Русская Православная Церковь в законодательных актах Советского государства с 1921 по 1991 гг

1.

Магистерская диссертация на тему:
«Русская Православная Церковь в законодательных актах Советского
государства с 1921 по 1991 гг.»
Автор: студент 3 курса магистратуры ОЗО МДА иер. Василий Соломахин
Научный руководитель: кандидат богословия, доцент прот. Иоанн Лапидус

2.

Актуальность темы исследования
С самого начала Своего существования Святая Христова Церковь была свободна от
вмешательств государственной власти, в то же время соблюдая гражданские законы,
установленные правительством: из Послания апостола Павла к Римской христианской
общине мы видим, что «всякая душа властям предержащим да повинуется» (Рим. 13, 1–
7).
Относительно государства следует отметить то, что сама по себе государственность
выступает в качестве итога грехопадения людей. С другой стороны, власть всегда
благословляется Богом, так как призвана к ограждению не только отдельно взятого
человека, но и всего общества от опасных проявлений греха. Из истории древней
Церкви мы видим, что церковные иерархи, следуя примеру святых апостолов, всегда
призывали народ к повиновению государственной власти и молитве за нее (1 Тим. 2, 2).
С другой стороны, в истории существует достаточное количество примеров, когда
законы, принятые властями, противоречили основам вероучения Церкви. В таких
случаях христиане предпочитали соблюсти веру «не щадя живота своего», а не
следовать новой государственной идеологии, что подтверждается мученическими
кончинами многих тысяч христиан. Церковь на протяжении всего Своего
существования отстаивала право человека исповедовать свою религию.
Актуальность темы заключается в исследовании нормативных документов и
законодательных актов Советского государства, имеющих отношение к Русской
Православной Церкви, а также анализ внутренней политической ситуации в стране,
отражающий правовую функциональность религиозных организаций.

3.

Цель
исследования
состоит в изучении хронологии
и исторических подтверждений
взаимоотношений
между
государством и Церковью в
Советский
период
истории
России
в
законодательных
актах.

4.

Задачи исследования
– выявить те факторы, которые влияют на
религиозную политику государства, что
адаптирует понимание систематики
создания законодательной базы и
конкретных законов;
– проанализировать деятельность
специальных органов власти,
осуществлявших и контролирующих
данную политику;
– проанализировать религиозную политику
правительства, и то, как контррелигиозная
деятельность отражалась на культурной и
общественной жизни страны;
– рассмотреть проблемы, возникавшие изза сопротивления Русского Православия
Советской антирелигиозной политике;
- рассмотреть правовое положение Русской
Православной Церкви в послевоенные
годы.

5.

Теоретическая и методологическая база исследования
В ходе написания магистерской диссертации было принято
решение придерживаться комплексного подхода в изучении
общественных явлений и принципа объективности. Творчески
использованы в ней системный анализ и обобщение отдельных
методологических
подходов
видных
исследователей
государственно-церковных отношений советского периода.

6.

Структура
исследования
В
первой
главе
рассматриваются
законодательные акты Советского государства,
изданные в период с 1921 по 1925 гг. в
частности, рассматриваются акты, относящиеся
к
исполнению
религиозных
религиозных
обществ,
обрядов
и
регулированию
передачи церковного имущества, правового
положения
школы
от
служителей
Церкви
гражданского состояния.
культа,
и
отделения
ведения
актов

7.

Структура исследования
Вторая
глава
рассматривает
развитие атеистической пропаганды в
годы 1936 – 1946 гг. В частности,
разбираются законодательные акты
годов
«великого
перелома»
и
«Большого террора», рассматриваются
документы, изданные в период
Великой Отечественной войны.

8.

Структура
исследования
Третья глава рассматривает
период с 1945 по 1991 гг. В
частности,
разбираются
законодательные акты Хрущевской
антирелигиозной
кампании,
документы, изданные в юбилейный
1988 г. и т.д.

9.

Выводы
В ходе работы были выявлены те факторы, которые, безусловно, влияли на религиозную политику
государства. Среди них можно отметить мысль большевиков о том, что Церковь политически
враждебно настроена против государственной власти. Соответственно, по мнению большевиков,
Церковь скрывала свою антикоммунистическую пропаганду совершением богослужений, то есть
мошенническим образом, используя плохую образованность большинства населения. Это послужило
одним из ключевых факторов начала борьбы против Церкви.
Важным фактом, выявленным в процессе изучения проблематики, является то, что советская власть
специально принимала законы, которые рушили привычную каноническую и иерархическую
модель управления в Церкви. Из-за таких нормативных документов не только священнослужители
попадали в сложные ситуации, но и сама деятельность Церкви фактически становилась
противозаконной. Фактически, епископы, управляя Церковью согласно церковным канонам,
подпадали как обвиняемые под статью 123 УК РСФСР от 1922 г.
Также, была проанализирована непосредственно религиозная политика Советского правительства,
в ходе которой, были выявлены некоторые важные моменты, показывающие степень влияния
контррелигиозной пропаганды и активного препятствования религиозной активности на все сферы
жизни граждан. Безусловно, здесь стоит отметить то, что период советской власти на русской земле,
по мнению автора, выступает в качестве проверки для веры в обществе. Несмотря на различные
законодательные акты, принятые безбожными властями, народ всегда тянулся в Церковь.
По итогу, важно отметить, что уроки истории должны позволить современным церковногосударственным отношениям выйти на новый уровень – в современных реалиях государство как
таковое должно стараться отдаляться от религиозных концептов, являясь максимально светским,
чтобы избегать крайностей религиозно-политического синтеза в современной глобализированной
системе отношений.

10.

Благодарю за внимание!