Восточные славяне в VI – VIIIвв

1.

Восточные
славяне в
VI – VIIIвв.
1. «Великое переселение народов».
2. «Повесть временных лет» о
происхождении и расселении славян.
3. Союзы племен.
4. Занятия, общественный строй.
5. Верования, быт и нравы.

2.

Источники по ранней русской истории.
Важным источником по
нашей ранней истории
стала лингвистика-наука
о языке.
Анализ происхождения
слов позволил ученым
установить, кто были
соседи наших предков,
и определить место возможного обитания
древних славян.

3.

Источники по ранней русской истории

4.

Письменные источники по истории славян
греческие
Геродот, 5в.до н.э. Описал Скифию и скифов-земледельцев –
некоторые ученые видят в них древних славян.
римские
Корнелий Тацит, Полибий, Плиний Старший «Естественная
история» описали венедов и территории их расселения
византийские
6в. - Прокопий Кессарийский, Маврикий Стратег, 10векКонстантин Багрянородный и Лев Диакон описали антов,
склавинов и русов
Ибн-Хордадбе «Книга путей и царств» 9в., аль Масуди 10в.,
арабские
Западноевропейские
русские
«История готов» о венедах, склавинах, антах Иордан, 6в.,
9в.»Британская летопись» о первом русском посольстве,
10-11в.Хроника епископа Титмара о княжении Владимира,
немецкие хроники 11в
Русские летописные своды:
«Повесть временных лет»1113г.монаха Нестора описала
миграцию и расселение славян. Новгородская летопись
1016г.,Древнейший Киевский свод1039г., Киево-Печерский
свод 1095г., Лаврентьевская летопись, Ипатьевская летопись
Свод законов «Русская Правда»11в.,Устав Владимира
Мономаха 12в., договоры с греками 911, 944, 971гг, все
описывают первоначальную историю славян и
возникновение государства

5.

1.ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ
Античные авторы знали
славян под различными
именами: венеды, анты,
склавины; но, прежде всего,
под именем венедов.
Впервые это название
встречается в Естественной
истории Плиния (середина I
века н. э.). Плиний называет
венедов в числе народов,
соседствующих с группой
германских племен. Более
точны сведения о славянах
середины I тысячелетия н. э.
Теперь славяне называются
своим именем — словены.

6.

7.

8.

1. «Повесть временных лет» о
происхождении и расселении
славян.

9.

Нестор и его «Повесть временных лет».
Огромную роль для нашей
истории сыграл, написанный в
н.12 в. монахом Нестором, труд летопись «Повесть Временных
лет».
Нестор рассматривает 3 вопроса:
-Откуда есть пошла Русская земля?
-Кто в Киеве нача первее княжить?
-Откуда Русская земля стала есть?
Нестор

10.

Звали первого русского летописца
Нестором. Он был иноком
киевского Печерского монастыря.
Родился в 1056 году, семнадцати лет
поселился в монастыре. Умер около
1114 года.
Нестор собрал как мог рассказы
о том, как жили предки славян в
старину, до основания Русского
государства, как основалось это
государство, как протекли первые
248 лет его жизни (от 862 до 1110
года).
Назвал он свою запись об этих годах, свою летопись, так: "Повествования о
прошлых годах: откуда пошла Русская земля, кто первый начал княжить в Киеве и
как Русская земля установилась". (У Нестора, на старом русском языке, так: «
Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача
первее
княжити
и
откуда
Русская
земля
стала
есть".)
О первых ста восемнадцати годах - о княжении первых князей русских до князя
Владимира (862 - 980) - до нас только и дошло то, что записал Нестор. Есть еще о
них записи у летописцев греческих. По этим греческим записям можно кое-что
уточнить в рассказах Нестора, но прибавить к ним можно очень немногое.

11.

Нестор и его «Повесть временных лет»

12.

Славяне в VI-VIII вв. Концепции
происхождения и прародины

13.

Расселение славянских племен
Восточные славяне,
заселив ВосточноЕвропейскую равнину,
постепенно к 6 веку
обособились друг от
друга, и разделились на
племена.
Максимальная территория расселения
славян в 6-7вв:
Балтийское море
Север
Запад.р.Эльба
Восток – р. Волга
Юг
широкая полоса лесостепи от левого берега
Дуная на Восток (к современному Харькову)

14.

В середине 6 века славяне делились
Южные
Западные
Восточные
Хорваты,
болгары,
черногорцы,
сербы
Чехи, поляки,
словаки
Северяне,
поляне, вятичи,
кривичи и др.
15 племенных
союзов
Современные ученые считают, что славяне пришли двумя путями
в Восточную Европу:
Через горы Карпаты на
реку Днепр (в район
Киева)
С южного берега Балтики
на реку Волхов и на
Ладогу (позже на этом
месте возникает город
Новгород

15.

16.

На севере отсутствовало влияние на
На всех окраинах расселения славян славянское население со стороны угроони проживали совместно с другими финских племен. Финны этих районов
находились на более низком уровне
народами, отношения с которыми
социально-культурного развития, нежели
были различными. И славяне, и
славяне, и уже по этой причине следы их
соседние с ними племена взаимно
влияния незначительны. К тому же население
влияли друг на друга.
севера было крайне редким и проще
ассимилировалось славянами.

17.

3. СОЮЗЫ ПЛЕМЕН
- это догосударственные образования.
Племенные союзы образовывались у славян еще с VI в. (например,
анты). Происходило это путем объединения многих племен вокруг
наиболее сильного племени, по имени которого получал название весь
союз.

18.

Восточные славяне в древности
IV в.
Жили родовыми
общинами
между Одером и
Днепром.
Объединялись в
племенные
союзы. С
появлением
пашенного
земледе- лия
выделились из
индоевропейско
й
общности
VI в.
Разделились на
три группы и
расселились по
Восточной Европе:
венеды
(западные),
склавины (южные),
анты (восточные).
Родовая община
пре- вратилась в
соседскую
(территориальную)
- вервь
VIII в.
На территории
Вос- точной
Европы было 1215 племенных союзов, в т.ч.:
поляне, древляне,
дреговичи, вятичи,
кривичи,
ильменские
славяне и другие
("Повесть
временных лет")
Общественный строй - военная демократия,
перераставшая в VIII-IX вв. в раннефеодальную монархию

19.

УПРАВЛЕНИЕ СОЮЗОМ ПЛЕМЕН
Племенной вождь (князь)
Родовая знать (бояре)
Народное собрание - ВЕЧЕ
Кроме того, во всех племенах существовали
советы старейшин; при князе находились "лучшие
(нарочитые) люди" и тысяцкий.

20.

Нестор и его «Повесть временных лет»
Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись
своими родами; ибо и до той братии были уже поляне, и жили они все своими родами на своих местах, и
каждый управлялся самостоятельно. И были три
брата: один по имени Кий, другой -Щек и третийХорив, а сестра их -Лыбедь. Сидел Кий на горе, где
ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая
ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, ко
торая прозвалась по имени его Хоривицей. И постро
или город в честь старшего своего брата и дали имя
ему Киев. Был вокруг города лес и бор велик, и лови
ли там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и
назывались они полянами, от них поляне и доныне в
Киеве.

21.

Нестор и его «Повесть временных лет».
И после этих братьев стал род их княжить у полян, а у древлян
было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в
Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От
этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях
Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же
город -Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же
происходят и северяне. А на Белозере сидит весь, а на
Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по
реке Оке -там, где она впадает в Волгу, - мурома, говорящая
на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и
мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит пославянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане,
дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что
сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами.

22.

Нестор и его «Повесть временных лет».
В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им
дани, и начали сами собой владеть, и не было среди
них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом.
И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы
владел нами и судил по закону». И пошли за море к
варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как
другие называются шведы, а иные — норманны и
англы, а еще иные готландцы,— вот так и эти.
Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля
наша велика и обильна, а порядка в ней нет.
Приходите княжить и владеть нами».

23.

4. Занятия, общественный строй.
Разложение родовой общины и превращение ее в территориальную
привело к появлению такой формы власти как военная демократия –
это власть военных вождей, которых выбирали на Народных
собраниях. Но вожди уже постепенно формировали свою дружину и
опираясь на нее, становились собственниками земель, а свою власть
начали передавать по наследству. Однако остатки демократии еще
сохранялись.

24.

Система земледелия связана с природноклиматическими условиями
Во II – V вв. у славян лесостепной зоны господствовал
перелог, в лесных районах существовала подсечно-огневая
система земледелия.
Подсечно-огневая
система (распространена на
севере, главное орудие - соха)
Деревья подрубались, засыхали
на корню и сжигались. После этого пни
выкорчевывались, земля удобрялась
золой, рыхлилась (без пахоты) и
использовалась до истощения. Через
4-5 лет участок забрасывался.
Залежная (перелог) система
распространена на юге в лесостепях,
главное орудие – плуг. Участок прежде
возделываемой земли, оставляемой без
вспашки для восстановления плодородия
почвы; залежь
Трава выжигалась, полученной золой
удобрялась земля, рыхлилась и
использовалась до истощения. Поскольку
сжигание травяного покрова давало
меньше золы, нежели сжигание леса,
участки приходилось менять чаще - через
6 -8 лет.

25.

26.

ТОРГОВЛЯ
ВОЛЖСКИЙ
СЕРЕБРЯНЫЙ
ПУТЬ
ПУТЬ ИЗ
ВАРЯГ В
ГРЕКИ

27.

Путь «из варяг в греки»
Когда поляне жили отдельно по горам этим, был путь «из
варяг в греки» и от греков по Днепру, а вверху Днепра волок
до Ловати; из Ловати войти в озеро большое Ильмень; из
этого озера течет Волхов и впадает в большое озеро
Ладожское. Устье этого озера входит в море Варяжское; по
этому морю итти до Рима, а от Рима, по тому же морю, притти
к Царьграду, а от Царьграда притти в Черное море, в которое
впадает река Днепр. Днепр вытекает из Оковского леса и
течет на юг, а Двина вытекает из того же леса и течет на север
в море Варяжское; из того же леса вытекает Волга на восток и
впадает семьюдесятью рукавами в море Каспийское. Поэтому
по ней (Волге) из Руси можно итти к болгарам и хвалиссам, на
востоке дойти до удела Симова, а по Двине до варягов, от
варягов-до Рима, а от Рима и до племени Хамова. Днепр
втекает в Черное море рукавом, это море зовется Русским.

28.

825-900гг. Активное
проникновение
варягов на Русь
Система "широтных путей"
(Волхов – Новгород – Мета –
Верхняя Волга; Западная Двина
– Днепр (Смоленск-Гнездово) –
Ока) обеспечивала выходы к
непосредственным источникам
арабского серебра на
Волжском пути и обеспечила
дальнейший рост
магистральных водных путей и
центров. Формируется путь «из
варяг в греки», Волжский путь.

29.

Новое изобретение варягов – судно ДРАКАР позволило расширить свой культурный
круг и покорить половину Европы, выйти в Средиземное море и освоить северную
Русь. Дракары могли подниматься вверх по течению рек и нести до 100 человек и
груз.

30.

5. Верования, быт и нравы.

31.

Славянское язычество
• Славянская религия (славянское
язычество, славянская мифология) —
комплекс воззрений, верований и культов
древних славян, существовавший до
введения в 988 году князем Владимиром
Святославичем христианства, до сих пор
сохраняющийся в культуре славянских
народов качестве традиций, и исконного
устоя древней культуры.

32.

Архаические верования и религии
Шаманизм
Магия
Фетишизм
Тотемизм
Теротеизм
Анимизм
«Культ предков»

33.

Магия - колдовство, волшебство - обряды,
совершаемые с целью повлиять
сверхъестественным путем на явления
природы, животных или человека. Лечебная
магия породила народную медицину.
Вредоносная магия — насылание порчи врагучужеплеменнику. Промысловая магия действия охотника для приманивания и поимки
зверя. Аграрная магия — колдовские приемы
воздействия на урожай и погоду.
Исполнителями магических обрядов
выступают — знахари, гадатели, ведуны,
ведьмы, колдуны.
Тотемизм - в основе лежит своеобразный
культ тотема – первопредка племени, от
которого произошли все, например племя орла
или медведя. Наделяется защитной силой.
Анимизм - (АНИМЭ – ДУША) вера в духов и
потусторонних существ, в одушевленность всех
окружающих человека предметов и вещей.

34.

Шамани́зм — устоявшееся в
науке название комплекса
представлений людей о
способах осознанного и
целенаправленного
взаимодействия с
«потусторонним» миром, в
первую очередь — с духами,
которое осуществляет шаман.
Основывается на
представлении об общении
шамана с духами во время
камлания (ритуал, приводящий
в экстатическое состояние;
сопровождается пением и
ударами в бубен). Основная
функция шаманства "лечение" больных.

35.

«Культ предков»—
обоготворение мертвых,
одна из самых древних и
распространенных форм
религии.
Теротеизм — (зоолатрия)
—поклонение животным,
некогда универсальная
форма религиозного
мышления,
сохранившаяся до
настоящего времени как
у диких племён, так и у
некоторых культурных
народов.
Фетишизм - вера в
предметы, обладающие
различными
сверхъестественными
силами (амулеты,
обереги).

36.

Культ предков – рода и
рожаниц –
покровительство семье,
появление эпосов и мифов о
героях – защитниках, сказок о
Бабе-Яге, Кощее, морском
царе и т.п.

37.

Амулеты 11-12вв

38.

Быт и нравы
Основным типом жилища
были квадратные в плане
полуземлянки, с
облицованными деревом
стенами срубной или
столбовой конструкции и
очагом в одном из углов.