Александр Александрович Блок поэма «Двенадцать»

1.

Александр Александрович Блок
Поэма «Двенадцать».
Сюжет, образы и мотивы, художественное своеобразие
ПОДГОТОВИЛ: СТУДЕНТ ГРУППЫ 19,89”Б” ХОШИМОВ ХОНДАМИР

2.

Жизнь и
творчество
(16 (28) ноября 1880, Санкт-Петербург, Российская
империя — 7 августа 1921, Петроград, РСФСР) —
русский поэт,
писатель, публицист, драматург, переводчик,
литературный критик. Классик русской литературы XX
столетия, один из крупнейших представителей
русского символизма.

3.

Первые стихи были написаны в пятилетнем возрасте.
В 16 лет Александр Блок занимался актерским мастерством,
стремясь покорить сцену.
В 1904 году напечатаны «Стихи о прекрасной даме».
Творчество Блока содержит несколько направлений.
Для ранних его произведений свойственен символизм.
Дальнейшие стихи Блока рассматривают социальное положение
народа. Он глубоко переживает трагическую участь человечества
(«Роза и крест»,1912), затем приходит к мысли об обязательном
возмездии (цикл «Возмездие» 1907—1913, цикл «Ямбы» 1907—
1914). Одним из известнейших стихотворений Блока является
«Ночь, улица, фонарь, аптека».

4.

Поэма «Двенадцать»
Внешне поэма построена в соответствии с названием:
она состоит из двенадцати глав. Но если мы обратимся к
героям поэмы, то снова обнаружим связь с названием: в
центре событий – 12 патрулирующих красноармейцев,
которые в заключении поэмы, следуя за Христом,
ассоциируются с 12-ю апостолами.

5.

История создание поемы
«Двенадцать»
Блок в своих стихах предчувствовал
пробуждение России, приветствовал его
очистительный приход, потому что жизнь
настоящая была для него невозможна.
Когда он завершил эту поэму в январе 1918
года, то достаточно строгий к себе записал
в своём дневнике: «Сегодня я гений!»

6.

Поэма – лиро-эпический жанр, крупное
стихотворное произведение с повествовательным
сюжетом.
Тема: тема революционной стихии, влияющей на
судьбы людей
Идея: два начала в революции: разрушение старого
и созидание нового.
Проблема:
ВРЕМЯ - ЧЕЛОВЕК- ИСТОРИЯ
проблема СВОБОДЫ
БУДУЩЕЕ РОССИИ

7.

Жанровое своеобразие поэмы
«ДВЕНАДЦАТЬ» – ЭПИЧЕСКАЯ
ПОЭМА, КАК БУДТО СОСТАВЛЕННАЯ
ИЗ ОТДЕЛЬНЫХ ЗАРИСОВОК,
КАРТИНОК С НАТУРЫ, БЫСТРО
СМЕНЯЮЩИХ ОДНА ДРУГУЮ. ДИНАМИЧНОСТЬ
И ХАОТИЧНОСТЬ
СЮЖЕТА, ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ
ЭПИЗОДОВ, ИЗ КОТОРЫХ
СКЛАДЫВАЕТСЯ ПОЭМА, ПЕРЕДАЮТ
НЕРАЗБЕРИХУ, КОТОРАЯ ЦАРИЛА И НА
УЛИЦАХ, И В УМАХ.

8.

Композиция
ПОЭМА НАПИСАНА В ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЦИКЛОН ,
ПРОИЗВОДИТ БУРЮ ВО ВСЕХ МОРЯХ – ПРИРОДЫ,
ЖИЗНИ И ИСКУССТВА. «ДВЕНАДЦАТЬ» СТАЛА
ПРОИЗВЕДЕНИЕМ ПОИСТИНЕ НОВАТОРСКИМ,
ЕДИНСТВЕННЫМ В СВОЕМ РОДЕ, ПОСТРОЕННЫМ ПО
ПРИНЦИПУ МОНТАЖА. ПОМИМО ГОЛОСА АВТОРАПОВЕСТВОВАТЕЛЯ, ЗВУЧАТ ГОЛОСА ГЕРОЕВ И ГОЛОСА
ГОРОДА, ГОСПОДСТВУЕТ СТИХИЯ ФОЛЬКЛОРА.
КОМПОЗИЦИОННАЯ ОСОБЕННОСТЬ: ПОЭМА
ПОСТРОЕНА ПО ПРИНЦИПУ КОЛЬЦА. В ПЕРВЫХ И
ПОСЛЕДНИХ ГЛАВАХ – ГОРОДСКОЙ ПЕЙЗАЖ: НОЧЬ,
ЗИМА, ВЬЮГА, ЛЮДСКИЕ ФИГУРЫ НА УЛИЦАХ

9.

СХОДСТВО ПЕРВОЙ И ПОСЛЕДНЕЙ ГЛАВ ЕЩЕ И В ТОМ, ЧТО
ОБЕ
ОНИ
ПОСТРОЕНЫ
НА
КОНТРАСТАХ.
ПОЭМА
НАЧИНАЕТСЯ АНТИТЕЗОЙ – «ЧЕРНЫЙ ВЕЧЕР. БЕЛЫЙ
СНЕГ…»
И
АНТИТЕЗОЙ
ЗАВЕРШАЕТСЯ:
«ПОЗАДИГОЛОДНЫЙ ПЕС… ВПЕРЕДИ – ИИСУС ХРИСТОС.» ПОЭМА,
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ДВИЖЕТСЯ ОТ ОДНОГО ПОЛЮСА К
ДРУГОМУ.
КАК И ВСЕ В ПОЭМЕ, ЭТОТ ОБРАЗ ПРИОБРЕТАЕТ
СИМВОЛИЧЕСКИЙ СМЫСЛ, КОТОРЫЙ ВОПЛОЩЕН И В
НАЗВАНИИ,
И
В
КОМПОЗИЦИОННОМ
ДЕЛЕНИИ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ НА ДВЕНАДЦАТЬ ГЛАВ.

10.

Контрастность произведения
ОСНОВА СОДЕРЖАНИЯ ПОЭМЫ −
«БУРЯ» В МОРЕ ЖИЗНИ. СТРОЯ ЕЕ
СЮЖЕТ, БЛОК ШИРОКО
ИСПОЛЬЗУЕТ ПРИЕМ КОНТРАСТА:
«ЧЕРНЫЙ ВЕЧЕР./БЕЛЫЙ
СНЕГ…», – РЕЗКОЕ
ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ДВУХ
МИРОВ – «ЧЕРНОГО» И «БЕЛОГО»,
СТАРОГО И НОВОГО.

11.

В ЯНВАРЕ 1918 ГОДА С БЛОКОМ ПРОИЗОШЛО
НЕЧТО ТАКОЕ, ЧТО ОН СУМЕЛ ВОПЛОТИТЬ ВЕСЬ
ХАОС, КОТОРЫЙ ОКРУЖАЛ ЕГО – ХАОС
РЕВОЛЮЦИИ, ИЗ КОТОРОГО, ОН ПОЛАГАЛ,
ДОЛЖНА РОДИТЬСЯ ГАРМОНИЯ БУДУЩЕГО, И
ПОТОМУ ОН БЛАГОСЛОВИЛ ЭТОТ ХАОС И
ЗАПЕЧАТЛЕЛ ЕГО НЕ ТОЛЬКО В СЛОВЕСНОМ, НО И
В МУЗЫКАЛЬНЫХ ОБРАЗАХ СВОЕЙ ПОЭМЫ..

12.

Основные образы поэмы
Символы
Старый мир
Катька
революции
Кровав
ый
Новый мир
Будущее?
флаг
Старушка
Буржуй
Стихия
Ветер
Метель
Паршивый
пёс
Поп
Лед
12, идущие
«державным
шагом»
Иисус
Христос

13.

Символика поэмы
ВСЁ ДЕЙСТВИЕ ПОЭМЫ РАЗВЁРТЫВАЕТСЯ НА ФОНЕ
РАЗГУЛЯВШИХСЯ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ:
КРУТИТСЯ: ВЕТЕР, ВЕТЕР
НА ВСЁ БОЖЬЕМ СВЕТЕ «ВЕТЕР ХЛЁСТКИЙ», ОН «ГУЛЯЕТ»,
«СВИЩЕТ»,
«И ЗОЛ И РАД», «РАЗЫГРАЛАСЬ ЧТОЙ-ТО ВЬЮГА»,
«ОХ, ПУРГА КАКАЯ, СПАСЕ!» «ВЬЮГА ДОЛГИМ СМЕХОМ //
ЗАЛИВАЕТСЯ В СНЕГАХ» !
ОБРАЗ ВЕТРА РАЗВИВАЕТСЯ, ОБНОВЛЯЕТСЯ, ОН КАК БЫ
КОММЕНТИРУЕТ ПРОИСХОДЯЩЕЕ: ОДНИХ СБИВАЕТ С НОГ
ЦВЕТА: «ЧЕРНЫЙ ВЕЧЕР. /БЕЛЫЙ СНЕГ», КРОВАВЫЙ ФЛАГ;
•ЧИСЛО
«ДВЕНАДЦАТЬ»;
•СТАРЫЙ
•НОВЫЙ
МИР – «ПЕС БЕЗРОДНЫЙ»;
МИР – ДВЕНАДЦАТЬ
КРАСНОГВАРДЕЙЦЕВ, ОБРАЗ ХРИСТА.

14.

КОНТРАСТ ЧЁРНОГО И БЕЛОГО ЦВЕТА. КЛАССИЧЕСКАЯ ЦВЕТОВАЯ
СИМВОЛИКА СОЗДАЁТ РЕЗКИЙ КОНТРАСТ, ВЫРАЖАЮЩИЙ
ПРОТИВОСТОЯНИЕ ДВУХ МИРОВ:
ЧЁРНЫЙ ВЕЧЕР,
БЕЛЫЙ СНЕГ…
(«БЕЛЫЙ СНЕГ» - СИМВОЛ ЧИСТОТЫ И НАДЕЖДЫ)
НО:
ПОД СНЕЖКОМ – ЛЕДОК.
СКОЛЬЗКО, ТЯЖКО,
ВСЯКИЙ ХОДОК
СКОЛЬЗИТ – АХ, БЕДНЯЖКА!
«ЛЕДОК» СИМВОЛИЗИРУЕТ ЗЫБКОСТЬ, НЕУСТОЙЧИВОСТЬ,
НЕУВЕРЕННОСТЬ ПЕРВЫХ ШАГОВ В НОВУЮ ЖИЗНЬ,
НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ ПУТИ.

15.

Ветер, снег, вьюга – образы-символы не только
разбушевавшейся стихии, но и грядущих перемен.

16.

Отрывки из поэмы
2
9
В зубах цигарка, примят картуз,
На спину надо бубновый туз!
Свобода, свобода,
Эх, эх, без креста!
Не слышно шуму городского,
Над невской башней тишина,
И больше нет городового —
Гуляй, ребята, без вина!
Стоит буржуй, как пес голодный,
Стоит безмолвный, как вопрос.
И старый мир, как пес
безродный,
Стоит за ним, поджавши хвост.
12
— Отвяжись ты, шелудивый,
Я штыком пощекочу!
Старый мир, как пёс паршивый,
Провались — поколочу!
7
Эх, эх!
Позабавиться не грех!
Запирайти етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!

17.

Образ паршивого пса
БЛОК ДЕЛАЕТ ПСА СПУТНИКОМ БУРЖУЯ, ТАКИМ ОБРАЗОМ,
МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ПЕС И БУРЖУЙ – ЭТО СВОЕОБРАЗНЫЕ
СИМВОЛЫ СТАРОГО, НЕМУЗЫКАЛЬНОГО МИРА.

18.

Образ Христа
Появление Христа, может
быть, залог будущего
света, символ лучшего,
справедливости, любви,
знак веры. Он «и от пули
невредим», и он мертвый
– «в белом венчике из
роз».
«Двенадцать стреляют в
него, пусть «невидимого».
Блок увидел Христа в
вихре снега, вьюги, бури,
символизирующим
стихию жизни, стихию
революции.
Христос является
воплощением того
нравственного, духовного
идеала, чистоты и света,
к которому должны
прийти в итоге
двенадцать – апостолы
новой веры.

19.

«БЛОК ВОВСЕ НЕ
«БЛАГОСЛОВЛЯЛ» РЕВОЛЮЦИЮ
ЭТИМ ЗАИМСТВОВАННЫМ
АТРИБУТОМ НАРОДНОЙ ВЕРЫ, А
ЛИШЬ УТВЕРЖДАЛ
ИСТОРИЧЕСКУЮ
ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ. РЕВОЛЮЦИЯ
ПРИНИМАЛА В НАСЛЕДСТВО
ЭТИЧЕСКУЮ ВЕРУ НАРОДА!»
(А. ГОРЕЛОВ).

20.

Изобразительно-выразительные
средства

21.

«Музыка революции»
В поэме звучат интонации марша.
Слышен городской романс.
Есть интонация плача.
Часто встречается частушечный мотив.
Прямо процитирована революционная песня.
Бросаются в глаза лозунги: «Вся власть Учредительному Собранию!»

22.

«Музыка революции»
«Слушайте музыку
революции», − призывал Блок.
В поэме и звучит эта музыка.
Прежде всего, «музыка» у
Блока – метафора, выражение
«духа», звучание стихии
жизни.
Традиционные ямб и хорей
сочетаются с разностопными
размерами, иногда с
нерифмованным стихом.

23.

Значение поэмы
В поэме “Двенадцать” Блоку удалось передать
накал социальной борьбы, запечатлеть его в
драматических и контрастных образах.
Поэма “Двенадцать” принадлежит к вершинам
русской литературы, стоит в одном ряду с
такими великими поэмами, как “Медный
всадник”
А. С. Пушкина,
“Кому на Руси жить хорошо” Н. А. Некрасова
.

24.

Список литературы
1. HTTPS://LITERAGURU.RU/ANALIZ-POEMY-A-BLOKA-DVENADTSAT-12/
2.HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=8CBORSKKVA0
3.HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=RCU0QNM8LMU
4. HTTPS://OBRAZOVAKA.RU/SOCHINENIE/POEMA12/ANALIZPROIZVEDENIYA-BLOKA.HTML
5. HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=RFRFMSHM5MO

25.

Спасибо за внимание!