Изучение физико–математических аспектов философии мифоэпического наследия народа Саха

1.

«Изучение физико – математических аспектов
философии мифоэпического наследия народа Саха»
Выполнила:
Баишева Алесия, ученица
11 политехнического класса
Научный руководитель:
Николаева Үүйэ Дмитриевна

2.

Актуальность, цели и задачи
• Актуальность:
- необычность работы по осмыслению и истолкованию сущностных
смыслов олонхо;
- оригинальный подход решения задач, составленных по сюжетам
олонхо;
- обострение чувств многомерного освоения мощного пласта великой
загадки древних учений предков.
• Цель:
- рассмотреть и изучить физико – математические аспекты философии
мифоэпического наследия народа саха.
• Задачи:
- усвоить литературу и интернет – ресурсы по данной теме;
- составить задачи по сюжетам олонхо;
- сделать выводы.
• Методы:
- анализ и классификация информации;
- экспериментирование;
- сравнение и обобщение.

3.

Теоретическая и практическая значимость
• Теоретическая и практическая значимость:
- повышение степени духовного освоения мифологического
пространства;
- освоение трудных физических понятий с помощью приемов
авторов в олонхо;
- свобода мыслей благодаря параллелям олонхо и
недостаточно обоснованным современным физическим
представлениям мира;
- новизна подхода к осмыслению философии олонхо;
- сходства мировоззрений древних предков и современных
знаний о мире;
- открытие нового направления в изучении олонхо.

4.

П.А. Ойунский «Нюргун Боотур
Стремительный»
Ойунский П.А.
(1893 - 1939)
П.А.Ойунский
«Нюргун Боотур
Стремительный»
Державин В.В.
(1908 - 1975)

5.

.
Фантастический конь олонхо
Вычисление размера фантастического коня олонхо
- «Конь это собою – день в пути в длину,
миля в ширину, лучисто – белый, с круглыми,
с четыре занесенные снегом копны, с
копытами с 30 – ти саженными шелковистым
хвостом трубою, с семисаженною пышною
гривой, с восьмисаженной блестяще – белою
челкой, с глазами, что ясное солнце…»
-
Богатырский
конь
в
современном
измерении имеет такие размеры:
длина - 10 км,
ширина - 2 км,
длина хвоста - 640 м,
длина гривы - 15 км,
длина челки - 17 м.

6.

Нахождение скорости крылатого коня
- «Этот конь,
Воспеваемый в олонхо,
Прославляемый далеко,
Поистине был могуч.
На грани летящих белых
небес
рожденный
Конь Вороной
С юношей седоком на спине
В бескрайнюю ширь,
В непомерную ввысь
Торжествующего неба
взлетев,
Ровно тридцать три
Ревущих дня,
Тридцать три
Вопящих ночи подряд,
Не отдыхая скакал».
Крылатый конь
Модель Земли

7.

Сравнение скоростей
- Первая космическая
скорость – скорость, при
которой тело, брошенное
горизонтально, начинает
двигаться по окружности
Земли вблизи ее
поверхности. Она равна
7900 м/с = 8 км/с.
- Вторая космическая
скорость – эта
минимальная скорость,
которой должно обладать
тело, чтобы преодолеть
препятствие планеты без
дальнейшего применения
тяги. Она равна 11000 м/с
= 11 км/с.
Якутская лощадь

8.

Божественное происхождение героев
олонхо и закон всемирного тяготения
- «Жителей Срединного мира стали одолевать
злые племена – абаасы. Тогда Аан Алахчын
умоляет Юрюнг Аар Тойона: «Ниспошлите нам
сверху могучего богатыря!». Чтобы защитить и
приумножить племя Саха – ураанхай, Нюргун
Боотура с его сестрой Айталы Куо с Верхнего
мира спускают на землю. Вместе с ними на
Срединный мир верхние божества, посадив на
огромное облако, спустили табун лошадей,
коня богатыря со всеми доспехами».
• F=jMm/R², где j = 6,7 · 10¯¹¹ нм²/кг²
• А = FS, A =jMm/R
• R→∞.
• Значит, А→ О
- Закон всемирного тяготения Ньютона отрицает
небесное происхождение героев олонхо.

9.

Мировое дерево - Аал Луук Мас и
геомагнитное поле Земли
- В олонхо красочно описывается
жизнь трех миров. Так священное
Дерево - Аал Луук Мас – своей
ветвистой кроной достигает до
верхнего мира, а могучими корнями
упирается в Нижний мир. По ветвям
и корням священного дерева никто
не смеет взбираться и посягать на
жизнь Срединного Мира.

10.

Существование параллельных миров
- «В нижнем мире с сумеречного неба,
подобно недоваренной ухе, тускло
светит солнце, еле светит щербатая
луна, обитают злые племена – абаасы».
Черная дыра
- «Туда, откуда не возвращаются, иду
я». Куда спустился Нюргун Боотур? Как
можно объяснить это явление?

11.

Наука и олонхо
- В олонхо говорится «кинкиниир киэц халлаан», «звенящее, огромное небо».
Предполагаем, что наш далекий предок именно так называл бескрайний
космос. Даже знал космические объекты. «Ада5атын кэппитинэн тэрээбут» «
рожденный надетым колодку». Возможно, так он представлял окольцованную
планету Сатурн. «Арба5аьын буруммутунэн уэскээбит» «рожденный в
растрепанном покрытии». Это есть остальные покрытые газовые гиганты
(Юпитер, Уран и Нептун).
Линия времени до нашей эры и нашей эры

12.

Рентгеновские лучи
- У Саха Саарын тойона и Сабыйа Баай
Хотун есть дочь: зрячих их глаз
зеница, выдираемых зубов их деснаячея Светлоликая Туйаарыма Куо с
девятисаженной косой, у нее через
одежду тело виднеется, сквозь тело
кости просвечиваются, а в них видно
как костный мозг переливается, вот
такая
необыкновенная,
нежная
красавица.

13.

Список использованной литературы
• 1. Аммосова Т.П. Математические знания и представления якутов. Ч.1. –
Якутск: Нац. кн. Изд – во «Бичик», 1994. – 72 с.
• 2. Андреева И.Н. Олонхо: угол зрения /И.Н. Андреева. – Якутск: Бичик,
2013. – 104 с.
• 3. Васильев Н.И. История Якутии: (с древнейших времен до 1917 г.): учеб.
пособие для ст.кл.сред.шк./Н.И.Васильев; 2-е изд. – Якутск: Бичик, 2007. –
152 с.
• 4. Депман И.Я., Виленкин Н.Я. За страницами учебника математики:
Пособие для учащихся 5 – 6 кл.сред.шк. – М.: Просвещение, 1989. – 287 с.
• 5. Дмитриев П.Н., Дьяконова Н.А., Бочкарев Р.Н., Иннокентьев А.С.,
Мухоплева С.Д. Олонхо в творчестве детей. Национальный фонд
возрождения «Бар5арыы» при Президенте Республики Саха (Якутия),
Международный детский фонд «Дети Саха-Азия», Ассоциация «Олонхо»
Республики Саха (Якутия). – 120с.
• 6. «Нюргун Боотур Стремительный» в рисунках детей Республики Саха
(Якутия) /автор – составитель Г.А. Шелковникова. – Якутск: Бичик, 2005. –
72 .
• 7. Пестерев В. И. История Якутии в лицах. Владимир Пестерев –
Якутск: Бичик, 2001. – 464 с.

14.

Заключение
- поставленные перед нами задачи все решены;
- изучены физико – математические аспекты
философии олонхо. Составлены математические и
физические задачи по сюжетам олонхо «Нюргун
Боотур Стремительный» П. А. Ойунского;
- проведен эксперимент среди учащихся школ;
- работу можно использовать на уроках математики и
физики в 7 – 11 классах и внеурочных занятиях для
подготовки к математическим олимпиадам, а также
для изучения фольклора и якутского эпоса.