Похожие презентации:
Философская мысль Древнего Востока
1. Философская мысль Древнего Востока
2. План:
1. Этапы и особенности философскоймысли Древней Индии.
2. Основные источники индийской
философской мысли.
3. Философские идеи в Древнем Китае.
4. Особенности китайского мифологическирелигиозного мировоззрения.
3. Зарождение философии
распад родоплеменных отношений ипоявление первых государств;
рост научных представлений;
развитие ремесел и торговли.
Переход к рационально-теоретическому
способу мышления.
4.
Этапы и особенностифилософской мысли Древней
Индии.
5. I период Ведическая религия
Формирование самобытнойрелигиозной традиции.
Политеистический характер.
Культ предков.
Практика жертвоприношений.
6. Веды (пер. с санскрита – знание)
• «Ригведа» — «Веда гимнов»• «Самаведа» — «Веда напевов»
• «Яджурведа» — «Веда жертвенных
формул»
• «Атхарваведа» — «Веда магических
заклинаний».
7.
Пуруша ( «человек, мужчина, дух») первочеловек, модель вселеннойупорядочение хаоса и организация
мироздания первочеловеком
ум или дух Пуруши породил луну,
глаза – солнце,
уста – огонь,
дыхание – ветер
8. Варны- замкнутые социальные группы
Варнызамкнутые социальные группыВайшьи (торговцы,
Брахманы (жрецы) белый - созданы из уст
Пуруши
крестьяне, ремесленники) -
жёлтый - из бёдер
Пуруши
Варны
(санкр.
«цвет»)
Кшатрии (правители,
воины) - красный - из
рук Пуруши
Шудры (слуги и рабы) чёрный - из ступней
Пуруши
9. Главные характеристики индийской касты:
эндогамия (заключениемежду членами касты);
наследственное
членство
(сопровождаемое
практической невозможностью перейти в другую касту);
запрет на совместную трапезу и физический контакт
с представителями других каст;
признание твердо закрепленного места каждой касты
в иерархической структуре общества в целом;
браков
исключительно
ограничения на избрание профессии;
автономия каст в регулировании внутрикастовых
социальных отношений.
10. II период Брахманизм
• выдвижение в качестве главногобожества Брахмы;
• формирование положений о
посмертном воздаянии за
совершенные в жизни поступки и о
перевоплощении душ умерших;
• религиозное освещение
сложившегося в Индии кастового
строя.
11. Священные книги
Шрути –«услышанное»
Смрити «запоминаемое»
- Пураны (древние
- Веды (знание)
предания)
- Брахманы (отражение
воли Брахмы)
- Махабхарата
- Араньяки (лесные
книги)
- Упанишады (тайное - Рамаяна
учение)
12. III период Индуизм
4 – 6 вв. – реформированиебрахманизма:
упрощение вероучения и культа
отказ от жертвоприношений
постепенный уход от ведийского
пантеона богов
13. Основы вероучения индуизма
Рита – универсальный космическийпорядок.
Дхарма – безличная закономерность
вселенной.
Майя – иллюзия, видимый мир.
14. Основы вероучения индуизма
Брахман – вселенская душа, вечная и неимеющая формы.
Атман – индивидуальная душа,
подобная Брахману.
Сансара - учение о перерождении душ.
Карма – закон воздаяния.
Мокша – освобождение души.
15. Школы древнеиндийской философии
Ортодоксальные школы(астика)
Неортодоксальные школы
(настика)
• Веданта
• Локаята
• Миманса
• Адживика
• Санкхья
• Йога
• Джайнизм
• Ньяя
• Буддизм
• Вайшешика
16. Основы философии буддизма
Освобождение обретается в нирванеНирвана в переводе с Это внутреннее состояние
человека, при котором
санскрита означает
угасают все чувства и
«затухание»,
привязанности, а вместе с
«угасание»
ним и весь окружающий
человека мир
НИРВАНА
Смысл нирваны
состоит в том, что она
ставит человека по ту
сторону
необходимости, т.е.
Нирвана - свобода
Просветление и нирвана достигаются ценой собственных
усилий и следованием «восьмеричному пути»
17. Основы философии буддизма
Четыре благородные истиныСущность жизни есть страдание
Причина страданий -желания и привязанности
Чтобы избавиться от страданий, надо с корнем
вырвать желания и привязанности
Для этого необходимо вести добродетельную
жизнь по законам правильного поведения и
нравственного знания
18. Основные философские течения древнего Китая (VII в. до н.э. – III в.н.э.)
19. Основы китайской философии
Источники:Книга истории
Книга перемен
Книга песен
Основные элементы
бытия:
ян, инь, небо, земля,
человек, огонь, вода,
металл, дерево, почва.
Основные
мировоззренческие
элементы:
• небо
• земля
• человек
20. Натурализм древнекитайской философии
ХаосЯн
(мужское начало)
Инь
(женское начало)
Пять стихий:
вода, огонь, металл, дерево,
почва
21. Конфуцианство (этико-политическое учение)
Принципы:• Человеколюбие (культ предков, почтение к
родителям)
• Сдержанность и осторожность в поступках
• Идеи «мягкой власти», осуждение
экстремизма
22. Правила управления государством
• Император правит• Чиновники – «вожжи»
• Мораль – «узда»
• Уголовное наказание – «бич»
• Народ – «лошади»
«Если умело держать вожжи,
лошади побегут сами».
23.
«Учитель сказал:— Молодые люди должны дома
проявлять почтительность к
родителям, а вне его –
уважительность к старшим,
серьезно и честно относиться к
делу, безгранично любить
народ и сближаться с
человеколюбивыми людьми.
Если после осуществления
всего этого у них останутся
силы, их можно тратить на
чтение книг».
«Лунь Юй»
Кун Фу-Цзы
24. Даосизм
Принципы: Дао – путь, универсальныймировой закон; первоначало мира.
Дэ – благодать свыше.
Основные идеи:
- всё взаимосвязано
- материя едина, основа мира
- четыре начала: вода, земля,
воздух, огонь
- круговорот материи через противоречие
- законы природы объективны
25. Лао - Цзы
«Дао постоянноосуществляет
недеяние, однако
нет ничего такого,
что бы оно не
делало».