Человек как единство природного и социального

1. Человек как единство природного и социального

Выполнила: студентка группы Б-8081
Миннуллина Гузель

2. Философская антропология

Познание человека во всём многообразии
его бытия
ЧЕЛОВЕК
«Познай самого себя» (Сократ)

3. Что такое человек?

Человек – это трагическое животное,
наделенной разумным познанием и
инстинктом (А. Шопенгауэр)
Человек – это не его сознание и
разум, а игра жизненных сил и
влечений (Ф. Ницше)
Человек – продукт и субъект
общественно-трудовой деятельности
(К. Маркс)

4. Природное бытие человека

Христианское мировоззрение
Человек - существо, в котором
изначально неразрывно и
противоречиво связаны две ипостаси:
дух и тело
Августин Блаженный
Фома Аквинский

5.

Эпоха эллинизма
Человек и Космос связаны
неразрывными связями, строение
самого человека воспроизводит
строение Вселенной.
ЧЕЛОВЕК
микрокосмос
макрокосмос

6.

Средние века
Большое влияние религии.
Человек как высшее
существо, созданное
Богом по своему
образу и подобию,
наделенное
бессмертной душой,
начинает
противопоставляться
более «низкой»
греховной природе.

7.

Новое время
Желание человека овладеть
природой.
Как сугубо природное существо
человек полностью зависим от
требований естественной
необходимости.
Научное
изучение и
эксперименталь
ной анализ.

8.

Современная философия
Человек рассматривается не только
как природное создание, он
представляет собой единство трёх
составляющих: биологического,
социального и психического.
Тенденция более
полного господства
человека над
природой.

9. Человек – биологическое существо

Человек и общество
подчиняются
биологическим законам
развития.
Преобладает
бессознательное
начало.
Социальная
составляющая в
человеке и обществе
играет второстепенную
роль.
Фрейд

10. Человек – биологически недостаточное существо

Гелен
Шеллер
Человек от рождения
является «биологически
недостаточным»
существом, желание
выжить заставило
человека активно
развивать и
использовать свои
способности.

11. Концепция коэволюции

Социальные процессы, вся жизнь
человека, строятся в полном согласии
с природой.
Эволюция
реализуется
совместно.
Человек – важная
часть природы.

12. Социальное бытие

Маркс
Социальное бытие выступает в
качестве фундаментальной основы
детерминации всех важнейших форм
проявления жизни, преобразующей
природные связи.
Человек выступает как
действительный человек,
когда он выполняет свою
общественную функцию

13.

Отношение человека к природному
миру всегда опосредуется его
отношением к обществу, его
социальными навыками, умением,
знаниями, почерпнутыми им из опыта
человечества.
Биологическое начало социализируется в
человеке в том смысле, что человек
развивает и направляет свои природные
качества в русло потребностей
социальной жизни.

14.

Яперс
«Человеческая сущность природы
существует только для
общественного человека, ибо
только в обществе природа
является для человека звеном,
связывающим человека с
человеком, бытием его для другого
и бытием другого для него,
жизненным элементом
человеческой деятельности; только
в обществе природа выступает как
основа его собственного
человеческого бытия» (К. Яперс)

15.

Биологическое и социальное
диалектически сочетаются в человеке.
Первое рождение человека – рождение
биологического существа.
Второе рождение – в качестве члена
общества, способного к выполнению
социальных ролей.