Лев Платонович Карсавин

1.

ЛЕВ
ПЛАТОНОВИЧ
КАРСАВИН
Тема конференции: «философский пароход», Как историческое и
интеллектуальное событие к 100-летию «философского парохода» в 1922 году.
ВЫПОЛНИЛА: СТУДЕНТКА 208 ГРУППЫ КАРОЛИНА КЛИНГ

2.

БИОГРАФИЯ

3.

• Лев
Платонович родился в 1882 году в семье
актера балета Мариинского театра Платона
Константиновича Карсавина и его жены Анны
Иосифовны.
• Ученик
И. М. Гревса, окончил историкофилологический факультет Петербургского
университета (1906). С 1909 года преподавал в
Историко-филологическом институте и на
Высших женский курсах; приват-доцент
Петербургского университета, а затем и
профессор.

4.

ДИССЕРТАЦИИ КАРСАВИНА
Магистерская диссертация-монография «Очерки религиозной
жизни в Италии XII—XIII веков» (1912; защитил в 1913).
Докторская диссертация — «Основы средневековой религиозности
в XII—XIII вв., преимущественно в Италии» (1915; защитил в
1916).

5.

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ
Учение о философии всеединства:
Источником вдохновения для Карсавина стала раннехристианская
философия, в частности патристика и оригенизм, а также русская
философская традиция, особенно идеи В.Соловьева .
В понимании Карсавина «философия всеединства» учение,
применимое к проблеме личности ,истории,методологии, культуры,
этики ,социологии,гносеологии, имея своей конечной целью
создание единой системы христианского миропонимания

6.

ОСНОВНЫЕ ТРУДЫ
● «Католичество»
● «Восток,Запад и русская идея»
● «Философия истории»
● «О началах»
● «Ответ на статью Бердяева о евразийцах»
● «Путь православия»

7.

8.

9.

ЭМИГРАЦИЯ
Чаще всего имя Карсавина упоминается в общем ряду
изгнанников 1922 года, но, строго говоря, его личная эмиграция
началась задолго до этой даты, когда вначале он, молодой
ученый, посмел нарушить своей диссертацией методы и границы,
считавшиеся классическими в исторической науке.
Мечтавший о налаженной жизни академического профессора
семьянин Карсавин вдруг осознанно и одновременно безрассудно
возмутит столичное академическое и церковное сообщество
историей своей страстной любви, которую не только не станет
скрывать, но станет вызывающе демонстрировать.
О ней он с вызовом возвестит в небольшой книжке «Noctes
Petropolitanae», вместившей главные идеи его метафизики.

10.

ОСНОВНЫЕ СОБЫТИЯ
Выслан в ноябре 1922 года вместе с группой из сорока пяти
деятелей науки и культуры (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, С. Л.
Франк, И. Ильин и др.) и членами их семей в Германию.
В Берлине был избран товарищем председателя Бюро Русского
академического союза в Германии, стал одним из организаторов,
затем сотрудником Русского научного института.
Соучредитель издательства «Обелиск». С 1926 года жил в Кламаре
под Парижем. Примкнул к евразийскому движению: возглавил
Евразийский семинар в Париже, был членом редколлегии газеты
«Евразия» (1928—1929) и её ведущим автором, участвовал в
евразийских сборника

11.

ЛИТВА
• В конце 1927 года получил приглашение занять кафедру
всеобщей истории в Литовском университете (Каунас;
впоследствии Университет Витаутаса Великого).
• С 1928 года жил в Каунасе; в 1928—1940 годах профессор
всеобщей истории университета в Каунасе.
• С переводом гуманитарного факультета университета в
Вильнюс (1940) стал профессором Вильнюсского университета. С
1941 года одновременно преподавал в Художественном
институте. Короткое время работал в Художественном музее.
• Живя в Литве, редактировал академические издания, издал
свои книги на русском языке «О личности» (1929) и «Поэма о
смерти» (1931).

12.

МОГИЛА КАРСАВИНА

13.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!