Восток В Средние века

1.

Восток
В Средние века
К занятию № 18,
группа 1 АБ,
30.10.2020 г.

2.

1. Китай
2. Япония
3. Индия
4. Арабские страны

3.

1. Китай

4.

Китай в средние века
Основой китайской цивилизации стало
учение Конфуция (551 -479 гг. до н.э.),
которое превратилось в
государственную религию

5.

Конфуций

6.

Основные идеи конфуцианства:
1. Государство – это большая семья, в
которой каждый должен занимать свое
место (император – отец, народ – его
дети)

7.

Основные идеи конфуцианства:
2. Основа государства – преданность и
покорность
3. Ответственность властей перед
народом

8.

Государственная власть
Сильная централизованная
государственная власть во главе с
императором. Её опорой было право
верховной собственности на землю

9.

Китайский император

10.

Экономика Китая
В Китае сложился особый тип
феодализма – государственный
феодализм

11.

Черты государственного феодализма:
1. Главный феодал – государство,
которое делало ставку на мелкое
крестьянство
2. Феодалы – чиновники получали
землю только на период службы
императору

12.

Черты государственного феодализма:
3. Государственная монополия на
производство и продажу важнейших
товаров (соль, чай, металлы)

13.

Черты государственного феодализма:
4. Государство регулировало рыночные
цены
5. Купцы облагались большими
налогами

14.

Социальная структура
В Китае не было вассальной системы,
единственным господином было
государство в лице императора

15.

Особое положение в китайском
обществе занимали чиновники
(мандарины)
Это строго иерархизированный класс,
который формировался через систему
государственных экзаменов на
конкурсной основе

16.

Китайские чиновники

17.

Принцип равных возможностей
Каждый мужчина любого возраста и
социального происхождения (кроме
парий) мог сдать государственный
экзамен и стать чиновником, т.е. войти
в элиту

18.

3 уровня экзамена:
1. уездный
2. провинциальный
3. столичный
Экзамен проводился 1 раз в 3 года

19.

Содержание экзамена
1. устное собеседование
2. письменное сочинение на знание
классиков (наизусть воспроизвести
заданный отрывок и
прокомментировать)

20.

Всего было 17 степеней и рангов
чиновников. Вакансии распределялись
по рейтингу, который строился по
результатам экзамена.

21.

Государственный контроль за
деятельностью чиновников
Цель – пресечь коррупцию. Для этого
действовала система тайных и
открытых ревизоров уездного,
провинциального и столичного уровня.

22.

В период Средневековья Китай
представлял собой могущественную
державу с хорошо налаженной
экономикой, сильной армией и
большими возможностями для
развития, что позволило ему сохранить
независимость в отношениях с Европой

23.

2. Япония

24.

Япония – синтез Западной и Восточной
модели
Японская цивилизация берет свое
начало в IV – VI вв.
VII – VIII вв. – китаизация Японии,
активное заимствование китайской
модели развития

25.

Неудача китаизации
Идея сильной центральной власти не
реализовалась, т.к. не имела прочной
опоры на чиновников

26.

Власть
К X в. власть на местах перешла в руки
знати, которая захватывала посты
губернаторов и уездных начальников и
передавала их по наследству, а
вверенные ей территории
рассматривала как свои собственные

27.

Сёгун Токугава Иэясу

28.

В XVII в. Токугава встал во главе
централизованного государства и
объявил страну закрытой от
европейцев

29.

Экономика Японии
Феодализм стал развиваться по
западной модели с сильной властью
феодалов на местах и прикреплением
крестьян к земле

30.

Самураи
Сложился особый слой служилого
дворянства – самураев.

31.

Доспехи и оружие самурая

32.

Уникальность японской цивилизации
Проявлялась в том, что она, сохраняя
свои традиции и культуру, при этом
продуктивно осваивала опыт других
цивилизаций

33.

3. Индия

34.

Основа цивилизации - буддизм
Основатель – принц Гаутаму (VI – V вв.
до н.э.)

35.

Основные идеи буддизма:
1. Жизнь – это страдание
2. Источник страданий – человеческие
страсти и желания
3. Если ты избрал путь спасения, т.е.
ведешь добродетельную жизнь, то
смерть станет переходом в высшее
состояние - нирвану

36.

Государственная власть
Периоды централизации в Индии не
были продолжительными. Главной
силой, цементирующей цивилизацию,
была не государственная власть, а
сельская община.

37.

Характеристика общины:
1. Охватывала большую территорию
2. Объединяла земледелие, ремесло,
торговлю и ростовщичество
3. Руководил жизнью общины Совет

38.

Характеристика общины
4. Община платила 1/6 часть урожая
государства
5. В общине были крестьянеземлевладельцы и крестьяне –
арендаторы и батраки

39.

Социальная структура
В индийском обществе господствовала
кастовая система

40.

Каста
Это замкнутая социальная группа со
строго регламентированными правами,
обязанностями и элементами быта

41.

4 касты

42.

Экономика
Община тормозила развитие
феодальных отношений, они начали
развиваться в период Позднего
Средневековья

43.

Т.о. ,оставаясь силой,
цементирующей индийское
общество, община, тем не менее
сдерживала его развитие

44.

Арабские страны

45.

Объединению арабских племен в
VII в. н.э. способствовала новая
религия – ислам. Её основатель –
Мухаммед (570 - 632)

46.

Пророк Мухаммед

47.

Основные идеи ислама:
1. Единобожие
2. Истинно верующий ведет
добродетельную жизнь
3. Мусульманин обязан подавать
милостыню

48.

Основные идеи ислама:
4. Фатализм – вера в божественное
предопределение
5. Нет большой разницы между миром
земным и миром небесным
6. Джихад – священная война против
неверных

49.

Государственная власть
В VII – VIII вв. сложилось огромное
арабское государство – арабский
халифат

50.

Арабские завоевания

51.

Структура халифата:
1. Слияние светской и религиозной
власти
2. Ислам – государственная религия
3. Арабский – государственный язык

52.

Структура халифата:
4. Большой и разветвленный
бюрократический аппарат
5. Центральная власть опиралась на
полицию и армию

53.

Экономика
1. Государство – верховный
собственник земли
2. Частное землевладение ограничено,
3. Государственная земля сдавалась в
аренду общинам
4. Города контролировались
государством

54.

В Средние века исламская цивилизация
представляла собой значительную
военную угрозу для окружающих ее
стран

55.

Заключения
В целом, темпы развития Востока в
Средние века были более медленными,
по сравнению с Западом.
Приверженность традициям во всех
сферах жизни общества сдерживала
необходимые изменения.