Дворянская оппозиция: причины возникновения, взгляды, действия
В первой половине XIX в. происходили объективные процессы, ведущие к капитализму. В этот период складывается ситуация, которую
Производительность труда крепостных в сельском хозяйстве России, по данным Вольного экономического общества, была в 1814 г. в
В сельском хозяйстве, остававшемся основой экономики России, преобладали крепостнические отношения, которые обусловили застой в
Все сферы духовной жизни России второй половины XVIII в. пронизывали идеи Просвещения. То, что способствовало
Культурная жизнь Петербурга сосредоточилась вокруг двора. Помимо обычных развлечений появились новые. Знание облекалось в
Для просвещённого аристократа того времени были одинаково характерны как всеобъемлющий характер образованности, так и, как
Им предшествовали тайные общества, которые появились в России на рубеже XVIII—XIX вв. Они имели масонский характер, и их
«Союз спасения» - первое крупное тайное общество в России эпохи Александра 1. Он был небольшим по численности и состоял из 30
Тайная организация «Союз благоденствия» стало ответом на изменение позиции властей. Союз начал работу в 1818 году на базе Союза
В начале 1821 г. из-за идейных и тактических разногласий было принято решение о самороспускс «Союза благоденствия».
После смерти царя Александра I в течение месяца в стране сложилась необычная ситуация — междуцарствия. Не зная об отречении
Основными обсуждавшимися проектами стали «Конституция» Н. М. Муравьева и «Русская правда» П. И. Пестеля. «Конституция» отражала
Н. М. Муравьев выступал за конституционную монархию — политическую систему, в которой исполнительная власть принадлежала
В решении важнейшего для России аграрно-крестьянского вопроса П. И. Пестель и Н. М. Муравьев единодушно признали необходимость
Оба конституционных проекта касались и других сторон социально-политической системы России. Они предусматривали введение
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
2.09M
Категория: ИсторияИстория

Дворянская оппозиция: причины возникновения, взгляды, действия

1. Дворянская оппозиция: причины возникновения, взгляды, действия

2. В первой половине XIX в. происходили объективные процессы, ведущие к капитализму. В этот период складывается ситуация, которую

можно
охарактеризовать как кризис крепостничества. В первую очередь он коснулся
аграрного сектора, основного в экономике страны. Главными здесь стали
разложение натурального хозяйства и рост товарности сельского хозяйства.
Развитие товарно-денежных отношений привело к тому, что уже с конца XVIII в.
подати, собираемые в казну с крестьян, стали взиматься деньгами.
Патриархальные помещичьи усадьбы, воспетые литературой, все больше
уступали место тем, которые производили продукцию на продажу.

3. Производительность труда крепостных в сельском хозяйстве России, по данным Вольного экономического общества, была в 1814 г. в

5—6 раз ниже,
чем сельскохозяйственных рабочих Англии и Германии. Чтобы повысить
доходность своих имений, российский помещик избирал самый доступный
ему путь — увеличение оброка, натурального и денежного. В течение первой
половины XIX в. оброк вырос в 2—5 раз.
Русское крестьянство было традиционно малоземельным, а крестьянские
наделы не давали возможности развивать товарное хозяйство и едва
обеспечивали прожиточный минимум крестьянских семей. В связи с этим
вопрос о наделении крестьян землей был центральным в экономической и
социально-политической жизни России. Личная зависимость крестьянина от
помещика, часто выражавшаяся в самых уродливых формах, делала
подневольный труд крестьян непродуктивным, а отсутствие свободной
рабочей силы сдерживало развитие российской промышленности.

4. В сельском хозяйстве, остававшемся основой экономики России, преобладали крепостнические отношения, которые обусловили застой в

производительных силах, низкую продуктивность главных
земледельческих культур. Наступивший во второй четверти века кризис
феодальной системы в России заключался в том, что возможности
развития помещичьего хозяйства на крепостной основе были
практически исчерпаны. Сдвиги в экономике и социальных отношениях
происходили на базе не крепостного, а мелкотоварного и
капиталистического производства.
Промышленность находилась в рутинном состоянии. По-прежнему
большую роль играли частновладельческие вотчинные и
государственные мануфактуры, основанные на принудительном труде.
Оставаясь малопродуктивными, они никак не могли удовлетворить
возрастающие запросы страны в промышленной продукции.

5. Все сферы духовной жизни России второй половины XVIII в. пронизывали идеи Просвещения. То, что способствовало

усовершенствованию человеческой натуры, - наука, театр,
распространение образования, литература, искусство - пользовалось
горячей поддержкой деятелей Просвещения. Решающую роль в
осуществлении своих идеалов большинство просветителей Франции,
как и их последователи в России, отводили просвещенному монарху,
способному при помощи законов создать новое общество, члены
которого в отношениях друг с другом будут руководствоваться
гуманными соображениями

6. Культурная жизнь Петербурга сосредоточилась вокруг двора. Помимо обычных развлечений появились новые. Знание облекалось в

«удобочитаемые» формы: родом просвещённого увеселения,
наслаждения для избранных были придворные действа, барочные по
стилю. Наука, литература, искусство здесь не мыслились сами по себе;
они фигурировали как элементы синтетических действ, целью которых
в конечном итоге была репрезентация власти – как власти
«просвещенной». Увлечение двора, например, астрономией можно
считать проявлением этикетного поведения «просвещенного
правителя», для которого астрономия была важна как «философская»
наука. Астрономы развлекали самодержцев «обсервациями»

7. Для просвещённого аристократа того времени были одинаково характерны как всеобъемлющий характер образованности, так и, как

следствие первого, поверхностность знаний: слишком серьезно
заниматься наукой было «не по чину»
Итак, «просвещенность» в определенном понимании закреплялась как
элемент этикетного поведения при дворе; благодаря этому в
дворянском обществе постепенно укоренялось представление о
престижности и других культурных форм, ассоциировавшихся с
«просвещением». Ускоренный темп преобразований начала XVIII века
заставил россиян, и дворянство в первую очередь, подчиниться новым
культурным установкам, навязанным государством.

8. Им предшествовали тайные общества, которые появились в России на рубеже XVIII—XIX вв. Они имели масонский характер, и их

участники
разделяли в основном либерально-просветительскую идеологию. В
1811 —1812 гг. действовал кружок «Чока» из 7 человек, созданный Н. Н.
Муравьевым. В порыве юношеского идеализма его члены мечтали об
основании республики на острове Сахалин. После окончания
Отечественной войны 1812 г. тайные организации существовали в
форме офицерских товариществ, кружков молодых людей, связанных
родственными и дружескими узами. В 1814 г. в Петербурге Н. Н.
Муравьевым была образована «Священная артель». Известен также
«Орден русских рыцарей», основанный М. Ф. Орловым. Эти
организации фактически не предпринимали активных действий, но
имели большое значение, так как в них формировались идеи и взгляды
будущих руководителей движения. В феврале 1816 г. после
возвращения большей
части русской армии из Европы в Петербурге возникло тайное общество
будущих дс- 226 Глава 21 Идейная борьба и общественное движение в
России в первой половине XIX в декабристов— «Союз спасения».

9. «Союз спасения» - первое крупное тайное общество в России эпохи Александра 1. Он был небольшим по численности и состоял из 30

человек, а лидером был Муравьев Андрей Николаевич (1806-1874).
Другое название данной организации - Общество истинных и верных
сынов Отечества. Тайная организация существовала 2 года, после чего
распалась. У этого общества было 2 главные задачи:
1. Отмена крепостничества и наделение землей
крестьян. Разногласий не было.
2. Ограничение самодержавия. Были разногласия по
принципам ограничения: Конституция или полное
свержение.
Достижение поставленных целей требовало массовости. Союз спасения
состоял всего из 30 человек, поэтому в 1818 году он прекратил
существование, модернизировавшишь в более массовую форму.

10. Тайная организация «Союз благоденствия» стало ответом на изменение позиции властей. Союз начал работу в 1818 году на базе Союза

спасения. В
новой формации общество состояло из 200 представителей, костяк которых
составляли все те же Муравьев, Пестель, Пущин и другие . Был создан Устав
союза, который назвали «Зеленая книга». Важно отметить массовость - если до
1818 года общества работали только в столице, то Союз благоденствия работал
в 4 городах империи: Петербург, Москва, Тульчина и Кишинев.
Эта организация отказывалась от идей государственного переворота и любого
ограничения монархии. Главная задача была в распространении своих идей в
массы. Это достигалось за счет издания журналов и газет, создания
«просветительных» обществ, открытия частных школ и так далее. За счет этого
лидеры движения хотели направить Россию на путь реформ.
Союз был ликвидирован в связи с разногласиям лидеров о дальнейшем
развитии, поскольку император окончательно отказался от проведения
реформ. Поэтому текущая деятельность дальше была невозможна. Вторая
причина распада Союза намного серьезнее - в Испании, Португалии и Италии в
1820 году начались революции, которые привели к государственным
переворотам, в результате которого эти страны приняли довольно
либеральную Конституцию. Это заставило общественные организации России
вновь задуматься о свержении или об ограничении монархии.

11. В начале 1821 г. из-за идейных и тактических разногласий было принято решение о самороспускс «Союза благоденствия».

Предпринимая такой шаг, руководство общества намеревалось
избавиться от предателей и шпионов, которые, как оно не без
оснований полагало, могли проникнуть в организацию. Начался новый
период, связанный с созданием новых организаций и активной
подготовкой к революционному выступлению. В марте 1821 г. на
Украине было образовано Южное общество. Его создателем и
руководителем стал П. И. Пестель, убежденный республиканец,
отличавшийся некоторыми диктаторскими замашками. Учредителями
были также А. П. Юшневский, Н. В. Басаргин, В. П. Ивашев и др. В 1822
г. в Петербурге было образовано Северное общество. Его признанными
лидерами стали Н. М. Муравьев, К. Ф. Рылеев, С. П.' Трубецкой, М. С.
Лунин. Оба общества «не иначе мыслили, как действовать вместе». Это
были крупные для того времени политические организации,
обладавшие хорошо теоретически разработанными программными
документами.

12. После смерти царя Александра I в течение месяца в стране сложилась необычная ситуация — междуцарствия. Не зная об отречении

Константина,
высшие государственные чиновники и армия присягнули ему. На 14 декабря
была назначена переприсяга членами Сената Николаю. Руководители
Северного общества решили, что смена императоров и некоторая
неопределенность ситуации с престолонаследием создали благоприятный
момент для выступления. Они разработали план восстания и приурочили его к
14 декабря. Заговорщики хотели принудить Сенат принять их новый
программный документ — «Манифест к русскому народу» — и вместо присяги
императору провозгласить переход к конституционному правлению. Рано
утром 14 декабря 1825 г. наиболее активные члены Северного общества начали
агитацию в войсках Петербурга. Они намеревались вывести их на Сенатскую
площадь и тем самым воздействовать на сенаторов. Однако дело продвигалось
довольно медленно. Лишь к 11 часам утра удалось вывести на Сенатскую
площадь лейб-гвардии Московский полк. В час дня к восставшим
присоединились матросы гвардейского морского экипажа и некоторые другие
части петербургского гарнизона — около 3 тыс. солдат и матросов во главе с
офицерами-декабристами. Но и дальше события развивались не по
намеченному плану. Выяснилось, что Сенат уже присягнул императору
Николаю I и сенаторы разошлись по домам. Предъявить «Манифест» было
некому. С. П. Трубецкой, назначенный диктатором восстания, на площадь не
явился. Восставшие оказались без руководства и обрекли себя на
бессмысленную тактику выжидания

13. Основными обсуждавшимися проектами стали «Конституция» Н. М. Муравьева и «Русская правда» П. И. Пестеля. «Конституция» отражала

взгляды умеренной части декабристов, «Русская правда» —
радикальной.

14. Н. М. Муравьев выступал за конституционную монархию — политическую систему, в которой исполнительная власть принадлежала

императору
(наследственная власть царя сохранялась для преемственности), а
законодательная власть — парламенту («Народное вече»). Избирательное
право граждан ограничивалось довольно высоким имущественным цензом.
Таким образом, из политической жизни страны исключалась значительная
часть малоимущего населения. П. И. Пестель безоговорочно высказался за
республиканский государственный строй. В его проекте законодательной
властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной — «Державная
дума» в составе пяти
человек. Ежегодно один из членов «Державной думы» становился
президентом республики. П. И. Пестель провозгласил принцип всеобщею
избирательного права. В соответствии 228 Глава 21 Идейная борьба и
общественное движение в России в первой половине XIX в с идеями П. И.
Пестеля в России должна была быть учреждена парламентская республика с
президентской формой правления. Это был один из наиболее прогрессивных
политических проектов государственного устройства того времени.

15. В решении важнейшего для России аграрно-крестьянского вопроса П. И. Пестель и Н. М. Муравьев единодушно признали необходимость

полной
отмены крепостного права, личного освобождения крестьян. Эта идея красной
нитью проходила через все программные документы декабристов. Однако
вопрос о наделении крестьян землей решался ими по-разному. Н. М.
Муравьев, считая помещичью собственность на землю неприкосновенной,
предлагал передать во владение крестьянам приусадебный участок и по 2
десятины пахотной земли на двор. Этого было явно недостаточно для ведения
рентабельного крестьянского хозяйства. По мнению П. И. Пестеля, необходимо
было создать общественный фонд из государственной, монастырской и части
конфискованной у помещиков земли для предоставления всем желающим
надела, достаточного для «пропитания», т. е. для обеспечения прожиточного
минимума. Так, впервые в России был выдвинут принцип распределения
земли по трудовой норме, что гарантировало защиту граждан от нищенства и
голода. Земля из общественного фонда не подлежала продаже и залогу. П. И.
Пестель не отрицал идею частной собственности на средства производства, в
том числе и на землю. Поэтому половина земельного фонда страны, по его
проекту, оставалась в частной собственности. Она могла покупаться,
продаваться и закладываться. Владение этой землей должно было
обеспечивать рентабельность и товарность хозяйства. В аграрном проекте П. И.
Пестеля причудливо переплетались элементы социалистического и
капиталистического способов производства

16. Оба конституционных проекта касались и других сторон социально-политической системы России. Они предусматривали введение

Оба конституционных проекта касались и других сторон социальнополитической системы России. Они предусматривали введение
широких демократических гражданских свобод, отмену сословных
привилегий, значительное облегчение военной службы солдат. Н. М.
Муравьев предлагал федеративное устройство будущего российского
государства, П. И. Пестель настаивал на сохранении неделимой России,
в которой все народы должны были слиться в единый. Летом 1825 г.
южане договорились о совместных действиях с руководителями
Польского патриотического общества. Тогда же к ним примкнуло
«Общество соединенных славян», образовав особую Славянскую
управу. Все они развернули активную агитацию в войсках с целью
подготовки восстания летом 1826 г. Однако важные
внутриполитические события заставили их ускорить свое выступление.

17. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!

English     Русский Правила