Киевская Русь и формирование древнерусской народности

1. Киевская Русь и формирование древнерусской народности

Презентацию подготовила студентка группы ФО-192
Серова Софья

2. Киевская Русь

Киевская Русь — раннефеодальное государство IX — начала XII в.
Это государство сложилось в результате объединения земель:
- полян
- словен (ильменских славян)
- радимичей
- кривичей
Киев возник на Полянской земле — его первыми насельниками были поляне, «родственниками»
которых были древляне, уличи, тиверцы, бужаны и волыняне — племена, на основе которых
впоследствии сложилась украинская народность.
Население древнего Киева непрерывно пополнялось выходцами из разных древнерусских земель,
в том числе северных, а после Крещения Руси в Киеве появились греки и южные славяне.
Кроме того, вокруг Киева объединялись племена не только славянские, но и
неславянские, которые образовывали на территории Киевской Руси свои союзы, а позднее —
самостоятельные государства.

3. Формирование древнерусской народности

Древнерусская народность начала формироваться в V—
VI вв., когда о себе заявили славянские племена
Среднего Приднепровья и бассейна Северского Донца.
Они активно участвовали в войнах и уже были
объединены традицией пашенного земледелия и
оседлого скотоводства, наличием кузнечного, литейного
и гончарного ремесел, регулярностью торговых связей с
регионами юга, единой оборонительной линией на
южной границе. В это же время устанавливаются связи с
северными племенами — кривичами, вятичами и
словенами.

4. Формирование древнерусской народности

В IX в. под властью Рюрика объединились:
1. Новгород (словене)
2. Полоцк (половчане)
3. Ростов (племя меря)
4. Белоозеро (племя весь)
5. Муром (чудь-финские племена).
В 864 г. от этого союза отъединились варяги во главе с
Аскольдом и Диром и в 866 г. отправились в поход на
Константинополь.
Придя в Киев, они обосновались в этом городе, куда уже стало
проникать христианство, христианская культура.

5. Формирование древнерусской народности

После смерти Рюрика в
879 г. верховная власть сосредоточилась в руках князя Олега.
В 882 г. Олег завоевал Смоленск (столицу кривичей)
и, подойдя к Киеву, убил Аскольда и Дира,
а Киев сделал столицей русских земель.
После смерти Олега в
912 г. власть перешла к Игорю, который продолжил
расширять границы древнерусского государства и укреплять
монаршью власть.
Князь Олег

6. Формирование древнерусской народности

Князь Игорь был убит древлянами, и на
княжение взошел его малолетний сын Святослав,
который управлял государством вместе со своей
матерью Ольгой.
В 955 г. она отправилась с миром в
Константинополь, где приняла святое Крещение,
хотя Святослав и его дружинники оставались
язычниками.
Уже после смерти княгини Ольги Святослав
совершил поход на Болгарское царство; при
возвращении из похода в 972 г. он был убит
печенегами.

7. Формирование древнерусской народности

В 973 г. на киевский престол взошел сын Святослава и любимый внук Ольги - Ярополк. Но
он был убит своим сводным братом, князем новгородских словен Владимиром,
принесшим в Киев чуждую киевлянам средневековую культуру.
Из летописи известно, что Владимир, укрепляя могущество государства, подавил вятичей
и радимичей, воевал с волжско-камскими булгарами, с балтийским племенем ятвягов, с
польскими князьями.
Женившись на младшей сестре греческого императора Анне, Владимир принял
христианство.
Крещение Руси по греческому обряду в 988 г. способствовало тому, что в Киев привезли
рукописные славянские книги, начали строить первые христианские храмы, что появились
образованные люди, которые несли с собой новую культуру.

8. Формирование древнерусской народности

После смерти Владимира в 1015 г. на киевский престол
взошел Святополк (прозванный Окаянным за убийство
своих братьев Бориса и Глеба). Сын Владимира
Ярослав, поднявший мятеж против отца, в 1017 г.
завоевал Киев (окончательно Святополк был разбит в
1019 г.). Став великим князем, Ярослав, прозванный
Мудрым, начал бороться за абсолютную власть на
Руси.
Ярослав Мудрый

9. Формирование древнерусской народности

В X—XI вв. (при княжении Игоря, Ольги, Святослава,
Владимира и Ярослава) происходит формирование
восточнославянской государственности, феодального
способа производства, начинается строительство
городов, появляются новые ремесла, активизируется
развитие земледелия, скотоводства, различных
промыслов.
Крещение Руси способствовало становлению
феодальной идеологии, культуры.
Крещение Руси оказало большое
влияние на формирование культуры

10. Формирование древнерусской народности

Так, в XI в., во время княжения Ярослава Мудрого, строятся новые города (Ярославль,
Юрьев) и реконструируются старые, в которых расширяются ремесленно-торговые центры
В Киеве основывается Печёрский монастырь — центр православной культуры и
просвещения, создается первый кодекс законов — «Русская правда».
Время княжения Ярослава называют Серебряным веком в истории славянской
письменности: на славянский язык переводятся греческие богослужебные книги,
создаются оригинальные памятники письменности, появляются первые школы с
обучением на славянском языке, на восточнославянской основе (но не без греческого и
южнославянского влияния) развиваются культура, литература, зодчество.

11. Формирование древнерусской народности

Киев до середины XI в. был центром политической и
культурной жизни великой империи Рюриковичей,
«матерью городов русских». Именно здесь возникла
идея общерусского народного единства, идея Руси,
«которую знают и о которой слава идет во все концы
земли», как говорил митрополит Иларион,
современник Ярослава Мудрого.
Митрополит Иларион

12.

• «Сам русский народ в своем былевом
эпосе выделил киевский период своей
истории как время своего
политического единства, своей силы и
славы».
• Устинов И.В. Очерки по истории
русского языка. 1955. Ч.2. стр. 29

13. Формирование древнерусской народности

Киевская Русь устанавливает связи с южными и
западными славянами, Византией, народами
Западной Европы, Кавказа, Средней Азии, в том
числе междинастические: женой Ярослава
Мудрого была норвежская королевна Ингигерда,
его дочь Анастасия стала венгерской королевой,
дочь Елизавета — норвежской, дочь Анна —
французской, сестра Мария — польской.
Ингигерда - жена Ярослава Мудрого

14. Распад славянского единства

Междоусобицы князей, набеги половцев привели к
ослаблению государства. В 1132 г. произошел его распад.
Началу процесса феодальной раздробленности
способствовал и начавшийся еще в VII в. великий раскол
христианской Церкви, поделивший ее на Восточную
(Греческую православную) и Западную (Римскокатолическую).
Русь, Болгария, Македония, Сербия, Валахия (Румыния)
примкнули к Греческой православной церкви, а Польша,
Чехия, Венгрия, Хорватия и некоторые другие европейские
страны — к Римско-католической. Смерть князя Ярослава
Мудрого «была началом конца единства Киевской Руси,
раскол церквей — окончательным распадом славянского
единства».

15. Вопросы для самопроверки

1. В результате объединения каких земель появилась Киевская Русь?
А. Полян, словен (ильменских славян), радимичей, кривичей
Б. Полян, молдован, вятичей
В. Кривичей, валахов, мегленитов
2. В каком году произошел распад славянского единства?
А. 1141
Б. 1134
В. 1132

16. Вопросы для самопроверки

3. В IX в. под властью Рюрика объединились:
А. Полоцк (половчане), южная часть Балкан (аромуны), Ростов
(племя меря)
Б. Новгород (словене), Полоцк (половчане), Ростов (племя меря),
Белоозеро (племя весь), Муром (чудь-финские племена).
В. Муром (чудь-финские племена), Горанцы (одна из малых
народностей Балкан), Полоцк (половчане), Белоозеро (племя весь),
Хорватия

17. Вопросы для самопроверки

4. Что способствовало становлению феодальной идеологии
и культуры Руси?
А. Улучшение торговых отношений с соседними княжествами
Б. Крещение Руси
В. Создание первого кодекса законов — «Русская правда».

18. Вопросы для самопроверки

5. Какой город до середины XI
века был центром политической и культурной жизни
великой империи Рюриковичей?
А. Ярославль
Б. Новгород
В. Киев

19. Источники

1. Широков О.С. "Языковедение: Введение в науку о языках"