоевания страны ариями,
которые чётко отделяли от себя
автохтонное население и включали его в
свою сословную систему в качестве
низших каст, устанавливая жёсткие
социальные барьеры, предотвращающие
смешение с ним (хотя, как показывают
современные генетические исследования,
эти установления древних законодателей
имели лишь небольшой эффект).

6. Касты в современной Индии

Индийским кастам буквально нет числа.
Поскольку каждая имеющая наименование
каста делится на множество подкаст,
невозможно даже приблизительно подсчитать
число социальных единиц, обладающих
минимально необходимыми признаками
джати. Официальная тенденция
преуменьшать значение кастовой системы
привела к тому, что в проводимых раз в
десятилетие переписях населения исчезла
соответствующая графа. В последний раз
сведения о числе каст были опубликованы в
1931 (3000 каст). Но эта цифра не обязательно
включает все местные подкасты, которые
функционируют как самостоятельные
социальные группы.
Индийские касты в древнее время
Посмотреть касты в современной Индии

7. Касты у христиан Индии

Кастовая система у христиан Индии является аномалией для
христианской традиции, однако в то же время имеет глубокие корни в
собственно индийской традиции и является своеобразным гибридом
этики христианства и индуизма. Христианские общины Индии
заимствовали и видоизменили индуистскую кастовую систему.
Дискриминация по отношению к низшим кастам или социальным
группам среди индийских христиан также во многом напоминает
дискриминацию, распространённую в индуизме по отношению к низшим
кастам.

8. Касты в современном Непале

Классическая индуистская модель кастовой иерархии
Непальская кастовая система с точки зрения Бахунов и
Чхетри
Каста неприкасаемых
составляет в Непале около 7
процентов населения.

9. Список каст в Индии

Авана — мусульманская земледельческая каста в Пенджабе,
притязающая на арабское происхождение.
Агарвал — торговцы в Северной Индии. Многие члены этой
касты джайны.
Агхорипантхи — разряд нищих, которые утверждают, что
питаются падалью.
Араин — садовники
Арора — торговцы
Ахар — скотоводы и пастухи в Рохильканде.
Ахир — пастухи-скотоводы, а также земледельцы.
Бавури — корзинщики (Южная Индия)
Багди — рыбаки и лодочники
Байраги — нищенствующие монахи
Банспхор — поделки из бамбука (банс — бамбук)
Бант — крестьяне
Бархай — плотники
Беллара — корзинщики (Южная Индия)
Бханги — мусорщики
Бхатра — каста брахманов, живущих милостыней.
Бхой — рыбаки и лодочники
Бхиспи — водоносы
Бхуинхары (бахханы) — землевладельцы (Бихар).
Ваддера — каменщики и землекопы (Южная Индия)
Вани — торговцы.
Веллал — крестьяне (Южная Индия)
Вешья — танцовщицы и гетеры
Гадария — овцеводы
Гадди — скотоводы
Гамалла — виноделы
Гоала — пастухи и скотоводы
Госаин — нищенствующие монахи
Гудала — корзинщики
Гуджар — землевладельцы
Кунби — землевладельцы
Дарат — мусульманская каста (Керала).
Курми — землевладельцы
Дарзи — портные
Кхати — плотники
Джалия — рыбаки и лодочники
Кхатри — торговцы
Джангам — священники
Кходжа — торговцы
Джат — землевладельцы (Пенджаб)
Лодха — землевладельцы (Уттар-Прадеш)
Джоги — нищенствующие монахи
Лохар — кузнецы
Джуги — ткачи
Маратхи — землевладельцы (Махараштра)
Джулаха — ткачи
Марвари — купцы, бизнесмены.
Джхинвар — водоносы
Мираси — музыканты, сказители, знатоки родословных.
Дикшитар — каста брахманов в Чидамбарам
Муккуван — рыбаки (Малаялам)
Дом — кочевники
Намбудири — каста брахманов в Керале.
Дхангар — овцеводы
Дхедх — кожевники
Од — каста, занимающаяся расчисткой каналов или
постройкой домов.
Дхимар — водоносы
Оджха — лекари, знахари и маги; подкаста брахманов
(Северная Индия)
Дхоби — стиральщики белья
Охри — каста кхатри.
Дхор — кожевники
Патидары — землевладельцы (Гуджарат)
Идига — виноделы (Южная Индия)
Раджбанси — землевладельцы (Бенгалия)
Изхаван — виноделы (Южная Индия)
Раджпуты — землевладельцы (Уттар-Прадеш)
Кайбартха — рыбаки и лодочники
Хаджджам — цирюльники (мусульмане)
Камар — кузнецы
Хиджра
Капу — земледельцы (Андхра)
Чандал — цирюльники
Кахар — водоносы
Чаран — барды, писатели, рассказчики (Гуджарат)
Каястха (каяштха) — писари. (см. Шривастава)
Чекаван — виноделы (Керала)
Коли — землевладельцы (Гуджарат)
Комати — торговая каста (Андхра)
Четти, четтияр (Chettiar) — купцы, ростовщики, банкиры
(Керала, Бирма, Шри-Ланка).
Кори — ткачи
Чунгаттан — каста рыбаков на Малабарском побережье.
Кошти — ткачи
Шанан, шанар — каста, занимающаяся добычей пальмового
сока.
Кумбхар — гончары
Шаундика — винокуры и виноторговцы.
Кумор — гончары
Кумхар — гончары

10. Актуальность темы

В современном мире многие народы и национальности
проживают на территории одной страны и считаются её
абсолютными гражданами, которые все, в точности до
одного, имеют одинаковые права, возможности. Имеют
уважительное отношение со стороны представителя другой
национальности.
А вы задумайтесь, было ведь когда-то деление на
дворянство, купечество, крестьянство...может ли это тоже
считаться кастами? Может быть. Но мы знаем, что всегда
кто-то из их представителей был не доволен своей жизнью,
отношением со стороны других. Возникали конфликты...
Сейчас же почти ничего не изменилось - министры, люди
среднего достатка, бездомные, зажиточные люди...всё так и
осталось. И кто "выше" тот и правит всем. Глупое
понятие...Да, мы живем в другое время, но далеко ли мы
ушли…

11. Соц. Опрос

12. Выводы

Что ж...и теперь мы решили сделать вывод.
Наше мнение таково - касты не нужны в современном
обществе.
Потому как разделение народов, сословий,
национальностей не всегда приводит к благоустройству
и благополучию. Отношения между людьми будут
меняться не в лучшую сторону, может возникнуть
конкуренция практически во всём и за всё.
Мы считаем, что деление людей на касты ни к чему
хорошему не приведут, а на оборот всё усложнят.
Единство народов - решение всех конкуренций и
конфликтов.
В кастах жить можно, но трудно, трудной прийти к
согласию с людьми из другой касты.