Философия истории

1.

Министерство образования и науки Российской Федерации
Нижнетагильский государственный социально-педагогический институт (филиал) федерального государственного автономного
образовательного учреждения высшего профессионального образования
«Российский государственный профессионально-педагогический университет»
Социально-гуманитарный факультет

2.

1. Актуальность
2. Определение, объект, предмет, структура
3. Функции
4. Методы
5. Задачи
6. Модели философии истории
7. Библиографический список

3.

«Человека можно запутать фактами, но если он
знает тенденции, то его запутать очень сложно»
Аллен Даллес
«Не цветы виноваты в том, что слепой их не видит.
История учит даже тех, кто у нее не учится: она
проучивает их за невежество и пренебрежение»
В.О. Ключевский

4.

С древнейших времен человек, обращаясь к
прошлому, стремился проникнуть в суть минувших
событий, определенным образом представить и
объяснить себе исторический процесс.
Реконструируя прошлое, человек согласовывает свое
видение с правилами и нормами современности,
ориентируется на понятные и привычные ему
ценности и идеалы общественной жизни. Именно
так создается большинство базовых историософских
представлений, являющих собой опыт своеобразной
метафизической рефлексии над ходом истории.

5.

К числу вопросов для философов истории
П. Гардинер относил: «Каким образом мы
узнаём исторические факты?» «Является
ли история наукой?», «Объективно ли
историческое знание?», «Какова природа
исторических теорий?», «Существуют ли
законы истории?».
Питирим Александрович
Сорокин
П. Сорокин утверждал, что философия истории
изучает общество как универсальный объект с
универсальными характеристиками.

6.

Философия
истории
Структура
философии
Философия истории – это
раздел философии,
занимающийся объяснением
смысла, закономерностей,
основных направлений
исторического процесса, а
также обосновывающий
методы его познания.

7.

Философия
истории

8.

Онтология философии истории –
это составная часть философии
истории, которая занимается
рассмотрением проблем
собственно исторического бытия:
смысла и направленности истории,
социального детерминизма.
Детерминизм — учение о взаимосвязи и взаимной определённости
всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности.

9.

Гносеология философии истории
главное внимание уделяет проблемам
исторического познания, а именно
изучению, анализу и объяснению
исторических фактов и событий,
определению специфики исторического
познания, а также поиску истины в
историческом познании и пр.

10.

Антропология философии истории
определяет место человека в историческом
процессе, роль в этом процессе субъектов
истории и отвечает на вопрос: «Кто делает
историю?» Как правило, различные
направления философии истории к
субъектам исторического процесса относят
народ, нацию, массу, толпу, социальные
классы и выдающихся личностей и поразному отвечают на поставленный вопрос.

11.

История философии истории
исследует проблемы
возникновения и развития
философии истории, формирования
её предмета, процесс внутренней
дифференциации философии
истории, в ходе которого возникли
разные направления и течения.

12.

Термин «философия истории»
был введен в науку в 1765 году
Ф. Вольтером. Он обозначал
попытку осмысления сути
развития общества, его идеалов
и целей.
Франсуа Мари Аруэ (Вольтер)

13.

Философия истории возникла еще в
античности. Большой вклад в ее развитие
внесли Геродот, Фукидид, Полибий,
Плутарх, Августин, Г. Лейбниц, Д. Вико,
Ш. Монтескье, Г. Гегель, К. Маркс,
А. Шопенгауэр, А. Шпенглер, А. Тойнби и
др. Все они пытались найти и обосновать
какой-то один главный фактор
исторического развития (монизм) или
сумму, систему многих факторов
(плюрализм).

14.

Английский историк А.Тойнби объясняет
историю на основе признания замкнутых
дискретных единиц, "цивилизаций", на
которые распадается история,
цивилизация по Тойнби - это конкретное
общество, локализованное во времени и
пространстве. Каждая цивилизация
включает в себя возникно-вение, рост,
надлом , упадок и разложение.

15.

1. Гносеологическая - проявляется в том, что философия
истории исследует и помогает познать закономерности и
содержание развития человеческой истории;
2. Методологическая - заключается в том, что философия
истории выступает общим учением о принципах и методах
философско-социологического анализа развития общества
в контексте всемирной истории;
3. Мировоззренческая функция формирует целостноконцептуальное понимание сущности и смысла истории
человечества, отношение к ней конкретного субъекта;

16.

4. Теоретическая функция удовлетворяет
потребность людей в концептуальном осмыслении
исторического процесса и формирует условия
научного статуса всякой истории.
5. Практическая функция дает научное объяснение
исторических фактов, способствует их
систематизации и классификации по важности и
значимости; представляет процесс внедрения
научно-теоретических знаний об истории общества в
практическую жизнь людей, принятие решений и их
осуществление;
6. Прогностическая функция способствует
пониманию перспектив человечества.

17.

Основной задачей метода сценариев
является поиск ключа к пониманию
определенной проблемы. В случае
анализа определенной ситуации важно
использовать все оптимальные
сценарии, позволяющие разрешить
противоречия, отыскать правильный
вариант для развития последующих
событий. В состав сценария включается
предыстория формирования
анализируемой ситуации.

18.

• установление причин и фактов
исторического развития
• выяснение исторических
закономерностей, законов
исторического развития
• выяснение конечных движущих сил
исторических процессов.
• процессуальное и хронологическое
деление (периодизация)

19.

1. Метафизическая модель философии истории,
включающая главным образом онтологическую
проблематику (учение об исторической реальности
и историческом процессе, проблемы логики
исторического развития и т.д.).
Онтология — учение о сущем; учение о
бытии как таковом.
Ольга Фредовна Русакова,
д-р. полит. наук, профессор
Бытие – существование, а также то, что
обладает существованием.

20.

2. Эпистемологическая модель
философии истории, рассматривающая
проблемы исторического познания и знания,
логического оформления и структуры
исторической мысли, исторического
понимания и объяснения, методологии и
процедур интерпретации исторических
источников и т.д.
Эпистемология — философско-методологическая
дисциплина, исследующая знание как таковое, его
строение, структуру, функционирование и развитие.

21.

3. Антропологическая модель философии
истории, претендующая на синтез
онтологического и эпистемологического подходов
в историческом исследовании посредством
фокусировки внимания на проблемах
человеческого бытия и сознания, культурных и
ментальных миров человека.
Леонардо да Винчи, Витрувианский человек
Антропология— совокупность научных
дисциплин, занимающихся изучением человека,
его происхождением, развитием, существованием
в природной (естественной) и культурной
(искусственной) средах.

22.

Таким образом, философия истории
занимающаяся объяснением смысла,
закономерностей, основных
направлений исторического
процесса, а также обосновывающий
методы его познания, является очень
полезным и перспективным
учением, выполняющим важные
функции.

23.

1. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества; Пер. и прим. А. В.
Михайлова — М.: Издательство «Наука», 1977. — 703 с. Электронное
издание.
2. Зайцева Н. В. Историософия как метафизика истории: опыт
эпистемологической рефлексии: опыт эпистемологической рефлексии :
Дис. д-ра филос. наук : 09.00.11 Самара, 2005. — 297 с. Электронное
издание.
3. Теория и методология истории: Учебно-методическое пособие/Сост. В.
М. Кириллов. — Нижний Тагил: НТГСПА, 2005. — 119 с. Электронное
издание.
4. Философия истории / Под ред. А.С. Панарина. — М.: Гардарики, 2001.
— 432 с. Электронное издание.

24.

Нижний Тагил
2017