Раннесредневековое право в Европе

1.

Раннесредневековое
право в Европе
Подготовила: Астафурова Марина
Александровна
Группа: ЮЮРбд-21-21

2.

Источники права в варварских
государствах
1. Основной источник - правовые
обычаи
2. Варварские правды
3. Церковное право
4. Капитулярии королей

3.

Правовые обычаи
Исходный "строительный материал"
средневековое право черпало в правовых
обычаях («народное», общинное право),
которые долгое время оставались
важнейшим источником права. Принятие
христианства варварскими народами
(результат - франкское вторжение на
территорию Северной Галлии в 486 г.) и
распространение письменности
способствовали появлению записей таких
обычаев.
Письменная фиксация обычного права
проводилась по инициативе королей. В
результате появились варварские правды.
Первые франкские короли слева-направо: Фарамонд (420 - 428);
Хлодион (428 - 447); Меровей (448 – 458); Хильдерик I (458 – 481);
Хлодвиг I (481 – 511) с супругой Клотильдой.

4.

“Варварская правда”
-
(лат. lex barbarorum, буквально — законы
варваров) судебники, где были записаны
правовые обычаи, устоявшиеся образцы судебных
решений разных народов Европы.
Для варварских правд характерно:
-
принцип персональности права: учитывалась
этническая принадлежность лица (династия
Меровингов)
территориальный принцип: распространение на
определенную область, без учета этнической
принадлежности (династия Каролингов)
казуистичность
отсутствие строго определенной системы в
изложении

5.

Тексты варварских правд
-
-
Эдикт Теодориха - Теодорих Великий в сер. V в.
Кодекс Эйриха - Эйрих в ок. 475 г.
Бургундская правда
- при Гундобаде 480501 гг.
Салическая правда - при Хлодвиге I 507-511гг.
Эдикт Ротари - Ротари в 643 г.
Вестготская правда - заменила “правду” Эйриха в
654 г.
Алеманнская правда - право алеманнов,
датируемые от VIII до XII вв.
Баварская правда - право германского племени
бавар, VII-VIII вв.
Рипуарская правда - право рипуарских франков, с
VI по VIII вв.
Фризская правда - право фризов, VIII в.
Саксонская правда - Карл Великий, 802 г.
Тюрингская правда - право англов и варнов (предки

6.

Капитулярии королей
Капитулярии (от лат. capitula — глава)
— законы и распоряжения (указы)
королей из династий Меровингов и
Каролингов. Разделялись на главы и
параграфы. Составление капитуляриев
прекратилось в конц. IX в.
Текст оглашался королём и сочетал в
себе черты публичного и частного прав.
Он содержал информацию о хозяйстве,
политических институтах, социальном
строе, об управлении завоёванными
землями («Капитулярий о поместьях»
Карла Великого или «Кьерсийский
капитулярий» Карла II Лысого).

7.

Церковное право (jus ecclesiasticum)
Особое место в процессе формирования
общеевропейской правовой культуры в средние
века занимало каноническое право (jus
canonicum), (первонач. право христианской
церкви в целом)
Развивалось в решениях римских пап,
получивших позднее название декреталий и
собравшихся в сборники (сборник Дионисия
младшего в сер. VI в). По решению Карла
Великого в 802 г. сборник получил официальное
признание во Франкском государстве.

8.

“Салическая правда”
– (лат. Lex Salica) древнейший судебник, состоящий из 65
глав, составленный в правление Хлодвига I в конце V —
начале VI в. в целях систематизации правовых норм и
обычаев и укрепления власти династии Меровингов.
Неизвестно, кто именно был составителем и автором; в
прологе говорится, что это были четыре выборных мужа:
Визогаст, Салегаст, Арогаст и Видогаст. Но скорее всего это
мифические имена, а не реальные исторические личности.
Историки предполагают, что эти имена происходят от
названия местностей: Сальхаме, Бодохаме, Видохаме с
прибавлением окончания «gast» – «муж».
Аффатомия - публичный акт передачи имущества,
представлявший собой договор дарения в пользу третьего лица с
элементами наследования по завещанию, в присутствии короля
(46 статья)

9.

Эволюция поземельных отношений
-
-
-
Аллод (лат. Allodium) Первонач. собственность большой семьи: постепенно, с увеличением
имущественного расслоения, аллод становится владением сначала малой семьи, а затем (к конц.
VI — нач. VII в.), частным. В 59 ст. «Салической правды» говорится в основном о наследования
аллода.
Бенефиций (лат. beneficium – благодеяние) – условное пожизненное земельное держание за
выполнение военной или административной службы; введен Карлом Мартеллом в VIII в.; аллоды
уже были заменены пожалованиями в пожизненное пользование.
Феод (лат. feudum) земли, пожалованные вассалу сеньором в пользование и распоряжение ими
(иногда в наследственное), осуществлялось на условиях несения вассалом военной,
административной или придворной службы в пользу сеньора.

10.

Список литературы:
1. История государства и права зарубежных стран: Учебник И 9 0 для вузов: В
2 ч. Ч. 1 / Под общ. ред. д. ю. н., проф. О. А. Жидкова и д. ю. н., проф. Н. А.
Крашенинниковой. — 2-е изд., стер. — М.: Норма, 2004.
2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. / Отв.
ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинникова. Т. 1: Древний мир и Средние века
/ Сост. О. Л. Лысенко, Е. Н. Трикоз.
3. https://drevlit.ru/docs/france/VI/Lex_Salica/text.php

11.

Quiz
1. Когда прекратилось составление капитуляриев?
а. в конце IX века
б. в начале VI века
в. в конце VIII века
1. Перевод окончания “gast”:
а. воин
б. муж
в. раб
3. Назовите источники права в
варварских государствах.
4. Королем какой династии
была составлена “Салическая
правда”?
а. Капетинги
б. Каролинги
в. Меровинги