Общественное движение в 80-90-х годах XIX века и литература

1.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ
В 80-90-Х ГОДАХ XIX ВЕКА и литература

2.

Убийство российского императора Александра II
произошло 1 (13) марта 1881 года. Царь был
смертельно ранен в результате нападения,
осуществлённого несколькими членами
террористической организации «Народная воля» в
Санкт-Петербурге на набережной Екатерининского
канала с помощью самодельных метательных
снарядов. Народники надеялись, что убийство царя
вызовет революцию и приведёт к социальным
преобразованиям.

3.

4.

КРИЗИС РЕВОЛЮЦИОННОГО НАРОДНИЧЕСТВА
ЗА ПОМИЛОВАНИЕ ЦАРЕУБИЙЦ ВЫСТУПАЛИ:
Л.Н. ТОЛСТОЙ
(1828 – 1910)
К.Д. КАВЕЛИН
В.С. СОЛОВЬЕВ
(1818 – 1885)
(1853 – 1900)
3 АПРЕЛЯ 1881 СОСТОЯЛАСЬ ПУБЛИЧНАЯ КАЗНЬ ПЯТИ ТЕРРОРИСТОВ.
Н.И. РЫСАКОВ
Один из участников, Рысаков, рассказал полиции все, и
сдал всех своих соратников. Его показания привели к
разгрому организации «Народная воля».
Осенью 1882 начальник Петербургского охранного отделения
Г.П. Судейкин завербовал революционера С.П. Дегаева.

5.

КРИЗИС РЕВОЛЮЦИОННОГО НАРОДНИЧЕСТВА
Благодаря Дегаеву была уничтожена
военная организация народовольцев,
а также окончательно разгромлен
Исполнительный комитет «Народной
воли».
К 1886 с «Народной волей» было
покончено (28 казнили, 500 на каторгу).
Г.П. СУДЕЙКИН
(1850 – 1883)
С.П. ДЕГАЕВ
(1857 – 1921)
1 марта 1887 была совершенна единственная неудачная попытка покушения
на Александра III (новая волна арестов).
ЛИБЕРАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
После убийства
интеллигенция.
Александра
II
от
революционеров
отвернулись
даже
На смену революционным идеям на время пришли либеральные, которые
пропагандировали писатели: Г.И. Успенский, А.П. Чехов, В.М. Гаршин, М.Е.
Салтыков-Щедрин, В.Г. Короленко.
Либеральная, средняя, умеренная позиция в России оказалась самой слабой.

6.

ЛИБЕРАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
ПИСАТЕЛИ
Г.И. УСПЕНСКИЙ
(1843 – 1902)
А.П. ЧЕХОВ
(1860 – 1904)
В.М. ГАРШИН
(1855 – 1888)
ИСТОРИКИ
В.О. КЛЮЧЕВСКИЙ
(1841 – 1911)
Н.И. КАРЕЕВ
(1850 – 1931)
М.Е. САЛТЫКОВ ЩЕДРИН
(1826 – 1889)
В.Г. КОРОЛЕНКО
(1853 – 1921)
ЮРИСТЫ
М.М. КОВАЛЕВСКИЙ
(1851 – 1916)
Б.Н. ЧИЧЕРИН
(1828 – 1904)

7.

ХАРАКТЕРИСТИКА Г.В. ПЛЕХАНОВА
Георгий Валерьевич Плеханов (1856 – 1918) родился в небогатой помещичьей
семье.
Благодаря самообразованию он стал энциклопедически
образованным человеком.
19 летним студентом он прибился к народническим
организациям.
Разделял идеи Бакунина, занимался пропагандой среди
петербургских рабочих.
В 1876 у Казанского собора в Петербурге выступил с
речью на демонстрации рабочих и студентов.
После раскола «ЗЕМЛИ И ВОЛИ» в 1879 Плеханов возглавил организацию
«ЧЕРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ», которая ставила задачу, продолжить пропагандистскую
работу в народе.
В 1880 оказавшись под угрозой ареста, Плеханов вынужден был бежать в
Швейцарию.

8.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ МАРКСИЗМА В РОССИИ
Г.В. Плеханов был первым революционером в России, который встал на
путь марксизма.
В Женеве в 1883 совместно с революционерами: В.И. Засулич, П.Б.
Аксельрод, Л.Г. Дейч и В.Н. Игнатов, организовал группу –
«Освобождение труда».
«ОСВОБОЖДЕНИЕ ТРУДА» (1883)
Г.В. ПЛЕХАНОВ
(1856 – 1918)
В.И. ЗАСУЛИЧ
(1849 – 1919)
П.Б. АКСЕЛЬРОД
(1849 – 1928)
Л.Г. ДЕЙЧ
(1855 – 1941)
В.Н. ИГНАТОВ
(1854 – 1884)
Цель организации: подготовка пролетарской социалистической революции.

9.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ МАРКСИЗМА В РОССИИ
ЗАДАЧИ ГРУППЫ СОГЛАСНО
ПРОГРАММНОМУ ЗАЯВЛЕНИЮ:
1. Борьба с самодержавием;
2. Организация пролетариата;
3. Полный разрыв с народничеством;
4. Пропаганда социализма в рабочей среде.
5. Создание «библиотеки современного социализма».
За 20 лет организация «Освобождение труда» выпустила более 250
марксистских работ, которые разошлись по всей России.
Вскоре в стране возникла целая сеть по изучению марксизма.
В 1900 – 1903 Плеханов участвовал в создании и руководстве газетой
«Искра», а также принял активное участие во II съезде РСДРП.

10.

КОНСЕРВАТОРЫ
При Александре III консерватизм занимал ведущие позиции. Главным
идеологом был К.П. Победоносцев, ближайший советник императора.
Идеи
консерватизма
по-прежнему
пропагандировались через издания
М.Н. Каткова.
М.Н. КАТКОВ
(1818 – 1887)
Победоносцев и Катков стремились
сплотить русское общество при помощи
идей: православия, самобытности,
национализма, самодержавия.
ОСНОВНАЯ ИДЕЯ: незыблемость самодержавной власти и ее божественное
происхождение.
Летом 1881 в Петербурге была основана тайная организация,
получившая название «Священная дружина», во главе которой
стоял П.П. Шувалов.
Участники «дружины» громили подпольные типографии, пытались
выявлять революционные организации и их членов.
П.П. ШУВАЛОВ
(1847 – 1902)

11.

КОНСЕРВАТОРЫ
В Москве по инициативе Победоносцева и Каткова была организована
Добровольная народная охрана.
Александр III не одобрял создание подобных
организаций.
В
1882
«Священная
дружина»
была
распущена,
а
Добровольная
народная
охрана
призывалась
лишь
на
особо
торжественные массовые мероприятия.
ИТОГИ:
1. В 80-х – начале 90-х XIX произошла перегруппировка общественнополитических сил России;
2. В революционном движении ослабло влияние народников, появились
первые марксистские организации;
3. Усилилась роль консерваторов, их идеи сильно влияли на правительство;
4. Влияние либералов на общественно-политическую жизнь уменьшилось.

12.

В. И. Ленин сравнивал
Россию 80-х годов с
тюрьмой. Но
одновременно он
подчеркивал, что именно в
эту эпоху всего
интенсивнее работала
русская революционная
мысль, создав основы
социал-демократического
миросозерцания.

13.

Влияние на литературу
В стране воцарился жесточайший
контрреволюционный террор.
«Боятся громко говорить, посылать письма,
знакомиться, читать книги, боятся помогать
бедным, УЧИТЬ грамоте»,- говорил позднее об
этом времени один из героев Чехова (рассказ
Человек в футляре).

14.

Общественные настроения эпохи 80-х
годов нашли воплощение в творчестве
В. М. Гаршина В. М. Гаршина (18551888).(1855-1888). Писатель похож на
героя своего рассказа «Художники» Рябинина.
Рябинин стремится писать картины,
которые убивали бы спокойствие сытых
и самодовольных. Такую картину ему
удалось создать. Обращаясь к
рабочему, изображенному на этой
картине, художник восклицает: Ударь их
в сердце, лиши их сна, стань перед их
глазами призраком! Убей их
спокойствие, как ты убил мое!

15.

Свидетель
трагической борьбы
революционеровнародников 70-х годов,
Гаршин не верил в
спасительность
революционного пути.
Но и мириться с
духовным рабством, с
торжеством подлости
и мракобесия он не
мог.

16.

Attalea princeps прекрасная пальма,
героиня гаршинской
сказки - тоскует в
оранжерее по родному
южному небу. Сквозь
стекла она видит
пасмурное небо севера,
но все-таки решает
пробиться к нему.
Растения-соседи считают
ее гордячкой, а мечты ее глупыми. Пальма
дотянулась до стеклянной
крыши, сломала ее и...
погибла.

17.

Салтыков-Щедрин в эту пору пишет
сказки, в которых издевается над
трусливой философией пескарей,
разоблачает деспотизм и рабскую
приниженность, скорбит о народном
долготерпении.
Бедный волк (1883)
Премудрый пискарь (1883)
Самоотверженный заяц (1883)
и др.

18.

Именно в начале 80-х
годов Толстой
переходит на
позиции крестьянства
и обрушивается со
страстной критикой
на все современные
государственные,
церковные,
общественные,
экономические
порядки

19.

В 80-е годы появляются рассказы А. П.
Чехова, высмеивающие духовный
застой, пошлую и пустую жизнь
обывателей.
«Крыжовник», «Ионыч»,
«Человек в футляре», «Толстый
и тонкий», «Мальчики», «Спать
хочется» и др.

20.

Характерно для периода 90-х
годов творчество В. Г.
Короленко (Дети
подземелья).
Короленко создает
обаятельный образ русской
революционерки (Чудная),
показывает неистребимое
стремление человека к
свободе, духовное
пробуждение крестьянина
(Река играет), обличает
капиталистический мир (Без
языка).

21.

1892 — Макар Чудра
1894 — Старуха Изергиль
С новым словом в литературе выступает
великий пролетарский писатель Максим
Горький. Он видит не только кричащие
противоречия капиталистической
действительности, но и их причину, и верит
в реальный выход из этих противоречий.