Образ революционера-демократа 50-х годов в романе

1. Образ революционера-демократа 50-х годов в романе.

Образ революционерадемократа 50-х годов в
романе.

2. Замысел автора, главная тема

Показать образ русского демократа, молодого
ученого, формировавшегося в 50-е годы.
Такой характер настолько настойчиво заявлял
о себе, что современники Тургенева стали
всерьез поговаривать о «новом человеке».
Итак, цель – показать нового героя, новое
мировоззрение.
Социальная тема (неразрывно связана с
семейной).
Борьба (тург. «схватка») плебеев с феодалами,
между поколениями, противостояние людей,
связанных родственными отношениями.

3. Новый литературный герой

«Мой дед землю пахал».
Базаров плебей, с гордостью говорит о
плебейском происхождением.
Сам себя воспитал, ни копейки не просил у
своих родителей.
Его жизненное кредо – достоинство,
независимость.
Он неистовый труженик науки, который и в
гостях не расстается с микроскопом <=
символ его жизни, его призвания и ума.

4. Высказывания Базарова

Порядочный химик в двадцать раз
полезнее всякого поэта.
Мне скажут дело, я соглашусь.
Природа не храм, а мастерская, и человек
в ней работник.
Рафаэль гроша медного не стоит.
Сперва нужно место расчистить.

5. Речь Базарова

У Тургенева Базаров весь в мысли, в
фразе, в суждениях.
Для Тургенева речь героя важнее, чем
поступки => внимание к слову. Он не
«событийный» автор, не «сюжетный».
Тургенев – писатель «статичный», поэтому
речь героя становится его делом.

6. Речь Базарова

Просит не говорить красиво:
«Говорить красиво неприлично».
Он враг манерной речи.
Грубоват («черт дернул», «ерунда», «рассыропился»,
«княжеское отродье»)
Обилие пословиц («шила в мешке не утаишь», «на нет и суда
нет», «мертвый живому не товарищ», «днем с огнем не
сыскать»)
Научные термины
Латынь
=> Он интеллектуал, ученый.
Говорит простодушно, нет высокомерного умничанья.
Вывод: речь излучает непосредственную и обаятельную
простонародность.
Это русский характер, способный быть самим собой.

7. Убеждения Базарова

Демократ, сторонник беспощадного
отрицания общественного порядка, всего.
«Мы драться хотим»
Революционное отрицание.
Из письма Тургенева к Случевскому (о
Базарове):
• «Он честен, правдив и демократ до конца
ногтей»;
• «Если он называется нигилистом, то надо
читать: революционером».

8. Взгляды Базарова на жизнь

Ненавидит барство, тех, кто живет за чужой счет,
считающих себя людьми особой породы («дрянь,
аристократишко»)
Он материалист, верит в законы природы.
Он отождествляет законы общества и материалистической
жизни, физиологические и психологические процессы
(«яблоки и нежность»)
А это узкий, ограниченный материализм.
Он эмпирик (признает то, что можно проверить опытом).
Отрицает философию, верит в химию. Эмпирики отрицают
возможность познать законы общества.
А это узкая философия.
Отношение к народу:
Слуги поняли, люди полюбили, «не барин» - брат.
Но Аркадию: «Ты барин, любишь мужика, а я, плебей, его
ненавижу». С горечь говорит о мужике, который ждет, что
кто-то даст ему белую избу. Действовать надо.

9. Анализ сцены смерти Базарова. Смысл заключительных страниц романа.