Категории этики

1. Категории этики

Лекция

2. Что такое совесть?

• Совесть – это особое чувство, заключающееся в переживающем
самооценивании человеком самого себя.
• Совесть относится к одному из древнейших регуляторов
поведения людей в обществе.

3. Совесть как этическая категория

• Совесть, будучи древнейшим регулятором поведения человека,
по мере развития этической мысли оформилась в качестве
категории этики.
• В результате, это такая категория, которая характеризует
способность человека осуществлять самоконтроль и внутреннюю
самооценку с позиций соответствия своего поведения тем
моральным требованиям, которые приняты в
обществе/сообществе.

4. Совесть как показатель зрелости человека

• Наличие в человеке совести означает, что он обладает
способностью самостоятельно формулировать для себя
нравственные задачи и требовать их выполнения.
• Совесть – субъективное осознание личностью своего долга и
ответственности перед обществом и людьми, а также перед
самим собой.

5. Функции совести

- направляет поведение
человека на соблюдение
моральных предписаний
(побудительная функция),
- запрещает совершение дурных
поступков; предотвращает
действия, неверные в
моральном плане
(сдерживающая функция).
- корректирует поведение в
процессе его осуществления
(корректирующая функция),
- оценивает свершившиеся,
свершающиеся или
предстоящие поступки и
действия (оценивающая
функция).

6. Понятия, конкретизирующие совесть

• Итак, совесть, будучи интимным чувством, ограждает человека от
порочного, дурного, одновременно стимулируя совершение
благородных поступков и принятие ответственности.
• В процессе актуализации совести как чувства, человек дает
оценку себе, окружающим людям, используя при этом такие
понятия, как «чистая совесть», «нечистая совесть», «уснувшая
совесть», «совестливый человек», «бессовестный человек»,
«угрызения совести», «сделка с совестью».

7. Иллюстрации

8. Спящая совесть

9. Когда совесть наиболее востребована?

• Роль совести наиболее важна в том случае, когда человек
находится перед моральным выбором, а внешний контроль со
стороны общества или общественного мнения затруднен.

10. Моральный выбор

11. В чем состоит интимный характер совести?

• В момент совестливых
переживаний человек
наиболее откровенен с самим
собой.
• Для него важно не только то,
что скажут люди, но и что
скажет его внутреннее «Я».

12. Недостатки совести как регулятора

• Совесть можно «уговорить» и
«усыпить».
• Таким образом возможны –
компромисс с самим собой и
отсутствие компромисса.
• Возможны конфликты между
долгом и совестью вследствие
несовпадения интересов
личности и общества.

13. Стыд

• Стыд существует рядом с
совестью и является
максимальным напряжением
совестливых переживаний.
• Стыд – это особое
эмоциональное состояние,
свойственное для человека и
часто проявляющееся вовне.
• Без стыда - совести как
контролера не существует.

14. Стыд!!!

15. Предмет стыда

• Стыдно за себя – за свои
мысли и поступки.
• Стыдно за других (другого
человека) – за их мысли,
поступки, поведение.

16. Совесть в юридической профессии

• Это одно из важнейших
моральных качеств юристапрофессионала.
• Совесть – залог разрешения
коллизий, принятия
ответственных решений.
• Только совестливые
юридические работники могут
правильно и самокритично
оценивать себя и свои действия,
тем самым выполняя свою
высокую миссию в обществе.

17. Ответственность !!!

• Эта категория этики характеризует личность с точки зрения
выполнения ею нравственных требований (в какой степени она
их выполняет), соответствия ее моральной деятельности
нравственному
долгу,
рассматриваемому
с
позиций
возможностей личности.
• Ответственность – это обязанность и необходимость давать
отчет в своих действиях, поступках, отвечать за их возможные
последствия.

18. Глобальная и индивидуальная ответственность

19. Условия ответственности

• При решении вопроса о
нравственной ответственности
необходимо учитывать то, а
способен ли человек выполнять
предписываемые ему
нравственные обязанности;
правильно ли он их понимает;
должен и может ли он отвечать
за свои действия, на которые
влияют внешние обстоятельства;
может ли он предвидеть
результат своих действий.

20. Достоинство и честь!!!

• Достоинство - это этическая категория, которая означает особое
моральное отношение человека к самому себе и отношение к
нему со стороны общества, а также окружающих его людей.
• Данное моральное отношение основано на признании ценности
человека как личности.
• Достоинство не только отражает моральную ценность личности,
но и предполагает ее отстаивание (закрепляется в праве на
достоинство как одном из прав и свобод человека первого
поколения).

21. Проявления достоинства

• Будучи внутренней
уверенностью личности в
своей ценности, достоинство
предполагает:
- особое поведение (достойное
поведение),
- сопротивление
посягательствам на свою
независимость и
индивидуальность.

22. Природа достоинства

• Достоинством люди обладают от
природы (люди равны в своем
достоинстве и правах – говорится
во Всеобщей декларации прав и
свобод человека). Однако, в
действительности, по своей
природе достоинство – это
презумпция, имеющая
индивидуальный и социальных
характер.
• Это означает, что сама личность
должна осознавать свое
возможное или реальное
достоинство, которое должно
далее признаваться обществом.
• Ввиду сказанного, личность
может вести себя недостойно, но
она сохраняет возможность
достоинства. Поэтому к
недостойному человеку надо
относится с уважением и
достойно.

23. Достоинство и человеческое поведение

• Уверенность человека в своем достоинстве и его осознание есть
форма самосознания, самоконтроля и самооценки.
• Человек, как правило, не совершает поступка, который является
ниже его достоинства (по крайней мере, как он себе это
представляет).
• Одновременно достоинство – это не только самоутверждение, но
и выражение ответственности за свое поведение пред самим
собой и обществом.
• Достоинство обязывает совершать нравственные поступки,
сообразовывать свое поведение с нормами морали и
нравственности.

24. Унижение достоинства

25. Последствия признания человеческого достоинства обществом

• Итак, осознание личностью своего достоинства коррелирует, но
не во всех случаях, с требованием к другими людям (обществу в
целом и государству) признавать и уважать ее достоинство.
• Это выражается в требовании признавать за ней соответствующие
права и свободы, соответствующим образом обращаться с ней.
• На практике, достоинство часто зависит от положения личности в
обществе, состояния общества, его способности обеспечивать
реальное утверждение неотчуждаемых прав и свобод человека.

26. Основа достоинства

• Категория достоинства
личности опирается на
принцип равенства всех людей
в моральном отношении, на
равном праве каждого
человека на уважение,
независимо от того, какое
положение он занимает.
• Достоинство – одна из высших
нравственных ценностей.

27. Честь !!!

• Честь – этическая категория, тесно связанная с категорией
достоинства, и дополняет последнюю.
• Честь – это моральное отношение человека к самому себе и
отношение к нему со стороны общества, окружающих, когда
моральная ценность личности связывается с моральными
заслугами человека, его конкретным общественным
положением, его профессией, родом деятельности и
признаваемыми за ним моральными заслугами (честь судьи,
честь офицера, честь ученого и т.д.).

28. Специфика категории «честь»

• Анализ определения «чести»
показывает ее привязанность
не к абстрактным принципам,
а к реальным заслугам и
общественному положению.
• В категории «честь» в отличие
от достоинства, основанного
на принципе равенства, люди
оцениваются
дифференцированно.

29. Историческая справка

• В моральном сознании общества честь исторически появилась в
виде представлений о родовой и сословной чести («групповая
честь»), которая определяла и предписывала определенный
образ жизни человека.
• Поведение человека должно было поддерживать достоинство
группы или сословия, к которой он принадлежал.
• В качестве примера можно привести представления об
офицерской чести, когда офицерский корпус комплектовался в
основном из дворян. Они особо щепетильно относились к
действиям, которые затрагивали или могли затронуть честь
офицера и дворянина.

30. Дуэль – способ защиты чести

• Дуэль была запрещена Указом
Петра I в 1702 году, но
существовала вплоть до конца 19
века.
• Приказ по военному ведомству
от 20 мая 1884 года, в сущности,
узаконил дуэль в армии.
• Известный криминалист
Спасович утверждал, что этим
обычаем нельзя поступиться,
поскольку в некоторых случаях
человек должен поступиться
жизнью за такое благо, как честь.

31. Честь и репутация

• Категория «честь» связана с
категорией «репутация».
• Честь обязывает человека
поддерживать и оправдывать
репутацию, которой он
обладает либо как личность,
либо вследствие
принадлежности социальной
группе.

32. Репутация!!!

• Репутация – это устойчивое мнение общества о нравственном
облике человека или группы, их достоинстве на основании
обобщения их длительного поведения.
• Репутация социальной или профессиональной группы
складывается на основе поведения принадлежащих к ней
индивидов в течении достаточно длительного времени их жизни.
• Вполне понятно, что репутация не может быть неизменной.

33. Деформация репутации

• Совершая неверные поступки,
человек ухудшает свою
личную репутацию.
• Если личность совершает
поступки, несовместимые с
честью группы
(профессиональной группы),
то это сказывается на
репутации всей группы.

34. Справедливость !!!

• Это одновременно моральный
принцип и человеческая
добродетель.
• Помимо этого справедливость
понимается в обществе в
морально-политическом и
правовых аспектах.
«Эта категория подчас объявляется
этиками как специфически
моральная, а юристами – как
специфически правовая» (Е.В.
Лукашева).

35. Что такое справедливость ???

• Справедливость в этике понимается как такое положение вещей,
которое рассматривается как должное, отвечающее
представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах.
• Данное должное состояние предполагает признание равенства
между всеми людьми и необходимости соответствия между:
- деянием и возданием за добро и зло,
- практической ролью всех людей и их социальным положением,
- правами и обязанностями,
- заслугами и их признанием.

36. Виды справедливости

• Аристотель разделил впервые
в истории этической мысли
справедливость на
уравнительную
(справедливость равенства) и
распределительную
(справедливость
пропорциональности).
• Данные аспекты признаются и
сегодня.

37. Что такое несправедливость???

• Несправедливость – это противоположность справедливости.
• Несправедливость имеет место там и тогда, когда человек
принижен, его права и свободы не обеспечиваются и
нарушаются, между людьми нет равенства, а блага и воздаяния
за добро и зло распределяются непропорционально.

38. Справедливость и юридическая профессия

• Справедливость – основное
качество юристапрофессионала.
• Понятие «юстиция» –
справедливость (Justitia, лат.).
• В результате, юрист – это
представитель
справедливости.

39. Справедливость и современное законодательство

• Идея справедливости находит
в праве выражение в форме
принципа справедливости.
• Закрепление принципа
справедливости имеет место
во Всеобщей декларации прав
человека, применительно к
деятельности суда (ст. 10) и в
ст. 14 Международного пакта о
гражданских и политических
правах.

40. Справедливость в деятельности юриста

• В профессии юриста
справедливость есть
нераздельный нравственный и
служебный долг.
• Данное качество особо значимо
для деятельности судьи, который
обязан выносить справедливые
судебные решения.
• В своей деятельности юрист на
практике решает
принципиальную проблему
соотношения законности и
справедливости.
• В силу определенной
консервативности
законодательства могут
возникать ситуации, когда
решение, формально
соответствующее букве закона,
может оказаться
несправедливым («Законно, но
несправедливо»).