Швайпольт Феоль (Фіоль)

1. Швайпольт Феоль (Фіоль)

2. Швайпольт Феоль

Швайпольт Феоль - першы рускі
кнігадрукар.
Дата
нараджэння
невядомая.
Нарадзіўся ў горадзе Нойштадт - на Айшы ці Франконіі . У Кракаве
з'явіўся ў 1479 годзе і неўзабаве быў
залічаны ў цэх залатых спраў
майстроў. Працаваў залаташвеем (панямецку perlenhaftir ) .

3.

Фіоль сапраўды быў немцам, але яго малая радзіма - не Кракаў, а
невялікае мястэчка Нойштадт, на Айшы, што ў Франконіі. Кракаўскім
грамадзянінам Фиоль стаў толькі ў 1479 годзе, на што паказвае запіс у
адпаведнай рэгістрацыйнай кнізе. У тым жа запісу таксама абазначана і
спецыяльнасць Фіоля - гаптар, гэта значыць майстар, які вышывае па тканіны
залатымі або срэбнымі ніткамі і ўпрыгожвае яе каштоўнымі камянямі.
Чаму Фіоль пасяліўся ў Кракаве можна толькі разважаць. Некаторыя
лічаць, што ён прыехаў сюды з Нюрнберга з Юрыем Дрогобічем, быў яго
студэнтам і ўваходзіў у гурток выхадцаў з Нюрнберга. Іншая версія - што ў
Кракаў пераехаў бацька Фіоля. Аднак гэта ўсё гіпотэзы, якімі спрабуюць
запоўніць лакуны невядомага ў Фіолевій біяграфіі. А такіх шмат, таму што
хоць пра жыццё і дзейнасць гэтага чалавека распавядаюць 49 дакументаў,
знойдзеных у кракаўскіх архівах, поўнае жыццяпіс на іх аснове вычварыць
немагчыма.

4. Першыя кнігі на кірыліцы

Кнігі Феоля можна назваць першымі
друкаванымі кнігамі на кірыліцы наогул , бо
толькі праз тры гады ў 1494 годзе пачала
дзейнічаць
Чарнагорская
друкарня
ў
манастыры горада Цетінье , заснаваная Іванам
Црнаевічам
і
працягнуць
працу
пад
кіраўніцтвам яго сына Джурджу Црнаевіча .
Гэта была першая дзяржаўная друкарня на
Балканах (тэрыторыя сучаснай Румыніі).
Першай праваслаўнай кнігай , выпушчанай у
гэтай друкарні, быў « Актоіх первагласнік ».

5. Выданні Швайпольт Феоля

Усяго ў Кракаўскай друкарні Феоля
было надрукавана 4 выданні на
царкоўнаславянскай мове.
« Актоіх » ( Осмогласнік, 1491 )
« Часаслоў » (1491 )
« Трыёдзь посная » (1492-1493)
« Трыёдзь каляровая »

6. «Актоіх»

Захавалася сем асобнікаў
«Актоіха» 1491 і адзін
фрагмент, які складаецца з
двух
лістоў.
Усе
яны
знаходзяцца ў бібліятэках
Масквы і Санкт - Пецярбурга,
краіны, якая сцвярджае , што
першая руская кніга выйшла
ў Маскве ў 1564 годзе.
Захавалася
таксама
26
асобнікаў «часаслове» 1491
выпуску і два невялікіх
фрагмента гэтай кнігі, якія
знаходзяцца ў бібліятэках
Вільнюса, Кіева, Кракава,
Львова,
Масквы,
Адэсы,
Рыма,
Саратава,
Цетінья
(Чарнагорыя).

7. «Тыёдзь посная»

Акрамя двух згаданых кніг
Феоля
захавалася
і
28
асобнікаў «Трыёдах посных»,
якія
знаходзяцца
ў
кнігасховішчах
Варшавы,
Кіева, Львова, Масквы, Рыма,
Санкт - Пецярбурга, Саратава,
Сафіі, Цюмені, Яраслаўля. З
іх па крайняй меры чатыры
поўных (калі не лічыць
пустых лістоў), з якімі можна
азнаёміцца
​ў
Расійскай
дзяржаўнай
і
Расійскай
нацыянальнай бібліятэках.

8. «Трыёдзь каляровая»

Чацвёртае выданне Швайпольт Феоля - недаціравана
«Трыёдзь каляровая» - захавалася ў колькасці 21 асобнік ,
якія захоўваюцца ў Брашова ( Румынія ), Варшаве, Вільні,
Кракаве, Львове, Любліне, Маскве, Нью - Ёрку, Рыме,
Санкт-Пецярбургу, Сеннтендре (Венгрыя). Фрагменты
«Трыёдзі каляровай» ёсць ва Ўроцлаве, Кракаве, Львове і
Стэмфард (ЗША). Найбольш поўны асобнік, які захаваў
ўсе 366 лістоў, знаходзіцца ў Брашова. Кнігу адшукаў у
кастрычніку 1971 дырэктар Брашоўскага музея прафесар
Эміль Міку ў царкве св. Мікалая ў Шкейа, непадалёк ад
Брашова. Гэтая знаходка стала, бадай, найбольш
сенсацыйным адкрыццём у галіне старадрукаванай
кніжнасці. У цяперашні час кніга знаходзіцца ў Музеі
румынскай культуры ў Брашова.

9. Гравіроўка літарак выданняў Феоля

10. Феоль і Маргарыта

Ён ажаніўся з Маргарытай, старэйшай
дачкой багатага кракаўскага гараджаніна,
старшыны
цэха
Мяснікоў
Мікалая
Любчыца, які ў 1492 годзе выступаў за яго
паручыцелем перад біскупскім судом.
Першыя згадкі пра жонцы Феоля датаваныя
12-13 лютым 1494 г., калі Швайпольт
прадстаўляў яе інтарэсы ў судовым працэсе
з нейкім Жешоўскім.

11. Заключэнне

Выдання першага славянскага тыпографа адыгралі
вялікую
ролю
ў
станаўленні
і
развіцці
ўсходнеславянскай кірылаўскага кніжнасці, і ў
першую чаргу ў ВКЛ. Кім бы ні быў Феоль, і дзе б ні
працаваў, яго кнігі - неад'емная частка менавіта
беларускай гісторыі, яе невядомая старонка. Так
што, не прымяншаючы дасягненняў прафесары з
Полацка Францыска Скарыны, які выдаў «Песні
цара Давіда еже словуть Псалтыр» і « Бівлія Руска »
ў 1517 годзе, можна сказаць , што ў Скарыны ўжо
было на каго арыентавацца ў сваіх працах, было з
каго браць прыклад .