Поэма А.С. Пушкина "Цыганы" как романтическая поэма

1. Поэма А.С. Пушкина "Цыганы" как романтическая поэма

Поэма А.С. Пушкина "Цыганы"
как романтическая поэма
Романтизм — вот первое слово,
огласившее Пушкинский период.
В.Г.Белинский

2. А. С. Пушкин «Цыганы»

Свобода! Он одной тебя
Еще искал в подлунном мире...
А.С.Пушкин

3. Романтические поэмы

• Совершенно новым в русской литературе видом
поэмы явился «Кавказский пленник» (1821,
напечатано в 1822 году), романтическая поэма
лирического характера.
«Кавказский пленник»
(1821, напечатано в 1822 году);
«Братья разбойники»
(1822, напечатано в 1825 году);
«Бахчисарайский фонтан»
(1823, напечатано в 1824 году);
«Цыганы» (1824, напечатано в 1827 году).

4.

Цыганы шумною толпой
По Бессарабии кочуют.
Они сегодня над рекой
В шатрах изодранных ночуют.
Как вольность, весел их ночлег
И мирный сон под небесами.
Между колесами телег,
Полузавешанных коврами,
Горит огонь; семья кругом
Готовит ужин; в чистом поле
Пасутся кони; за шатром
Ручной медведь лежит на воле.
Всё живо посреди степей:
Заботы мирные семей,
Готовых с утром в путь
недальний,
И песни жен, и крик детей,
И звон походной наковальни.

5.

• В 1824 году во время
кишиневской ссылки
была написана поэма
Пушкина «Цыганы».
• По свидетельству
современников, молодой
поэт провел несколько
дней в цыганском таборе,
где повстречался с
Земфирой. Поэма вышла
отдельным изданием, без
имени автора, с пометкой
на титульном листе:
«Писано в 1824 году».

6.

• Поэма написана в 1824 г., начата на юге в
январе и закончена в Михайловском 10
октября. Отдельной книжкой поэма вышла в
свет в мае 1827 г.
• Как и в других южных поэмах, в основу
"Цыган" легли собственные наблюдения и
впечатления Пушкина. В Кишиневе Пушкин
познакомился с бытом цыганского табора. По
воспоминаниям современников, он провел в
цыганском таборе несколько дней.

7. Алеко

• Свободолюбивый Алеко,
центральный герой
поэтического текста, не только
подвержен бунтующим
страстям, но обречён сам
порождать их.
• Он представялет собой
разочаровавшийся, одинокий и
непонятый символ времени,
который, с одной стороны,
привлекает своей
неповторимостью и
самобытностью, а с другой
стороны, страшен и опасен в
своей обречённости и
предопределённости.

8. Старик

• Отец Земфиры является воплощением
подлинного знания о жизни,
символом всепрощения и
непротивления событиям жизни.
• Он произносит духовный приговор над
Алеко; однако «золотой век» остаётся
в прошлом, так что безусловная
Правда Старика не оказывается столь
однозначной в условиях окружающего
мира, который оказывается
заражённым «роковыми страстями»,
несмотря на итоговую поверженность
идею порочного губительного
индивидуализма.

9. Конфликт

Цыганский
табор
Европейское
общество
• Абсолютная свобода в
любовных отношениях не
предполагает никаких
обязательств. Она показана
Пушкиным через поведение
Земфиры и ее матери
Мариулы. Такая
независимость вовсе не
приводит к счастью.
• Старик же цыган признает
естественное право каждого
человека на свободу, т.е. у
цыгана гуманистическое
понимание свободы.
• Алеко был одинок в
цивилизованном мире,
откуда бежал, но это чувство
не оставило его и в обществе
простых «детей природы»,
цыган, куда он так
стремился.
• Итак, в понимании свободы
Алеко должен быть нацелен
только на себя, Алеко нужна
свобода только для него.
• У Алеко
индивидуалистическое
понимание свободы.

10.

Оставь нас, гордый человек!
Мы дики, нет у нас законов,
Мы не терзаем, не казним,
Не нужно крови нам и стонов;
Но жить с убийцей не хотим.
Ты не рожден для дикой доли,
Ты для себя лишь хочешь воли;
Ужасен нам твой будет глас:
Мы робки и добры душою,
Ты зол и смел; — оставь же нас,
Прости! да будет мир с тобою

11.

• Алеко и Земфира воплощают обобщенные
характеры людей, сложившихся в цыганском
таборе и светском обществе. Автор не
рассказывает нам истории их жизни до
описываемых событий, но об убежден, что
разные общественные уклады формируют
разные характеры.
• Алеко волен как племя цыган, но нет радости,
нет покоя, наоборот, нарастет чувство печали,
тоски, тревоги. Свобода и любовь – главные
ценности жизни, к которым стремится Алеко. Но
он страдает от внутренних противоречий,
которые вызваны невозможностью отбросить все
ценности цивилизованного общества, смирить
свои страсти.

12.

• Пушкин развенчивает идею “байронического
героя”. Он сказал новое слово в литературе,
показал невозможность для
цивилизованного, образованного человека
вернуться в мир природы, не тронутой
“просвещением”. Появление
цивилизованного человека в мире “детей
природы” привело к драме.

13. Опера Сергея Рахманинова «Алеко»

• Премьера в Киеве состоялась 18 октября 1893
г. под управлением автора.
• «Алеко» — выпускная экзаменационная
работа Рахманинова в Московской
консерватории, отмеченная золотой
медалью.