Духовная культура казачества

1.

Духовная культура
казачества
Подготовила: Громова О.С.
Учитель
истории и кубановедения
МБОУ СОШ №36
ст.Новодмитриевская
МО Северский район

Что мы знаем о традициях кубанских и
черноморских казаков
1. Любимое блюдо из бурака
2. Редкий вид хищника Кавказского заповедника
3. Имитация патронов для черкески
4. Скатерть на кубанской балачке
5. Низменность на Севере р. Кубань
6. Верный друг казака
7. Неплодородная, выветренная почва пахотной земли
8. Горные луга на высоте от 2500 до 3000м
9. Летняя печь на казачьем дворе
10. Холодное оружие казака

3.

Законы казачества
Казак не может считать себя казаком, если не знает и
не соблюдает традиции и обычаи казаков. Молитв не
читает. Чрезвычайно строго в казачьей среде
соблюдались традиции, обычаи, поверья связанные с
верой православной и церковным укладом.
Нарушение их осуждалось всеми жителями хутора
или станицы.

4.

Уважение и почитание
строились на библейских
заповедях
Уважительное отношение к старшим
Почитали гостя как родственника
Казаки с особым почтением
относились к женщинам – матери,
сестре, жене, дочери.
Бережное, нос строго-уважительное
отношение к детям

5.

Казак – это человек особого
склада характера.
Мужество и отвага были главными составляющими
настоящего казака.
Так же типичными
доброта и честность.
Настоящий казак всегда должен быть предельно
собран, досконально подтянут и идеально опрятен.
Он должен иметь хорошую осанку, статную фигуру и
бравую выправку, достойную настоящего воина.
Каждый казак умел абсолютно все: понимать язык
птиц и животных, подражать им, искусно маскируя
себя от глаз врага; затаивать дыхание и подолгу
недвижимо сидеть под водой; проплывать километры
на спине, дыша через соломинку; плести силки и
сети; изготовлять нехитрую посуду и чинить одежду.
чертами
характера
являлись
Казак-защитник христианской веры, живущий
заповеди « Положи душу за других своя»
по

6.

Казак без веры не казак
На новом месте казакипереселенцы церковь
строили
Деревянный крест с
иконой ставили в
середине хутора
В походе молебный
шатёр разворачивали
За столом трапезу с
молитвы начинали
В бой шли с молитвой
господней

7.

Духовные наставники
Духовенство формировалось из
грамотной казаков
Казаки шли в поход лишь в
сопровождение духовного наставника
Первым войсковым священником
черноморцев в 1788 г стал И. Л.
Ковалевский, которого казаки знали,
как смелого воина более 30 лет.
30 июня 1792 г. Екатерины ІІ особым
указом узаконила статус войсковых
священников. «Войску Черноморскому
иметь протопопа, священника и
дьякона.

8.

Православие определяло жизненный путь казака с первого дня
земной жизни, от крещения до отпевания при отходе его в мир
иной, формировало мировоззрение и весь ежегодный круг обрядов.
Таинству крещения казаки передавали огромное значение,
утверждая, что до крещения у младенцев нет души, а дети,
умершие не крещенными, не явятся на страшный суд. Отсюда
большое уважение к восприемникам (крестной и крестному).
Перед тем, как нести ребенка в церковь (на крещение), его клали в
красный угол (к иконам) и молились: «определи ему, Господи,
талант и счастье, добрый разум и долгие годы».