Формационный и цивилизационный взгляд на историю

1.

Формационный и
цивилизационный
взгляд на историю
Презентацию подготовила
студентка ФФ21-18,
Ямная София Евгеньевна

2.

Источники:
1.Трофимова Р.П., проф. Департамента социологии, истории и философии
Финансового университета при Правительстве РФ «Локальные цивилизации и
взаимодействие в них культурных и экономических факторов», статья,
журнал Финансы: теория и практика , 2001 год
https://cyberleninka.ru/article/n/lokalnye-tsivilizatsii-i-vzaimodeystvie-v-nihkulturnyh-i-ekonomicheskih-faktorov г.
2. В.В. Маркин, проф. кафедры философии и культурологии«Проблемы
методологии исследования общественно-исторического процесса:
формационный и цивилизационный подход», статья,
https://cyberleninka.ru/article/n/problema-tsivilizatsionnogo-podhoda-vnauchnom-nasledii-i-d-kovalchenko 2001 г.
3. Г.М. Ипполитов, доктор исторических наук, Поволжский филиал Института
российской истории Российской академии наук,«Формационный подход к
познанию истории», статья в журнале Известия Самарского научного центра
Российской академии наук, 2009 г.,
https://cyberleninka.ru/article/n/formatsionnyy-podhod-k-poznaniyu-istoriiischerpan-li-ego-potentsial

3.

План
Формационный взгляд:
-происхождение формационного подхода,
-смена общественно-экономических формаций,
Цивилизационный взгляд на историю:
-локальная цивилизация,
-цивилизационный взгляд на историю,
Сопоставление цивилизационного и формационного взглядов;
Заключение

4.

Формационный взгляд на историю
Г.В. Плеханов,
российский философ
Марксистская концепция
3 ОЭФ К.Маркса
5 ОЭФ (Г.В.Плеханов,
В.И.Ленин)

5.

Общественно-экономические
формации
Общественно-экономическая формация —
стадия общественной эволюции, характеризующаяся определённым
типом производства.
Формационный подход – это исследование состояния и развития
общества, закономерностей смены исторических типов государств, с
точки зрения качественных изменений в экономическом базисе общества,
его производственных отношениях и классовой структуре.

6.

Смена общественно-экономических
формаций
Первобытно-общинный строй(первобытный коммунизм, коллективная
собственность, отсутствует разделение на классы);
Рабовладение(появление классов рабов и рабовладельцев, рабы
находятся в собственности хозяев и занимаются физическим трудом,
рабовладельцы организуют производство)
Феодализм(выделение классов феодалов[землевладельцев] и зависимых
крестьян, производство в основном сельскохозяйственное, сословная
социальная структура)
Капитализм(выделение классов капиталистов[владельцев средств
производства] и рабочих, машинное производство).
Коммунизм(коллективная собственность, осознанный труд на пользу
обществу, сознательный отказ от классового деления).

7.

Цивилизационный взгляд на историю
Цивилизационный подход предполагает изучение исторического процесса
как смену отдельно взятых локальных цивилизаций, на которые оказывают
влияние различные факторы.
Локальная цивилизация— это крупная составляющая часть
глобальной цивилизации, объединяющая группу взаимосвязанных
народов, этносов, государств с общими системой цивилизационных
ценностей и исторической судьбой.
ЛОКАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
НАУКА, ИСКУССТВО, РЕЛИГИЯ

8.

Формационный и цивилизационный
подходы к истории
Формационный
подход
Цивилизационный
подход
Материальный
аспект
Нематериальный
аспект
(интеллектуальные
достижения
общества)
(экономические
аспекты)

9.

Заключение
На текущей стадии развития исторической науки рано отвергать
или полностью принимать как единственный достоверный один из
двух взглядов на историю. Каждый из них имеет свои
определенные недостатки и преимущества, поэтому
исследователям истории следует рассматривать их в совокупности
для получения более полной и всеобъемлющей картины
исторического процесса.