Гипотеза лингвистической относительности

1.

Гипотеза лингвистической
относительности
Работу выполнил:
Ламонов Юрий

2.

Эдуард Сепи́ р
(англ. Edward Sapir)
Американский языковед и этнолог. Основные его
работы посвящены вопросам общего языкознания и
языкам американских индейцев. Его гипотеза о
воздействии языка на формирование системы
представлений человека об окружающем мире затем
получила развитие у Б. Уорфа.

3.

Бенджамин Ли Уо́ рф
(англ. Benjamin Lee Whorf)
Американский лингвист. Его исследования в
области лингвистики связаны с соотношением
языка и мышления. Под влиянием идей Э. Сепира
и в результате наблюдений над языками индейцев
(особенно хопи) сформулировал гипотезу
лингвистической относительности.

4.

Суть гипотезы лингвистической
относительности
Гипотеза лингвистической относительности (Сепира – Уорфа)
— это научная концепция, высказанная американскими
антропологами. В её основе стоят следующие положения:
Язык заставляет нас видеть вещи именно такими,
а не другими.
Человек, выросший в той или иной языковой среде,
воспринимает мир и интерпретирует свой опыт
восприятия в рамках, определенных этим языком.

5.

Строгая формулировка
Язык определяет мышление, в результате
чего лингвистические категории
определяют и ограничивают когнитивные
(то есть, познавательные).
Мягкая
Мышление совместно с категориями
лингвистики являются определяющими
факторами воздействия влияния традиций и
некоторых форм невербального поведения.

6.

Немного истории
Истоки идей о лингвистической относительности
уходят корнями в далекий XIX век. Еще тогда
немецкий философ Вильгельм фон Гумбольдт
считал, что язык — это дух нации.
Но уже в начале XX столетия американские
исследователи-антропологи пытались приблизиться к
этой теории. Группу ученых возглавляли Эдвард Сепир
и Франц Боас.
Сепир в ту пору относился весьма критически к
лингвистическому детерминизму. Его точка зрения
прослеживается, естественно, в его научных трудах. В
то время у ученого был студент, который его всячески
поддерживал. Имя его впоследствии стало известным,
это Бенджамин Уорф.
Гумбольдт
Боас

7.

Немного истории
На тот момент Бенджамин Уорф, кроме того, что
являлся сторонником теории релятивизма, еще
изучал языки американских индейцев.
Он успешно публиковал свои работы, где речь шла о
воздействии лингвистических различий на когнитивные
способности и особенности поведения разных людей.
Другой же студент Сепира, Гарри Хойджер, ввел в
научное общество понятие «гипотеза Сепира-Уорфа».
Строгая версия лингвистической релятивистской теории
была разработана в начале 1920-х годов немецким
лингвистом Лео Вайсгербером.

8.

Лексика
Язык как отражение
культуры народа
В
хопи
существовал
лишь
один
глагол
длятридцати
обозначения
всех
Не
только
лексика,
но ито,
грамматика
языка
указывают
на терминов
• языке
Известно,
что
у эскимосов
существует
около
лексике
фиксируется
что
в культуре
считается
находящихся
в моменты
воздухе
предметов.
существенные
понимания
и толкования
реальности
для обозначения
цвета
снега, мы то,
не
в состоянии
различить в
значимым,
и не
находит
отражения
что
в объективной
рамках
определенной
культуры. Именно
грамматике
как
столько
оттенков
белого.
действительности
игнорируется.
В языкевпросто
нет слов
• Его употребляли по отношению к летящему самолету, птице,
наиболее
устойчивой
части языковой
закрепляются те
для
тех объектов
реальности,
которыесистемы
не замечаются
с дерева
листу, брошенной
вверх
палке.
• падающему
В арабском языке,
например,
существует
более
шести тысяч слов
значения, которые
должны
быть выражены
обязательно.
культурой
или попросту
не имеют
значения для
нее.
для обозначения верблюда, частей его тела и снаряжения.
• При этом имелась грамматическая форма — глагольный суффикс,
для обозначения
движения
на имели
плоскости.
• используемый
Для промыслового
зверя индейцы
в словаре
огромный
запас существительных, каждое со своим значением,
• Нам необходимо четыре слова, чтобы сказать, что поезд ехал в
указывающим возраст животного, масть, пол, время рождения.
западном направлении. Хопи могут добавить к глаголу «ехал» суффикс,
и будет ясно, куда направлялся поезд.
Грамматика

9.

Подтверждение теории
Исследование детей племен навахо,
англоговорящих детей, детей из
англоговорящих семей афроамериканского происхождения и
группы англоговорящих
американских детей.
Опровержение
Исследование 78 языков, в результате
которого обнаружилось, что люди,
говорящие на разных языках и относящиеся
к различным культурам, воспринимают
цвета практически одинаково.

10.

Судьба гипотезы сегодня
Ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению
относительно правдивости гипотезы Сепира-Уорфа. Также на
сегодняшний момент не существует доказательств, способных
эту гипотезу подтвердить или опровергнуть на 100%.
Было проведено множество исследований по данному
вопросу. Однако результаты этих работ могут иметь
множество трактовок и восприниматься с разных точек
зрения. Этот факт может объяснить, почему у данной теории
нет постоянных последователей, являющихся
профессионалами в своем деле.
Теория Сепира и Уорфа так же, как и взаимодействие языка и
мышления, довольно часто становилась объектом интереса
для представителей всевозможных направлений науки.

11.

На этом всё.
Спасибо за внимание!