Село Большой Куяш

1. История села Большой Куяш

Подготовила: Ефименко Нина Павловна,
Библиотекарь им. Ф. Ф. Павленкова, села Большой Куяш

2. Начало истории

До возникновения Куяша в
XVII веке на северовосточном берегу озера
Куяш находилась
маленькая башкирская
деревушка Малотово,
которую население
покинуло с приходом
русских. Русские люди,
которые жили в Сибири,
обратились с челобитной
к царям Петру I и Ивану в
1695 году .

3.

Они писали царям: «Мы жители сибирских слобод, побывали на
озёрах Урала и Зауралья: Маяк, Пороховое, Аллаки, Куяш,
Кызылташ, Бердениси и реках: Тече, Караболке, Синаре, но
башкирцы Ямагуза, Ягильда, Ермугуза, Уруско с товарищами в
войне - описанные озера нас, холопей и сирот, для рыбного и
хмелевого промыслов не пускают, емлют кортомные деньги и в
селитьбе земель и угодий всякое утеснение чинят.».

4.

Местное население Среднего и Южного Урала
занималось примитивным хозяйством и кочевым
скотоводством.
Селиться на башкирской земле можно было только с
согласия башкир. Все беглые селились на башкирской
на положении припущенников. На землях башкир
жили с XVII века и мещарики - Татарская Караболка,
Мусакаево и другие. Стечением времени «Казанская
тропа» приобретает всё большее значние.

5.

6.

Стечением времени «Казанская тропа»
приобретает всё большее значение. В конце XVIII
века и в начале XIX веков в Зауралье и на Южном
Урале насчитывалось 422 русских поселения.
Русские люди откупали территории у башкир для
занятия различными ремеслами: рыбной ловлей,
охотой, сенокошением, сбором грибов и ягод,
хмелеванием

7.

Помещик Турчанинов-владелец Сысертских железоделательных заводов
купил Троицкие медеплавильные заводы. На его заводах работали
несколько десятков тысяч рабочих, и чтобы обеспечить их хлебом и
другими продуктами питания. В 1776 году Турчанинов купил у башкир 35
тыс. га земли в озёрном крае за 1700 руб. Купчую бумагу составили в
Челябинской крепости, её подписали 12 башкирских старшин, сам
Турчанинов и канцелярист Александров. Из своих имений в Томбовской,
Пензенской и Нижегородской губерний Турчанинов привёз мастеров и
крестьян. Мастера стали строить помещечью усадьбу -2-х этажный дом в
виде буквы «Е» в честь императрицы Екатерины 2 и конюшни . Усадьбу
строили 2 года и закончили в 1778 году. Крестьян заводчик Турчанинов
расселил по 10-15 семей по берегам озер: Кожакуль, Куяш, Урукуль, Темряс
и других местах. Так появились русские деревни на башкирской земле. К
концу XVIII века в селе уже насчитывалось 1196 человек: 612 женщин и 584
мужчин. В Куяше появились : волостная управа , постовая станция,
лесничество, конный завод, но своего прихода Куяш не имел, а
принадлежал к приходу Каслинского завода.

8.

Самостоятельный приход Куяш заимел в 1807 году, когда
был построен малый Храм в честь Рождества Христова.
Через 5 лет , т. е. в 1812 году был заложен большой Храм в
честь Покрова Пресвятой Богородицы. С тех пор в Куяше
стали отмечаться два престольных праздника: Рождество
Христово (7 января) и Покров (14 октября).
С 1812 года Куяш официально стал называться селом
Покровское и это название было до конца XIX века. Перед
помещичьей усадьбой на берегу озера был заложен сад и
построена купальня. Турчанинов отдыхал в усадьбе только
летом, а постоянно жил в Петербурге. Его дочь Анна вышла
замуж за управляющего усадьбой Алексеева и он взял
фамилию Турчанинов.

9.

10.

Этот величественный Божий Храм когда-то был
возведен в честь победы русского оружия над
армией Наполеона в Отечественной войне
1812года. Церковь Пресвятой Богородицы в селе
Большой Куяш Кунашакского района была
красивейшей в округе, её называли чудом русского
зодчества. И сегодня необычный храм,
построенный в стиле классицизма, поражает
воображение, навевает мысли о вечном, неземном.

11.

12.

21 августа, в храме Покрова Пресвятой Богородицы большое
событие! Воскресную Праздничную службу в храме
возглавил и провёл митрополит Челябинский и
Златоустовский Никодим. Владыка поздравил всех жителей
села и прихожан с Великим праздникомПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ.

13.

14.

ХРАМ
СТОИТ, красавица, над озером.
Со всех сторон издалека видна.
Разбита, обезглавлена, разгромлена,
Но бедам всем назло стоит она.
Стоит она без окон , без дверей,
Заросшая кругом бурьяном,
Как будто прячется стыдливо от людей.
Хоть от людей страдала окаянных.
Всевышним благословлена она была.
Не потому ль, святая , нерушима,
И , устремившись ввысь, стройна, бела
Что взоры манит проходящих мимо?
Осмелились какие богохулы
Свалить её кресты, колокола?
Но верю я , настанет времяИ станешь ты какой была.
Н.С. Трунова

15.

Я опять замираю смеренная:
Распростертая ввысь красотаЦерковь – матушка, Благословенная,
Всё стоишь в ожиданье одна…
И не раз ты мне ночью приснилась,
Купола до небес вознеся,
Как парящая белая птица,
По птенцам улетевшим скорбя.
Смотришь ты сквозь года – истомилась
И желаешь всем только добра:
Приласкала бы всех, исцелила,
Всем бы душу найти помогла.
Божий свет ты на всех источаешь
И людей призываешь восстатьОт болезней и любодейства,
Чтоб счастливую жизнь возрождать.
А услышав твой звон колокольный,
Вновь слепые прозреют глаза:
Золотые и голубые
Отовсюду видны купола.
Г.М. Зубова

16. От маленькой усадьбы горнозаводчика Турчанинова до большого поселения. Село Большой Куяш отметил ДВЕСТИ СОРОКОВОЙ День Рождение!