Индия, Китай и Япония: традиционное общество в эпоху раннего Нового времени

1.

Индия, Китай и
Япония:
традиционное
общество в эпоху
раннего Нового
времени

2.

Традиционное общество - общество,
которое регулируется традицией.
Сохранение традиций господствует над
развитием. Общественный уклад
характеризуется жёсткой сословной
иерархией, существованием устойчивых
социальных общностей (особенно в
странах Востока), особым способом
регуляции жизни общества, основанном
на традициях, обычаях.

3.

Индия
Государство предоставляло земли в
пользование знатному человеку, а
за это он платил налог и содержал
военные отряды, которые и
составляли костяк армии правителя.
Пользование земельным наделом
продолжалось не более 10 лет.

4.

Китай
Все земли делились на две
категории: государственные
(казённые) и народные (частные).
Большинство казённых земель
отдавалось крестьянам в «вечное
держание», за это они были
обязаны обрабатывать землю и
платить налоги государству.

5.

Япония
Основной земельный фонд
находился в собственности
князей.

6.

Для традиционных обществ
Востока характерно то, что
верховным собственником
земель было государство

7.

Индия
Все должности и обязанности
передавались по наследству из
поколения в поколение. Этим
община привязывала жителей
деревни к земле, так как только в
своей общине крестьянин и
ремесленник имели право на труд.

8.

Китай
Сельская община состояла из 100
дворов. Во главе стоял староста. Вся
община делилась на группы по 10
дворов, возглавляемые десятским.

9.

Община обладала относительной
самостоятельностью в вопросах
самоуправления, которые решались
в рамках традиций и религиозных
установлений.

10.

Япония
1.
2.
3.
4.
Самураи (воины);
Крестьяне;
Ремесленники;
Купцы

11.

Конфуцианство – этикофилософское учение,
разработанное Конфуцием
(551—479 до н. э.) и развитое
его последователями,
вошедшее в религиозный
комплекс Китая, Кореи, Японии
и некоторых других стран.

12.

Буддизм-религиозное учение,
ставшее мировой религией.
Предложенный буддизмом путь к
спасению доступен любому человеку,
независимо от его общественного
положения, и это стало одной из
причин распространения буддизма и
превращения его в мировую
религию.

13.

Для восточных обществ Индии, Китая,
Японии характерна веротерпимость. В
период раннего Нового времени в этих
странах рядом уживались разные
религиозные верования: конфуцианство и
буддизм в Китае, буддизм и индуизм в
Индии, синтоизм и буддизм в Японии. Эти
религии определяли духовную и
повседневную жизнь общества,
своеобразие взглядов на мир и на человека.
Люди Востока были убеждены в том, что
главное для человека встать на путь
самосовершенствования и обрести
внутреннюю гармонию.