Похожие презентации:
Said Ahmad
1.
2. Mavzu: Said Ahmad
• Reja:• 1. Said Ahmad hayoti
• 2. Said Ahmad ijodi
• 3. Uning asarlari haqida
• Foydalanilgan adabiyotlar
3.
4. SAID AHMAD (1920-2007)
5. Said Ahmad Mashhur o’zbek adibi Said Ahmad (Saidahmad Husanxo’jaev) 1920 yilning 10 iyunida Toshkent shahrining «Samarqand
darvoza»mahallasida tug’ilgan.
Uning bolaligi Abdulla Qodiriy, Elbek,
Oybek, G’afur G’ulom singari adiblar
davrasida o’tdi.
6. Tabiatan qiziquvchan, tinib-tinchimas Said Ahmad adabiyotga kirib kelguncha juda ko’p sohalarda o’zini sinab ko’rdi:
agitplakatlar yozdi, artist bo’lishga urinibko’rdi, doktorlik maktabida o’qidi, qurilish
texnikumida tahsil oldi, rassomlik
maktabiga qatnadi, mashhur fotochi
Rensonga shogird tushdi, gazetalarga
xabarlar yozdi.
7.
U ishlaganjoylar
«Mushtum»
oynomasida
«Sharq yulduzi»
oynomasida (1948—
1950)
O’zbekiston
Yozuvchilari uyushmasi
Radio komitetida
(1942—1943)
«Qizil O’zbekiston»
ro‘znomasi (1943—
1947)
8. U Nizomiy nomidagi pedinstitutda bir muddat o’qigach, 1941 yilda «Mushtum» jurnalida ishladi. 1942—1943 yillarda respublika
radiosida, 1943—1947 yillarda«Qizil O’zbekiston» gazetasida, 1948—
1950 yillarda «Sharq yulduzi» jurnalida
mehnat qildi. 50-yillar boshida millatchi
sifatida bir necha yil qamalib ham chiqdi.
9. Milliy istiqlol yo’lidagi xizmatlari uchun Said Ahmad 1999 yilda O’zbekiston Qahramoni unvoniga sazovor bo’lgan. Said Ahmad
hikoyanavis sifatidatanilgan. Uning «Cho’l burguti»,
«Lochin», «Bo’ston», «To’yboshi»,
«Jimjitlik», «Turnalar», «Hayqiriq»,
«Alla», «Muhabbatning tug’ilishi»,
10. «Qorako’z Majnun» singari o’nlab hikoyalarida sadoqat, mehr, odamgarchilik, ishonch, e’tiqod singari ma’naviy qadriyatlar
ta’sirchan aksettirilgan. Adib hikoyalarida inson
ruhiyati tovlanishlarini ko’rsatishga
katta e’tibor berganligi uchun ham
bitganlari zavq bilan o’qiladi va u
prozaning shoiri hisoblanadi.
11.
Uning hikoyalari«Tortiq» (1940)
«Er yurak» (1942)
«Farg’ona hikoyalari»
(1948)
«Muhabbat» (1949)
«Xazina»
«Rahmat azizlarim»
«Hayqiriq»
12. Yozuvchi hajviy hikoyalar yaratish bo’yicha Qahhor an’analarini davom ettirgan ijodkordir. Uning «Sobiq», «Qoplon», «O’rik
domla», «Meningdo’stim Babbaev», «Muzey», «Bo’ri
ovi», «Xandonpista» kabi ko’plab
hajviyalarida inson tabiatidagi
qusurlar badiiy tadqiq etiladi.
13.
Uning asarlari«Cho‘l burguti»
«O’rik domla»
«Lochin»
«Odam va bo‘ri»
«Bo‘ston»
«To‘y boshi»
«Rahmat azizlarim»
«Zumrad»
«Ko‘zlaringda o‘t bor edi»
«Alla»
«Tog‘ afsonasi»
«Muhabbatning tug’ilishi»
«Poyqadam»
«Iqbol chiroqlari»
14. Said Ahmad hajviy so’z jilolarini nozik payqaydi va undan mohirona foydalanadi. Said Ahmad nasrning deyarli barcha janrlarida
qalam tebratadi. Uning qishloqmavzusidagi «Qadrdon dalalar» (1949),
«Hukm» (1958) qissalari, chalkash insoniy
taqdirlar mahorat bilan aks ettirilgan «Qirq
besh kun» (1974) «Hijron kunlari» (1964),
15. «Ufq bo’sag’asida» (1969) romanlaridan iborat «Ufq» trilogiyasi, inson qismati turg’unlik davri qabohatlari fonida tasvirlangan
«Jimjitlik» (1988) romani, Bolalarhayoti ifodalangan «Sherzod va
Gulshod» (1945), dunyoning etti
burchiga yoyilgan «Kelinlar
qo’zg’oloni» (1976),
16. yolg’iz mo’ysafid ruhiy iztiroblari aks ettirilgan «Kuyov» (1986) singari sahna asarlari adibning katta ijodiy imkoniyatlaridan
dalolatdir.Said Ahmad 2007 yilning 5 dekabr
kuni 87 yoshida vafot etdi
17.
Uninghajviyalari
«Xanka bilan
Tanka»
«Lampa shisha»
18.
Uningtarjimalari
, B. Polevoy
O. Gonchar
A. Musatov
kabi yozuvchilarni
asarlarini tarjima qilgan
19.
20.
ADABIYOTGA E’TIBOR MA’NAVIYATGA,KELAJAKKA E’TIBOR.
I. A. KARIMOV