Максим Горький «Старуха Изергиль»

1. Максим Горький

«Старуха Изергиль»

2.

Максим Горький (1868 –
1936) – знаменитый
русский писатель и
драматург, автор
произведений на
революционную тематику,
основоположник
социалистического
реализма, номинант на
Нобелевскую премию в
области литературы.
Много лет провел в
эмиграции.
Родители его рано умерли,
и маленький Алексей
остался жить с дедом.
Наставницей же в
литературе стала его
бабушка, которая и
провела внука в мир
народной поэзии. Он
написал о ней кратко, но с
большой нежностью: «В те
годы я был наполнен
стихами бабушки, как улей
мёдом; кажется, я и думал
в формах её стихов».

3.

Детство Горького прошло в
жестких, тяжелых
условиях. С ранних лет
будущий писатель был
вынужден заниматься
подработками,
зарабатывая на жизнь чем
только придется.
В жизни Горького всего два
года были посвящены
учебе в Нижегородском
училище. Затем из-за
бедности он пошел
работать, но постоянно
занимался
самообучением. 1887 год
был одним из самых
трудных в биографии
Горького. Из-за
навалившихся бед он
пытался покончить с
собой, тем не менее,
выжил.

4.

Путешествуя по стране,
Горький
пропагандировал
революцию, за что был
взят под надзор
полиции, а затем
впервые арестован в
1888 году.
Первый напечатанный
рассказ Горького «Макар
Чудра» вышел в 1892
году. Затем,
опубликованные в 1898
году сочинения в двух
томах «Очерки и
рассказы», принесли
писателю известность.

5.

Старуха Изергиль» —
рассказ Максима
Горького, написанный
в 1894 году, состоящий
из трёх частей. В рассказ
вошли две «легенды»:
легенда о Ларре и
легенда о Данко, а также
рассказ старухи о
мужчинах, которых она
любила на протяжении
жизни.

6.

7.

Основная концепция
рассказа: «Жить вне
людей и для себя
(Ларра)» — «Жить с
людьми, но для себя
(Изергиль)» — «Жить с
людьми и для людей
(Данко)».

8.

9. Легенда о Ларре

Ларра, сын женщины и орла.
Он лишь внешне похож на
человека, являясь при этом
сеятелем смерти и
противопоставляя себя
жизни. Бездумное
следование инстинкту,
стремление к достижению
цели любой ценой,
существование, лишённое
прошлого и будущего, — всё
это обесценивает и гордость,
и красоту, изначально
присущие Ларре. Он —
воплощённая бездуховность:
только себя он мнит
совершенным и губит
неугодных ему.
Ларра лишается
человеческой судьбы: он не
умирает, а перестает
существовать. Попытка
самоубийства неудачна:
земля отстраняется от его
ударов. Всё, что осталось от
него, — тень и имя
«отверженный». Судьбу
Ларры определил суд
человеческий. Именно в
одиночестве и отторжении от
людей Горький видит самое
страшное наказание.

10. Легенда о Ларре и библейское сказание о Каине и Авеле. Что общего между ними?

Стойте! Наказание есть. Это
страшное наказание; вы не
выдумаете такого в тысячу
лет! Наказание ему — в нем
самом! Пустите его, пусть он
будет свободен. Вот его
наказание! И тут произошло
великое. Грянул гром с небес,
— хотя на них не было туч.
Это силы небесные
подтверждали речь мудрого.
Все поклонились и
разошлись. А этот юноша,
который теперь получил имя
Ларра, что значит:
отверженный, выкинутый
вон,

11. Легенда о Данко

На степи испокон веков
жили люди одного
племени. Потом пришло
другое племя и изгнало
людей в лес. Племя не
могло идти назад в
степь, но и впереди был
опасный лес с
ядовитыми болотами.
Вдруг среди людей
появился Данко,
вызвавшийся провести
людей через лес к
другой степи. По пути
люди обозлились на
него и хотели убить, но
Данко вырвал из груди
пылающее сердце и
довёл людей до другой
степи, после чего умер.

12.

Что сделаю я для людей?! —
сильнее грома крикнул
Данко.И вдруг он разорвал
руками себе грудь и вырвал
из нее свое сердце и высоко
поднял его над головой.Оно
пылало так ярко, как солнце,
и ярче солнца, и весь лес
замолчал, освещенный этим
факелом великой любви к
людям, а тьма разлетелась от
света его и там, глубоко в
лесу, дрожащая, пала в
гнилой зев болота. Люди же,
изумленные, стали как
камни.

13.

Тогда лес снова зашумел,
удивленно качая
вершинами, но его шум
был заглушен топотом
бегущих людей. Все
бежали быстро и смело,
увлекаемые чудесным
зрелищем горящего
сердца. И теперь гибли,
но гибли без жалоб и
слез. А Данко все был
впереди, и сердце его
все пылало, пылало!

14.  Вот откуда они, голубые искры степи, что являются перед грозой!

Вот откуда они, голубые искры степи, что
являются перед грозой!
не видали, что еще
пылает рядом с трупом
Данко его смелое
сердце. Только один
осторожный человек
заметил это и, боясь
чего-то, наступил на
гордое сердце ногой... И
вот оно, рассыпавшись в
искры, угасло...»