Андрей Болконский

1.

Андрей
Болконский
Презентация 3 ряд второй
вариант

2.

Вступление
• Прочитав роман Л.Н.Толстого
«Война и мир», читатели
встречаются с некоторыми
образами героев, нравственно
сильных и подающих нам
жизненный пример. Мы видим
героев, которые проходят трудный
путь, чтобы найти свою истину в
жизни. Таковым представлен в
романе «Война и мир» образ
Андрея Болконского. Образ
многогранный, неоднозначный,
сложный, но понятный читателю.

3.

• Мы видим героев, которые
проходят трудный путь, чтобы
найти свою истину в жизни.
Таковым представлен
в романе «Война и мир»
образ Андрея Болконского.
Образ многогранный,
неоднозначный, сложный, но
понятный читателю.

4.

Портрет Андрея
Болконского

5.

• «…от усталого, скучающего взгляда до тихого
мерного шага». В образе Болконского в романе
«Война и мир» Толстой показывает
образованного, умного, благородного
светского человека, умеющего разумно мыслить и
быть достойным своего звания. Андрей очень
любил свою семью, уважал отца – старого
князя Болконского, называл его «Вы, батюшка…»
Как пишет Толстой «…весело выдерживал
насмешки отца над новыми людьми и с видимой
радостью вызывал отца на разговор и
слушал его».Он был добр и заботлив, хотя может и
не кажется нам таким.

6.

Герои романа об Андрее Болконском
• Лиза, жена князя Андрея, несколько побаивалась своего строгого
супруга. Перед отъездом на войну она ему сказала: «…Андрей, ты
так переменился, так переменился…» Пьер Безухов «…считал
князя Андрея образцом всех совершенств…» Его отношение к
Болконскому было искренне добрым и нежным. Их дружба
сохранила свою преданность до конца. Марья Болконская, сестра
Андрея, говорила: «Ты всем хорош, Andre, но у тебя есть какая-то
гордость мысли».

7.

• Этим она подчеркивала особое
достоинство брата, его
благородство, ум, высокие идеалы.
Старый князь Болконский возлагал
на сына большие надежды, но поотечески любил его. «Помни одно,
коли тебя убьют, мне, старику,
больно будет… А коли узнаю, что
ты повел себя не как сын Николая
Болконского, мне будет…стыдно!» –
сказал на прощанье отец.

8.

• Кутузов, главнокомандующий русской армии, относился к Болконскому по-отечески. Он принял его радушно
и сделал своим адъютантом. «Мне хорошие офицеры самому нужны…», – говорил Кутузов, когда
Андрей просился отпустить его в отряд Багратиона. противоречащих всей его жизни…»

9.

Болконский и
любовь
• В самом начале романа в разговоре с
Пьером Безуховым Болконский сказал
фразу: «Никогда, никогда не женись,
мой друг!» Андрей, казалось, любил
свою жену Лизу, но его суждения о
женщинах говорят о его высокомерии:
«Эгоизм, тщеславие, тупоумие,
ничтожество во всем – вот женщины,
когда они показываются так, как они
есть. Посмотришь на них в свете,
кажется, что что-то есть, а ничего,
ничего, ничего!» Когда он первый раз
увидел Ростову, она показалась ему
радостной, взбалмошной девчонкой,
которая только и умеет, что бегать,
петь, танцевать и веселиться.

10.

11.

Андрей Болконский и
смерть
• Болконский не боялся умереть. Это
чувство он испытывал уже дважды. Лежа
под Аустерлицким небом он думал, что
смерть пришла к нему. И теперь рядом с
Наташей он был совершенно уверен в
том, что прожил эту жизнь не зря.
Последние мысли князя Андрея были о
любви, о жизни. Он умер в полном
спокойствии, потому что знал и понимал,
что есть любовь, и что он любит:
«Любовь? Что такое любовь?… Любовь
мешает смерти. Любовь есть жизнь…»

12.

Мечта до ранения.
• Он выбирает военную службу. Мечта
служить Отечеству также развеивается,
как дым, сталкиваясь с жесткой
действительностью. Во время
Бородинской битвы полк князя Андрея
остается в резерве. А сам Болконский
получает тяжелое ранение в живот. После
чего и примиряется со всем миром: и с
близкими, и с Наташей. Однако, по
замыслу Л. Толстого, так и получается, что
подлинным образом будущего князя
Андрея, его главной мечтой становится
полное примирение с ближними, любовь
к ним. Не только к друзьям, но и к врагам.

13.

Мечта после и
реальность
• В начале романа он выглядит
счастливейшим человеком. У него
есть всё: любящая жена, деньги,
титул, имение, признание в
обществе. Казалось бы, живи и
радуйся. Однако князь Андрей
несчастлив. Он несчастлив потому,
что умеет думать, размышлять;
умеет не просто «витать в облаках»,
но видеть пустоту светского
общества. Болконский несчастлив в
свете. Герой презирает свет; не
любит жену, которая жить не может
без пустой (светской) болтовни.
Болконский мечтает о славе.

14.

Уже на пороге смерти Болконский наконец
понимает разницу между любовью
человеческой и любовью Божественной.
Размышляя, он говорит: «Любить ближних,
любить врагов своих. Все любить — любить
Бога во всех проявлениях. Любить человека
дорогого можно человеческой любовью;
но только врага можно любить любовью
Божеской». Иначе говоря, образом будущего
князя Андрея на земле оказывается
Божественная («Божеская») любовь, почему
он и умирает, дойдя до предела. Ибо дальше
идти ему уже некуда. Он пришел к Богу,
который есть любовь.

15.

• По выражению литуратуроведа С. Г. Бочарова, Болконский «верит в свою
звезду». Ибо полагает, что «рожден для подвигов и величия». Однако уже
после Аустерлицкого сражения герой осознает тщетность и ненужность этих
мечтаний. Герой понимает, что в жизни нет ничего важнее «высокого неба,
не ясного, но все-таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем
серыми облаками». Болконский переживает ситуацию перемены,
кардинальной переоценки ценностей. Он осознает насколько дорога ему его
семья: отец, сестра, маленький сын.

16.

• В рамках поиска светлого будущего происходит и
увлечение Андрея Наташей Ростовой. Поначалу герой
идеализирует Наташу. Он полагает, что эта девушка с ее
«удивлением, радостью, и робостью, и даже ошибками
во французском языке» не похожа на обычных светских
девиц. Наташа заставляет князя ожить, подобно тому
дубу, который герой видит на пути в Отрадное. Здесь
Болконский считает Ростову своей новой мечтой,
«музой», источником вдохновения, последней
надеждой на личное счастье. Однако измена невесты (а
также неспособность простить ее, ибо «мужчина не
должен и не может забывать и прощать») разрушает и
эту иллюзию героя. Болконский в очередной раз
убеждается, что все женщины одинаково пусты.

17.

• . Здесь Болконский считает Ростову своей новой мечтой, «музой», источником
вдохновения, последней надеждой на личное счастье. Однако измена невесты
(а также неспособность простить ее, ибо «мужчина не должен и не может забывать и
прощать») разрушает и эту иллюзию героя. Болконский в очередной раз убеждается,
что все женщины одинаково пусты.

18.

Вывод.
• Таким образом, Болконский - в течении жизни много раз
ошибался, падал, однако не отчаялся и шёл дальше. Навстречу к
подлинной, а не мнимой мечте. Он стремится к своей цели,
приобретая совсем иное. Болконский хотел славы, личного
счастья, но, в итоге, понял что счастье - в любви. А любовь - в нём

19.

• Он стремится к своей цели, приобретая совсем
иное. Болконский хотел славы, личного счастья,
но, в итоге, понял что счастье - в любви. А
любовь - в нём

20.

21.

Спасибо за внимание!