Основы философии Философия эпохи Возрождения XIV - XVI вв

1.

Основы философии
Философия эпохи Возрождения
XIV - XVI вв.
Преподаватель Царева С.М.

2.

Философия эпохи Возрождения
XIV-XVI вв.
Возрождение (Ренессанс ) – это стремление оживить ,
осмыслить заново ценности и культурные традиции
Античности.
Автор термина – итальянский архитектор Д.Вазари.
Родина Возрождения – Флоренция (Италия)

3.

Философия эпохи Возрождения
XIV-XVI вв.
Коридор Вазари
Флоренция
Джорджо
Вазари

4.

Особенности мировоззрения эпохи Возрождения
Антропоцентризм – постановка человека в центр
рассмотрения; человек как самое совершенное
существо, как центр мироздания.
Гуманизм (человеколюбие) – вера в безграничные
возможности и достоинство человека, обоснование
его самоценности.
Эстетизм – ведущая роль искусства, главная задача
наук и искусств – изучение чувственной уникальности
человека.
Свободомыслие – освобождение от догматизма
средневекового мышления. Человек – свободное
существо, творец самого себя и окружающего мира.

5.

Основные направления в философии
эпохи Возрождения (14-16 вв.)
Гуманизм
Данте, Петрарка
Неоплатонизм
Н.Кузанский
Натурфилософия
Реформация
Н.Коперник,
Г.Галилей, Д.Бруно
М.Лютер, Ж. Кальвин
Утопический социализм
Т.Мор, Т. Кампанелла
Политическая философия Н.Макиавелли

6.

Гуманизм эпохи Возрождения
Основные черты
- антисхоластическая и антицерковная направленность,
стремление уменьшить всемогущество Бога и доказать
самоценность человека;
- особое внимание к человеку, воспевание его силы и
оптимизм;
- слияние философии с литературой, изложение
философских идей иносказательно и в художественной
форме

7.

Основные представители гуманизма
Данте Алигьери
(1265-1321)
- итальянский поэт,
создатель итальянского
литературного языка,
мыслитель, богослов,
политический деятель.
Франческо Петрарка (1304-1374)
- поэт, философ, историк, последователь Данте.
Жизнь человека уникальна
Человеку принадлежит свобода выбора
Человек не должен приносить себя в жертву Богу
Внутренний мир человека прекрасен

8.

Джованни Пико делла Мирандола
(1463-1494)
«Речь о достоинстве человека»
Сотворив человека, бог обратился к
нему: «Не даем мы тебе, о Адам,
ни определенного места, ни
собственного образа, ни особой
привязанности, чтобы и место, и
лицо, и обязанность ты имел по
собственному желанию, согласно
твоей воле и твоему решению»
«Человек – это микрокосм,
соединяющий в себе все три части
космоса: мир земной, небесный и
божественный – надзвездный»

9.

Главенствующий вид искусства - живопись
- фигура художника-творца становится символом
Ренессанса;
- художник теперь подражает самому
божественному творчеству;
- культ красоты

10.

Сандро Ботичелли
«Рождение Венеры»
Боттичелли С.
(1445-1510)
«Рождение Венеры»

11.

Леонардо да Винчи
Леонардо да Винчи
(1452-1519)
- итальянский художник и
учёный, изобретатель,
писатель, музыкант, анатом
Мона Лиза
Мадонна Литта
Мадонна с цветком

12.

Микеланджело
Микеланджело Буонаротти
(1475-1564)
- итальянский скульптор, художник,
архитектор, поэт, мыслитель
Автор купола Микеланджело
Собор святого Петра, Рим

13.

Микеланджело
фреска «Сотворение Адама»

14.

Микеланджело
Пьета
Давид

15.

Микеланджело
Фреска «Страшный суд»

16.

Рафаэль
Рафаэль Санти
(1483-1520)
- великий итальянский
живописец,
архитектор, график
Донна Велата
Сикстинская мадонна

17.

Рафаэль
«Афинская школа»

18.

Основные направления философии
эпохи Возрождения
- натурфилософское : пыталось развенчать ряд
положений учения Церкви о Боге, Вселенной, Космосе и
принципах мироздания на основе астрономических и
других научных открытий
Представители: Н. Кузанский, Н. Коперник, Дж. Бруно,
Галилео Галилей, Иоганн Кеплер

19.

Николай Кузанский
(1401-1464)
Николай Кузанский создал
пантеистическое учение, согласно
которому нет разницы между
миром и Богом, мир един, а Бог и
Вселенная – одно и то же.
Он вывел закон
совпадения противоположностей –
Бога и природы, разума и веры,
сущности и существования,
максимума и минимума и т.д.
Иллюстрировал свои идеи
примерами из математики:
окружность при бесконечном
увеличении радиуса превращается
в прямую и т.д.

20.

Натурфилософия эпохи Возрождения
Джордано Бруно (1548-1600)
- итальянский философ,
естествоиспытатель, поэт
Николай Коперник (1473-1543)
- польский астроном, механик, математик,
врач, экономист, автор новой
гелицентрической теории Вселенной
Солнце не центр Вселенной
Вселенная бесконечна
Число миров во вселенной
бесконечно
Небесные тела находятся в
движении
Пантеизм (бог=природа)

21.

Николай Коперник
- польский учёный;
пользуется принципом относительности и
на нём основывает новую
астрономическую систему –
гелиоцентрическую:
Н. Коперник
(1473-1543)
1. Земля вращается вокруг своей
оси, чем объясняется смена дня
и ночи, движение звёздного неба.
2. Земля вращается вокруг Солнца,
которое находится в центре мира.
3. Вселенная неизмерима и
безгранична, размеры Земли по
сравнению с размерами
Вселенной исчезающе малы.

22.

Джордано Бруно
– итальянский мыслитель, сторонник учения
Коперника, углубляет его идеи.
(1548-1600)
Наша Вселенная бесконечна,
не имеет центра, состоит из
множества галактик.
«В безмерном лоне
бесконечной Вселенной возникают,
развиваются, уничтожаются и снова
рождаются бесчисленные миры…
Существуют бесчисленные солнца,
бесчисленные земли, которые
кружатся вокруг своих солнц…»

23.

Джордано Бруно
Не существует Бога, отдельно от
Вселенной, Вселенная и Бог – одно
целое (пантеизм).
Дж. Бруно приписывает природе
то, что в средние века принадлежало
только богу – активный, творческий
импульс. Природа есть «бог в вещах».
Памятник Дж. Бруно
в Риме
Философские и космологические
воззрения Дж. Бруно были неприемлемы
для церкви. Вскоре после выхода книги
«О бесконечности, вселенной и
мирах» он был арестован и по приговору
инквизиции сожжён на костре как еретик.

24.

Натурфилософия Возрождения
Галилео Галилей (1564-1642)
- итальянский мыслитель, физик, математик,
астроном, врач, поэт
Изобрел телескоп, пульсометр, участвовал в создании
микроскопа
Сделал ряд выдающихся астрономических открытий
Боролся против схоластики
Методом научного познания считал опыт. Основатель
экспериментальной физики
Иоганн Кеплер (1571-1630)
- немецкий математик, астроном,
механик, оптик.
Положил начало истории науки
оптики.
Выяснил роль хрусталика, описал
причины близорукости и
дальнозоркости.

25.

Скептицизм эпохи Возрождения
Мишель де Монтень (1533-1592)
- выдающийся французский философ, юрист и
политический деятель
Основная работа – «Опыты»
Подверг критике схоластическую философию
Возродил принципы античного скептицизма
Призывал к отказу от самоуверенности
Познание – бесконечное развитие
Философствовать – значит сомневаться
Счастливая жизнь – отсутствие сословного и
имущественного неравенства

26.

Политическая философия Возрождения
Никколо Макиавелли (1469-1527)
- философ, политик, драматург, историк,
военный деятель.
Занимал во Флоренции пост секретаря
второй
канцелярии,
отвечал
за
дипломатические связи республики, автор
военно-теоретических трудов.
Самая известная работа «Государь»,
опубликована в 1532 году.

27.

Никколо Макиавелли
«Государь»
Выступал сторонником сильной
государственной власти, для укрепления
которой допускал применение любых
средств: обман, шантаж, подкуп, даже
политическое убийство (но в интересах
государства, ради народного блага).
Макиавеллизм = «цель оправдывает
средства»

28.

Утопизм эпохи Возрождения
Томас Мор
( 1478-1533)
Томмазо
Кампанелла
(1568-1639)

29.

Утопизм эпохи Возрождения
Утопический социализм –
учение об идеальном
государстве
Справедливое
распределение
Общее имущество
Обязательный труд

30.

ВЫВОДЫ
Идеи мыслителей эпохи Возрождения
заложили основы для развития
философии и естествознания Нового
времени.
Скептицизм позволил перейти от
средневековой догматики к свободному
творчеству.
Натурфилософия стала основанием для
научной революции 17 века.
Политическая философия поставила вопрос о
пределах власти и социальной справедливости.

31.

Мудрость столетий
«Человеческая природа – такая природа,
которая была помещена над всеми творениями
Бога и лишь немного ниже ангелов»
Н. Кузанский
«Невежество – лучшая в мире наука, она
даётся без труда и не печалит душу».
Дж. Бруно
«Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло: она
вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во
что вы сами превратили её»
М. Монтень