Тема: Владимир Святославич. Принятие христианства.
Работа с терминами.
Познавательная задача.
План урока:
После см. Святослава между его сыновьями началась борьба за власть. Победу в этой борьбе одержал Владимир Святославич.
Происхождение и воспитание
980-1015 гг. правление князя Владимира в Киеве
Организация обороны страны:
В 980 г. Владимир попытался приспособить язычество к потребностям государства.
В «Повести временных лет» есть рассказ о том, как Владимир отправил послов в другие страны затем, чтобы они посмотрели, какая
Причины отказа от язычества.
ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА.
В 988 г. в Херсонесе князь Владимир принял крещение.
Вернувшись домой в Киев, приказал опрокинуть языческих идолов.
На следующее утро Владимир приказал всем киевлянам явиться к реке, где был совершен обряд крещения.
Меры искоренения языческих пережитков, принимаемые православием.
Через некоторое время после принятия христианства, на Руси сложилась четкая церковная организация.
Запомни новые слова
«Значение принятия христианства». Распределите по группам
1.85M
Категория: ИсторияИстория

Владимир Святославич. Принятие христианства

1. Тема: Владимир Святославич. Принятие христианства.

2. Работа с терминами.

1.Продолжите предложение:
« Во главе Древнерусского государства стоял
великий князь»
2.Как назывался объезд киевским князем с дружиной своих земель
для сбора дани?
(Полюдье).
3.Как называлось собрание жителей города и его окрестностей для
решения важных вопросов?
(Вече).
4.Дайте определение:
а) урок – это
размер дани.
б) погост – это
место сбора дани.

3. Познавательная задача.

Киевляне упрекали князя Святослава:
« Князь! Ты ищешь чужих земель, а
своей родной пренебрегаешь!»
- Чем был вызван этот упрек?
- Справедлив ли он?

4. План урока:

1.Начало правления
князя Владимира.
2.Причины принятия
христианства на Руси.
3.Крещение Руси.
4.Русская православная
церковь.
5.Значение принятия
христианства.
« Князь Владимир Киевский». Клыков В.

5. После см. Святослава между его сыновьями началась борьба за власть. Победу в этой борьбе одержал Владимир Святославич.

Святослав
Ярополк
( Киев)
Олег
(Древлянская земля)
Владимир
(Новгород)

6. Происхождение и воспитание

Внебрачный сын великого князя Святослава Игоревича
от ключницы княгини Ольги по имени Малуша.
Владимир — сын рабы, но сын в обычаях язычников
законный, так как понятия восточных славян о браке
были прежними. Многожёнство оставалось в обычае,
социальное происхождение определялось по отцу и
династические права не ущемлялись.
Год рождения Владимира точно неизвестен.
Малолетний Владимир рос в Киев, где находился под
присмотром княгини Ольги. Воспитанием его
занимался скорее всего дядя по матери Добрыня, так
как в обычаях Руси было доверять воспитание
наследников членам старшей дружины.

7. 980-1015 гг. правление князя Владимира в Киеве

Вместо далёких походов
Владимир главное
внимание сосредоточил
на организации
обороны и сплочении
огромной державы под
своей властью.

8.

Князь Владимир:
-возвратил «под руку» Киева вятичей и
радимичей;
-покорил Полоцкое княжество на Западной
Двине;
-возглавил поход против Волжской Булгарии;
-отвоевал у Польши города Червень и
Перемышль.
-начал также чеканку монеты — золотой
(«златников») и серебряной («сребреников»),
воспроизводившей византийские образцы того
времени.

9. Организация обороны страны:

1.Создание мощной
системы крепостей на
южной границе: четыре
оборонительных рубежа на
юге, крепости стояли на
расстоянии от 15 до 20 км.
2.Состояли из крепостей,
из валов, сигнальных
вышек. Владимир за час
мог узнать о приближении
печенегов.
3.Создание гарнизонов
крепостей из жителей
северных областей.
Оборонительные укрепления.
Линии крепостей.

10. В 980 г. Владимир попытался приспособить язычество к потребностям государства.

Итак, Владимир укрепил государство,
восстановив его в прежних пределах. Теперь
нужно было укрепить власть князя на всей
территории Киевской Руси. Это можно было
сделать с помощью религии.
В 980 г. Владимир
попытался
приспособить
язычество к
потребностям
государства.

11.

Несмотря на несомненную общность религиозных представлений всех
восточных славян, у отдельных племён они во многом различались.
Объединение под властью Киева требовало замены различных племенных
верований единой общегосударственной религией.
Придя к власти, Владимир попытался укрепить языческую веру.
По его приказу на холме у княжеского дворца в Киеве были поставлены
идолы Перуна, Даждьбога, Стрибога, Хорса и Мокоши. Идолы были
установлены не только в Киеве, но и в Новгороде, а возможно, и в других
городах.
Укрепить язычество пантеоном главных богов, однако, не удалось.
Верховный бог не воспринимался как повелитель и царь богов, как это
было у греков с Зевсом. Если дружинник чтил в основном Перуна, то
кузнец - Сварога, купец - Велеса.
Заставить по-новому верить в старых богов было слишком трудно, а в
прежнем своём виде язычество не устраивало княжескую власть,
стремившуюся укрепить свой авторитет. По-видимому, этим и объясняется
отказ Владимира от язычества и поворот к принципиально новой религии единобожию.

12.

Не преуспев в попытке реформировать язычество , в 988-989 гг.
князь крестился сам и заставил креститься Русь.
Православная вера была принята в значительной степени как
результат политического выбора: сильное Киевское государство
нуждалось в новой идеологии - монотеистической религии,
которая символизировала бы и освящала единую власть
великого князя.

13. В «Повести временных лет» есть рассказ о том, как Владимир отправил послов в другие страны затем, чтобы они посмотрели, какая

религия лучшая.
Отвергнутые религии и причины:
Ислам – запрещено пить вено;
Иудаизм – нет родины;
Католицизм – Не был принят даже при Ольге, т. к.
глава церкви имел плохую характеристику: обвинялся
во многих грехах.

14. Причины отказа от язычества.

1. Язычество приводило к изоляции Руси от
христианского мира Европы, тормозило развитие
международных связей, торговли.
2. Язычество мешало стабилизации и укреплению
феодального строя на Руси. Язычество – пережиток
первобытной демократии.

15. ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА.

Русь поддерживала тесные торговые связи с Византией. Византия
– могущественная страна во многих отношениях.
Часть жителей Руси уже исповедовали христианство.
Стремление укрепить международный авторитет Руси.
Требовалась новая идеология, которая помогла бы утверждению
новых отношений: господства и подчинения.
Монотеизм христианской религии укреплял авторитет княжеской
власти, способствовал единению Руси.
Появляющееся социальное неравенство на Руси требовало новой
идеологии, которая могла бы оправдать богатство одних и
бедность других, утешить людей, обещая им лучшую жизнь в
ином мире.

16. В 988 г. в Херсонесе князь Владимир принял крещение.

17.

Место крещения князя Владимира
в Херсонесе (Корсунь)

18.

По свидетельству летописи,
крестившись Владимир разительно
переменился. Человек жестокий и
грубый, любитель буйного веселья, ни
в чём не знавший меры, он вдруг стал
добрым, отзывчивым, внимательным и
смиренным. Бедным князь раздавал
богатую милостыню, для больных и
немощных велел развозить по улицам
продукты, карал только разбойников.

19. Вернувшись домой в Киев, приказал опрокинуть языческих идолов.

20. На следующее утро Владимир приказал всем киевлянам явиться к реке, где был совершен обряд крещения.

«Крещение киевлян». Лебедев К.

21.

Новая религия стала распространяться по всей Руси.
Но были случаи ожесточенных столкновений язычников
с княжеской дружиной.
« Христиане и язычники».Иванов С.

22.

Христианство заняло
враждебную позицию
ко всем проявлениям
язычества, т.к. оно
было противно
христианской
доктрине. Но на
низовом, народном
уровне происходило
смешение элементов
христианства и
язычества.

23. Меры искоренения языческих пережитков, принимаемые православием.

Введение двойников языческих богов: богиня
плодородия – Макошь, а в христианстве – Параскева
Пятница.
Языческие праздники приурочивали, скрещивали с
христианскими: Масленица (крашенные яйца – символ
оплодотворения земли, блины – солнце), Ивана Купала
(очищение огнем), Вербное воскресенье (культ
растений).
Демонизация богов: говорили, что утаскивают в омут
и т. п.

24. Через некоторое время после принятия христианства, на Руси сложилась четкая церковная организация.

Константинопольский Патриарх
Митрополит
Епископы
Белое духовенство,
служившее в городских
и сельских церквях.
Черное духовенство,
жившее в монастырях.

25. Запомни новые слова

Епископ – высшее духовное лицо в
православной и других церквях,
глава церковного округа.
Митрополит – титул главы Русской
православной церкви.
Церковный устав – свод правил,
регулирующих деятельность церкви.

26. «Значение принятия христианства». Распределите по группам

1)Для
2)Для
экономического политического
развития
развития
страны
3)Для
культурного
развития
4)Для
международного
положения
государства
1)Смягчение нравов;
2)Расширение международных связей;
3)Установление прочных торговых связей с христианскими странами
4)Основа для объединения древнерусского общества
5)Христианство укрепляло моногамную семью, устраняло ряд
жестоких, варварских обычаев: убийство жен, рабынь, слуг на
похоронах мужей и господ, что способствовало увеличению
населения.
6) Развитие образования, архитектуры, иконописи.
7) Повышение международного авторитета.

27.

Домашнее задание
Параграф 6. Читать.
Повторить по конспекту.
English     Русский Правила