Иные языки

1. ИНЫЕ ЯЗЫКИ

2. Крещение Святым Духом

В Библии есть 7 мест, где говорится о
крещении Святым Духом

3. Крещение Святым Духом

4 из них в Евангелиях
Матфея 3:11
Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною
сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет
крестить вас Духом Святым и огнем;
egw men umas baptizw en udati eis metanoian o de opisw mou
ercomenos iscuroteros mou estin ou ouk eimi ikanos ta
upodhmata bastasai autos umas baptisei en pneumati agiw
kai puri
Параллельные места: Марка 1:8; Луки 3:16; Иоанна 1:33

4. Крещение Святым Духом

2 места в Деяниях Апостолов
Деяния 1:5
ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней
после сего, будете крещены Духом Святым.
oti iwannhs men ebaptisen udati umeis de en pneumati
baptisqhsesqe agiw ou meta pollas tautas hmeras
Деяния 11:16
Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: „Иоанн
крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым ".
emnhsqhn de tou rhmatos tou kuriou ws elegen iwannhs men
ebaptisen udati umeis de baptisqhsesqe en pneumati agiw

5. Крещение Святым Духом

1 Коринфянам 12:13
Ибо все мы одним Духом крестились в
одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или
свободные, и все напоены одним Духом.
kai gar en eni pneumati hmeis pantes eis en
swma ebaptisqhmen eite ioudaioi eite
ellhnes eite douloi eite eleuqeroi kai
pantes en pneuma epotisqhmen

6. Крещение Святым Духом

Во всех стихах применяется одинаковая
греческая конструкция
en pneumati - в Духе, дательный падеж.
en pneumati agiw – В Духе Святом
en eni pneumati – В одном Духе

7. Крещение Святым Духом

Если бы Павел хотел сказать, что
крещение производит Святой Дух, он бы
употребил другую грамматическую
конструкцию upo с существительным в
родительном падеже, как в (Мф. 3:6; Мк
1:5, Лк 3:7)

8. Крещение Святым Духом

Павел и Лука не могли иметь разного
понимания, что есть крещение Святым
Духом, так как много времени проводили
вместе (Кол 4:14; 2 Тим 4:10; Флм 1:24)

9. Крещение Святым Духом

Аналогичная греческая конструкция
употреблена в 1 Кор 10:2
Следовательно в 1 Кор 12:13:Святой Дух
был стихией, в которой верующие были
крещены, а тело Христово, церковь, было
местом, в котором они оказались после
крещения

10. Крещение Святым Духом

ВЫВОД:
Все 7 мест библии говорят об одном
крещении Святым Духом
Крещение Святым Духом происходит в
момент обращения, когда человек
становится христианином

11. Крещение Святым Духом

Но как быть с Деян 1:5 и 11:6?
Разве ученики не были уже возрождены
свыше и не получили ли они второе
переживание в день Пятидесятницы?

12. Крещение Святым Духом

Пятидесятница есть нечто большее, чем
просто событие в жизни учеников – это
переход от служения Святого Духа в
ветхом завете, к служению в Новом
Завете.

13. Крещение Святым Духом

Каким было служение Святого Духа в Ветхом Завете?
Святой Дух давал людям силу служить Богу, быть вождем,
пророчествовать (Исх. 31:3; 35:31; Втор 34:9, Суд 14:6; 1
Цар. 16:13; Пс. 50:11)
Святой Дух мощно являлся с силой для служения лишь
некоторым людям (Числа 11:16,17)
Моисей мечтал о том дне, когда Святой Дух будет во всех
(Числа 11,29)
В Ветхом Завете люди лишь надеялись, что придет то
время, когда служение Святого Духа будет более
распространенным (Иер 31:31-33; Иез 36:26,27; Иоиль
2:28,29)

14. Крещение Святым Духом

В Новом Завете каждый верующий имеет
Святого Духа:
Еф 4:30 И не оскорбляйте Святаго Духа
Божия, Которым вы запечатлены в день
искупления.

15. Крещение Святым Духом

Когда-то должен был наступить переход и
ветхозаветные верующие должны были
стать новозаветными верующими. Книга
Деяний описывает такой переход.
- ученики (Деян 2)
- самаряне (Деян 8)
- язычники (Деян 10)
- ученики Иоанна крестителя (Деян 19)

16. ИНЫЕ ЯЗЫКИ

Случаи проявления дара в книге Деяний
Апостолов
Деяния
2:1-13
Деяния 10:44-47
Деяния 19:1-7

17. ИНЫЕ ЯЗЫКИ В КНИГЕ ДЕЯНИЙ

Деяния 2:1-13
Что мы видим:
Ученики не были инициаторами этого
Это было публично
Пришедшие люди понимали на своем наречии,
т.е. это были понятные языки
Это вызывало удивление у неверующих и
располагало их к принятию истины

18. ИНЫЕ ЯЗЫКИ В КНИГЕ ДЕЯНИЙ

Деяния 10:44-47
Это было сюрпризом для Петра и, по всей
видимости, и для Корнилия
Это было публично
Петр говорит, что это было также, как и в День
Пятидесятницы, т.е. понятный язык
Это вызвало удивление у Петра и заставило его
принять истину о том, что язычники – тоже часть
новозаветной церкви

19. ИНЫЕ ЯЗЫКИ В КНИГЕ ДЕЯНИЙ

Деяния 19:1-7
Заговорившие не были инициаторами говорения
Это было публично
Это сопровождалось пророчеством, т.е. чем-то
понятным
Это символизировало принятие их в церковь
христиан, удалив все сомнения по поводу их
принадлежности к церкви

20. ИНЫЕ ЯЗЫКИ В КНИГЕ ДЕЯНИЙ

ВЫВОД:
В книге Деяний нигде не говорится не о
публичном говорении на языках или о
молитве на языках.
Это всегда было публично, понятно комуто, всегда от этого была польза, так как
это убеждало кого-то в какой-то истине.

21. Иные языки в Коринфе

1. Это было никому не понятно
1 Кор 14:2 «...потому что никто не
понимает его». Никто не отрицал в
церкви, что это было никому не понятно.

22. Иные языки в Коринфе

2. Это приводило к тому, что в церкви не
было назидания
1 Кор 14:6-12

23. Иные языки в Коринфе

3. Это приводило к тому, что в церкви не
было порядка

24. Иные языки в Коринфе

4. Это приводило к тому, что вызывало
недоумение у неверующих

25. Учение Павла о духовном даре говорения на иных языках

а. Этот дар должен быть на пользу церкви и
сопровождаться истолкованием. В церкви
должно быть назидание, а для этого
должен участвовать ум.
1 Кор 14:13-15

26. Учение Павла о духовном даре говорения на иных языках

б. Этот дар является знамением для
неверующих
1 Кор 14:20-25

27. Учение Павла о духовном даре говорения на иных языках

в. В случае, если язык никто не понимает, то
говорить на языках публично нельзя
1 Кор 14:26-28

28. Как нам относиться к языкам сегодня?

Не молиться вслух в церкви, если это никому не
понятно (включая самого молящегося). Если ктото это делает, то это не показатель духовности, а
показатель эгоизма.
Понимать, что это действие – инициатива
Святого Духа на пользу церкви.
Не запрещать молиться дома, но не позволять
навязывать это другим. Мы должны уважать
личную жизнь. Но языки не для всех, а для тех,
кому Бог дает и тогда, когда Он этого хочет.