Конт Огюст

1.

Предмет «Социальное взаимодействие»
Конт Огюст
Докладчик
Студент группы:Б22-502-1озу
Чигвинцева Полина Александровна
Принял преподаватель
Логунова Елена Германовна, к.ф.н.,
доцент

2. Название темы презентации

Название
Название
темы
темы
презентации
презентации
И.О. Фамилия
1. Биография
Огюст
Конт
(1798–1857).
Французский философ, один из
основоположников позитивизма и
социологии.
Позитивизм
рассматривал
как
среднюю
линию между эмпиризмом и
мистицизмом; наука, по Конту,
познает не сущности, а только
явления. Выдвинул теорию трех
стадий
интеллектуальной
эволюции
человечества,
определяющих
развитие
общества.
Огюст Конт

3. Название темы презентации

2. Этапы в творчестве
Первый
период
(1819-1828),
почти
полностью совпадающий со временем его
сотрудничества
с
Сен-Симоном,
характеризуется изданием шести небольших
программных сочинений, «опускулов». Эти
сочинения Конт впоследствии включил в
качестве приложения в IV том своей «Системы
позитивной
политики»
(1854)
с
целью
показать преемственность своих воззрений. В
«опускулах» он намечает принципы и пути
интеллектуальной и социальной реформы, в
которой нуждается находящееся в состоянии
«анархии» человечество. В этих сочинениях
можно найти идеи, которые одновременно
являются итогом для Сен-Симона и отправным
пунктом для Конта. Здесь уже присутствует
ряд наиболее важных идей, которые Конт
развивает впоследствии, в частности, идея об
особой роли ученых в новом обществе;
различение двух главных эпох в развитии
человечества: критической и органической;
понятие и принципы «позитивной политики»;
и, наконец, знаменитый «закон трех стадий».
Второй период (1830-1842) - это период
зрелости, когда создавался и издавался
шеститомный «Курс позитивной философии»
(тома выходили последовательно в 1830,
1835, 1838, 1839, 1841 и 1842 гг.). В это
время Конт разрабатывает философские и
научные
основы
позитивистского
мировоззрения.
Третий, завершающий период творчества
Конта, начинается со второй половины 40-х
годов. Он отмечен созданием таких
произведений, как четырехтомная «Система
позитивной политики, или Социологический
трактат, учреждающий Религию
Человечества» (1851-1854),
«Позитивистский катехизис» (1852) и
«Субъективный синтез» (1856). В это время
Конт обосновывает преимущественно
«субъективную» точку зрения и
«субъективный» метод. На первый план в
его учении выходят эмоциональные
факторы человеческой и социальной жизни,
воплощенные в понятии «сердце».
Соответственно главным объектом его
внимания становятся институты,
отвечающие эмоциональным потребностям
человека: мораль и религия.

4. Название темы презентации

3. Социологические идеи
Основу социального прогресса, как утверждал Конт, определяют те этапы, которые
проходит человечество в своем умственном развитии, в своем стремлении познать
окружающий мир.
1. Теологическая (физическая) стадия - до 1300 года.
Находясь на этой стадии своего духовного развития, человек стремится все явления
объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним
самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п.
2. Метафизическая (1300 - 1800 гг.).
На этой стадии человек отказывается от апелляции к сверхъестественному и
пытается все объяснить при помощи абстрактных сущностей, причин и других
философских абстракций.
3. Позитивная (от 1800 г.)
На ней те же явления объясняются эмпирическими и рациональными основаниями. В
этот период возрастает роль научного знания и широкое использование достижений
науки способствует формированию индустриального общества. Здесь возникает уже
наука об обществе -- социология, понятие о которой, как упоминалось, впервые
использовал именно Конт.

5. Название темы презентации

4. Основные сочинения
•«Cours de philosophie positive». 5e éd., 6 vol. Paris, Schleicher Frères éditeurs, 1907 — 1908.
•«Œuvres choisies». Paris, Aubier, 1913, ou coll. 10/18. Paris, Union Générale d'Éditions, 1963.
•«Système de politique positive». 5e éd., 4 vol. Paris, au siège de la Société positiviste, 10, rue Monsieur-le-Prince, 1929.
•«Catéchisme positiviste ou sommaire exposition de la religion universelle».Paris, Garnier-Flammarion, 1966. '
•«Œuvres choisies». Paris, Aubier, 1943.
•«Politique d'Auguste Comte». Extraits présentés par Pierre Arnaud. Paris, Armand Colin, 1965 (importante introduction).
•Alain. Idées. Paris, Hartmann, 1932 (un chapitre sur A. Comte).
•R. Bayer. Épistémologie et logique depuis Kant jusqu'à nos jours. Paris, P.U.F., 1954 (un chapitre sur A.Comte).
•E.Bréhier. Histoire de la philosophie. T. II, III e part. Paris, Alcan, 1932.
•LBrunschvicg. Les étapes de la philosophie mathématique. Paris, Alcan, 1912; Le Progrés de la conscience dans la philosophie occidentale. 2 vol. Paris, Alcan,
1927.
•L'École des Muses. Paris, Vrin, 1951 (un chapitre sur Comte et Clotilde de Vaux).
•G.Gurvich. Auguste Comte, Karl Marx et Herbert Spencer. Paris, C.D.U., 1957.
•M. Leroy. Histoire des idées sociales en France. Paris, Gallimard: t. II. DeBabeuf â Tocqueville, 1950; t. III. D' Auguste Comte à P.-J. Proudhon.1954. ,
•H. de Lubac. Le Drame de l'humanisme athée. Paris, Union Générale d'éditions, coll. 10/18; 1963; rééd. Spes, 1944 (une deuxième partie sur Comte et le
chistianisme).
•Ch. Mourras. L'Avenir de l'intelligence. Paris, Nouvelle Librairie Nationale, 1916.
•CE. Vaughan. Studies in the History of Political Philosophy before and after Rousseau. Edited by A.G.Little,2 vol., Manchester University Press, 1939; également:
New York, Russell & Russell, 1960.

6. Название темы презентации

Список использованной литературы
1. https://dnevnik-znaniy.ru/biography/ogyust-kont.html?ysclid=laqgis45g496734373
2.https://studwood.net/597961/sotsiologiya/osnovnye_sotsiologicheskie_idei_konta?ysc
lid=laqgfg8u6l511704392
3. https://studfile.net/preview/4664592/page:3/
4. https://obrazovaka.ru/auguste-comte.html?ysclid=laqg596bbc192421484
5.https://citatyok.ru/biography/kratkaya-biografiya-ogyustakonta.html?ysclid=laqg5ibz3n2198646796.

7.

Название темы презентации
И.О. Фамилия
Благодарю за внимание!