Литературный процесс 20-х годов 20 века

1.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС
20-Х ГОДОВ 20 ВЕКА

2.

К литературе 20-х годов
принято
относить
произведения, созданные в
период с 1917г. по начало
30-х годов.

3.

Главная тема – изображение
революции и гражданской
войны.
Повышенное внимание к прозе
объясняется тем, что
исторические события
затрагивали всех и каждого и
требовали не столько выражения
эмоций, сколько их осмысления.

4.

1. Эмигрантская литература оказавшиеся
за
границей
писатели не растворились в
чужеродной среде, а создали
литературу русского зарубежья
(И.Бунин,
В.Набоков,
З.Гиппиус,
И.Куприн, М.Цветаева, Е.Замятин и
др.)

5.

2. «Потаённая литература» создавалась авторами, которые
не могли или не хотели
публиковать свои произведения.
Они стали известны читателю
лишь в конце 80-х годов ХХ века
(некоторые
произведения
М.Булгакова,
И.Бабеля,
А.Платонова,
М.Зощенко,)

6.

3. Советская литература –
публиковалась,
но
её
развитие было не менее
драматично.

7.

Литературные группировки
20-х годов
Они делились
на пролетарские и
непролетарские.

8.

ПРОЛЕТКУ́ЛЬТ (СОКР. ОТ ПРОЛЕТАРСКАЯ
КУЛЬТУРА)
• массовая
культурнопросветительская и литературнохудожественная
организация
пролетарской самодеятельности
при Наркомате просвещения,
существовавшая с 1917 по 1932
год.

9.

РАПП (Российская Ассоциация
Пролетарских Писателей)
• литературное объединение, самая мощная
литературная группировка, продолжавшая
традиции Пролеткульта.
• Рабочие хотели образовываться. К началу 20-х
годов в Пролеткульте было 400 тысяч членов, 80
тыс. занимались в литературных, музыкальных,
театральных студиях, издавалось более 20
журналов.
• Цель Пролеткульта – приобщение масс к
культуре и творчеству.

10.

• Идеология РАПП выражалась в журнале
«На литературном посту» (1925—1932).
• В журнале они выдвигали принцип
классовой
литературы,
концепции
развития литературы «союзник или враг»,
отталкивания писателей-"попутчиков«(К
«попутчикам» принадлежали Горький,
Маяковский, Пришвин, Федин, Есенин и
т.д.), «призыв ударников в литературу».
Основным направлением литературы
рапповцы признали психологизм, «живого
человека»,
психологический
анализ
изображаемых героев.

11.

12.

ЛЕФ (Левый Фронт Искусств)
1922-1929 гг.
• Это были бывшие футуристы во
главе с Маяковским.
• Издавали журнал «ЛЕФ».
• Любили рисовать плакаты,
писали рекламные тексты.

13.

Основные принципы деятельности
ЛЕФа
литература факта,
производственное искусство,
социальный заказ.
Теоретики этого течения утверждали союз
искусства с производством, пропагандировали
веру в технический прогресс, а в искусстве «литературу факта», репортажа, монтирования
документов вместо вымысла, отменяемого как
пережиток прошлого.
• Призывали к уничтожению классики.

14.

15.

«Серапионовы братья»
• Серапион
–
пустынник,
герой
полусказочного
произведения
Гофмана.
• Группировка возникла в 1921 году.
• Защищали традиционные ценности
искусства, самоценность творчества.
• Искусство не зависит от политики.
• Проповедовали братство, свободу от
горлопанов.

16.

17.

«Перевал» (1923—1932 гг.)
- оппозиция РАППу.
• Основоположником группировки был критик
Воронский А.К.
• Издавала первый «толстый» журнал «Красная
новь».
• Перевал – трудный участок пути, но за ним, в
будущем – «завтрашняя мораль», «новый
гуманизм». Опора на будущее вела к
утверждению общечеловеческих ценностей.
Лозунгом переваловцев были искренность,
гуманизм, эстетическая культура.

18.

Творческие лозунги:
• «искренность творчества»;
• творчество по вдохновению, по
наитию;
• «новый гуманизм»;
• свобода писателя от «госзаказа».

19.

20.

Разногласия с РАППом были по
следующим пунктам:
а) отношение искусства к действительности
• Рапповцы, пролеткультовцы, лефовцы считали, что
задача искусства – служить производству и быту, т.е.
обеспечивать
комфорт
для
производителя
материальных благ. Задача писателя – выполнять
социальный заказ, создавать летопись революции,
историю фабрик и заводов.
б) вопрос о творцах новой культуры
• Может ли выразить идеологию пролетариата художник,
никогда не стоявший у станка? «Красная новь» печатала
всех, а не только пролетариев. А рапповцы запрещали
своим писателям печататься в «Красной нови».
в) вопрос о культурном наследии

21.

ОБЭРИУ (Объединение Реального
Искусства) (1927-1930 гг.)
• отказ от традиционных форм искусства,
• необходимость обновления методов изображения
действительности,
• Группа продолжила модернистскую поэтику. Гротеск и
фантастика, сочетание реального и нереального,
алогизм, поэтика абсурда.
• Свои творческие эксперименты они называли
«заумью»
и
«чушью»,
а
себя
неизвестно
почему «чинарями».
• Работали на стыке взрослой и детской литературы.
Основной творческий метод – перенесение детских
представлений во взрослую литературу (причем не
всегда добрых и хороших).

22.

23.

Группа ЛЦК (Литературный центр
конструктивистов) (1923-1930 гг.)
• Утверждая господствующую роль
техники в современной жизни,
конструктивисты
считали,
что
произведение искусства должно
отвечать
всем
требованиям
технической
конструкции
с
максимальным
функциональным
использованием каждой из его
частей.

24.

25.

Имажинизм – литературное течение
1919-1927 гг.
• Печатный орган – «Советская
страна».
• Представители – С.Есенин, Н.Клюев,
В.Шершеневич.
• Идеи – «поедание образом смысла»,
которое выражалось в нарушении
грамматических
форм,
определяющих смысл.

26.

ОПОЯЗ (общество изучения поэтического
языка) - русская литературоведческая
школа (1914-1925 гг.)
• Ю. Тынянов
• В. Шкловский

27.

Поэты, не входившие ни в одну
литературную группу:
О. Мандельштам
М. Цветаева
Ф. Сологуб
Б. Пастернак
В. Ходасевич
М.Волошин
И. Анненский

28.

Расцвет русской драматургии:
• М.Булгаков «Дни Турбиных»,
«Зойкина квартира»
• Е.Замятин «Блоха»
• В.Маяковский «Клоп»

29.

• В 1932 году постановлением партии
все группировки были устранены, а
всем писателям «стоявшим на
платформе
советской
власти»
предписывалось войти в Союз
советских писателей (М.Горький).
Создалось
литературное
Министерство (А.Фадеев).

30.

Основным художественным методом
становится социалистический реализм.
• Человек не может жить частной жизнью, он вовлечен в исторический
процесс.
• Не только среда воздействует на героя, но и герой воздействует на
среду.
• Утверждается возможность насилия (если хотим изменить мир, то
мы должны разрушать, чтобы создать свой идеал)
• Соцреализм отвергал исследовательскую, познавательную функцию
литературы, он требовал не исследования противоречий времени, а
создания модели идеального будущего.
• Художник не исследует характеры, а создает их в соответствии с
предписанной нормой и превращает в примитивные социальные
маски (враг, друг, коммунист, обыватель, крестьянин, кулак,
вредитель)
• Искусство стало орудием создания художественного мифа,
отвлекающего общество от реальных проблем.
• Свобода художника под запретом. Он волен в выборе формы, но не
содержания.
• Заранее определен конфликт, пути его разрешения, расписаны
социальные роли героев.