Буддизм. Возникновение буддизма

1.

Буддизм
Кульшенбаев Дамир ИС-22-2/2
Каирбеков Бахтияр ИС-22-2/2
Джалмухамбетов Алдияр ИС-22-2/2

2.

Возникновение буддизма
Буддизм возник в середине I тысячелетия до н. э. на территории
Индии в среде шраманов — странствующих аскетов и
отшельников. Согласно решению ЮНЕСКО, повлиявшему на
празднование 2500-летия буддизма в 1956 году, условной датой
возникновения буддизма является 543 год до н.э.
Её основоположником был сын раджи Гаутама - основатель
одной из величайших мировых религий и ее основная
фигура. Началом буддистского учения считается момент
просветления принца Сиддхартхи.

3.

Роль буддизма
Буддизм развил и трансформировал многие представления
брахманизма и оказал глубокое влияние на индуизм, но, в
отличие от них обоих, он не признаёт непогрешимую святость
вед, существование Бога-творца и атмана, значения
жертвоприношений, варновых и кастовых (социальных) и
этнических ограничений и различий. Будда говорил, что жизнь
есть средоточие несчастий. Они коренятся в «карме», судьбе,
которая предопределяет качества любого человека. Причиной
господства кармы над личностью, заставляющей душу вращаться
по бесконечному кругу перерождений («сансары»), оставаясь
неизменно во власти страданий, является неведение.

4.

Учения Будды
В своей первой проповеди Будда говорил о Четырех благородных
истинах и двух «крайностях» в поведении людей, которые
мешают им встать на путь освобождения от страданий.
«Какие эти две крайности? Одна крайность предполагает
жизнь, погружённую в желания, связанную с мирскими
наслаждениями; это жизнь низкая, темная, заурядная, неблагая,
бесполезная. Другая крайность предполагает жизнь в
самоистязании; это жизнь, исполненная страдания, неблагая,
бесполезная. Избегая этих двух крайностей, Татхагата во
время Просветления постиг срединный путь, — путь,
способствующий постижению, пониманию, ведущий к
умиротворению, к высшему знанию, к Просветлению, к
нирване».

5.

Четыре благородные истины Будды
• Жизнь есть страдание.
Жизнь — страдание, старость — страдание, болезнь —
страдание, смерть — страдание. Встреча с неприятным
человеком — страдание, разлука с любимым — страдание.
Недостижение желаемого — тоже страдание. Всякая
привязанность к чему бы то ни было — страдание.
• У этого страдания есть причина

6.

• Эта причина может быть устранена.
Человек страдает по своему же неведению, устранение же этой
причины страдания неминуемо приведет к тому, к чему стремится
каждый человек, – к умиротворенности, к счастью, полноте жизни.
• Есть путь, который ведет к освобождению от причины страданий
— это восьмеричный золотой путь Будды.
Указанный Буддой путь состоит из восьми правил и
называется поэтому «Благородным восьмеричным путём».
Эти восемь правил не являются ступенями, но практикуются
одновременно.

7.

Смерть Будды
Незадолго до смерти Будда сообщил своему любимому ученику
Ананде, что мог бы продлить свою жизнь на целый век, и потом
Анаида горько сожалел, что не догадался попросить его об этом.
Причиной ухода Будды из жизни послужила трапеза у бедного
кузнеца Чунды, во время которой Будда, зная, что бедняк
собирается потчевать своих гостей несвежим мясом, попросил
отдать всё мясо ему. Не желая, чтобы пострадали спутники, Будда
съел его.

8.

Смерть, или, как считают буддисты, освобождение, нирвана Будды
стала началом отсчёта времени существования буддизма как
религии.
Такова увековеченная многими великими художниками сцена,
которую буддисты вспоминают каждый год в день паринирваны,
отмечаемый 15 февраля. Это, конечно же, день торжеств, которые
устраивают в знак благодарности за пример и учение, оставленное
Буддой.
Паринирвана Будды напоминает нам о необходимости
возобновить всю духовную практику в свете постоянно
присутствующей реальности смерти.