Международная и отечественная традиции тьюторства. Лекция 2

1.

Международная и
отечественная традиции
тьюторства
Лекция 2

2.

Университетская среда представляла собой
открытое культурное и образовательное
пространство, и тьютор возник как фигура,
востребованная именно в открытом
образовательном пространстве, где знание
представлялось высшей ценностью (не только
его трансляция в культуре, но творчество и
реализация в деятельности): т.е. в пространстве,
где взаимоприсутствовали множество школ,
множество авторитетов, множество учителей,
каждый из которых являлся автором своего
курса, и где способом освоения пространства
являлось постоянное самоопределение,
выстраивание своей траектории.

3.

Отличительной чертой
университетского сообщества,
непреходящей ценностью была свобода
(преподавания и учения), а тьютор
осуществлял функцию посредничества
между свободным профессором и
свободным школяром (выполнял, на
нашем языке, менеджерские функции в
свободно организованной среде,
приводил непредвиденные условия
задачи к необходимому результату).

4.

Основным процессом получения
университетской образованности
был процесс самообразования, и
тьюторство изначально выполняло
функции сопровождения
самообразования
(технологического, технического).

5.

К концу XVI века тьютор становится
центральной фигурой в университетском образовании, отвечая, прежде
всего, за воспитание подопечных.
Тьютор - ближайший советник
студента и помощник при всех
затруднениях.

6.

В XVII веке тьюторская система
официально признается частью
английской университетской
системы, постепенно вытесняющей
профессорскую.
С 1700 по 1850 год в английских
университетах не было публичных
курсов и кафедр. К экзаменам
студента готовил тьютор.

7.

Тьютор и был фигурой, помогающей
выстраивать эти траектории, и
выполнял функции поддержки
процесса самоопределения.

8.

Тьютор не получал для этого никакого
специального педагогического
образования, он передавал свой опыт
самообразования, в силу того, что
владел техниками рефлексии и
передачи, оставаясь в полном смысле
университетской фигурой:
«тьюторствуя», он продолжал вести
научные исследования,
самообразовываться, жить
университетской жизнью.

9.

В течение первого года обучения
посещение консультаций с тьютором
являлось обязательным для всех
студентов. Они каждую неделю
отчитывались за проведенную работу
перед тьютором. Встречи студентов с
тьюторами проводились по
расписанию, а также во внеучебное
время. Такая форма общения,
осуществляемая между студентом и
тьютором, являлась для студентов
первостепенной.

10.

Л.А. Богданович выделяет три основные
направления тьюторской деятельности в
английских университетах того времени:
учебное, воспитательное и досуговое.

11.

К экзаменам студента готовил только тьютор.
В Оксфорде и Кембридже тьюторы до сих пор
занимают важное положение в учебной и
воспитательной работе, являясь штатной
единицей.
В обязанности тьютора входило следить за
поведением студента. Тьютор следил за
посещением студентом церкви, за его
костюмом, за посещением лекций, за тем,
чтобы тот соблюдал правила режима дня.

12.

В России, воспринявшей германскую
модель университетов, тьюторских
практик подобного рода не
возникло совсем. В рамках строя
русской (допетровской) культуры не
было условий для возникновения
университета, ценности
систематической умственной
работы поколений.

13.

Наставничество складывалось скорее
среди домашних учителей, но, если
сравнивать их с тьюторами, мы сразу
видим, чего там не хватало: ценностей
корпоративности, гражданского
общества, открытого образовательного
пространства - существовал только
индивидуальный подход к
подопечному.

14.

Авторы книги «Столетия тьюторства:
история альтернативного образования в
Америке и Западной Европе» Эдвард и
Элайн Гордон реконструируют историю
педагогики через историю тьюторства,
комментируют функции тьюторов в
различные эпохи, показывают их значительное влияние на становление
технологий и институтов образования.

15.

Тьюторство как самостоятельное
педагогическое движение в России
развернулось и стало оформляться в
конце 1980-х годов во время
реформирования всей системы
отечественного образования.

16.

Проблемы, которые ставит перед нами история.
1. Ситуация нашего времени во многом похожа на просвещенное
средневековье, с той только разницей, что степеней неопределенности
больше. Учащемуся необходим проводник.
2. Самообразование как образ жизни возможно в свободном и
автономном пространстве, где свобода и знание признаются
непреходящими ценностями.
3. Тьютор — фигура посредника между свободными личностями в
пространстве образования.
4. Тьютор - посредник между культурным и индивидуальным (большой
историей знающих и индивидуальной историей неофита),
индивидуальным и корпоративным.
5. Тьютором может быть тот, кто сам прошел тот же путь, то есть имеет
опыт самообразования, его он и передает.
6. Тьютор связывает в образовании своего подопечного процессы
учения, самовоспитания и формирования образа жизни.
7. Университетское образование — образование универсальное,
именно оно дает возможность сделать знание личностным,
действенным, и тем самым в нем появляется место для деятельности
тьютора, но сегодня весь мир становится образовательным
универсумом - и тьютор должен переопределить свое место.