Muzeyshunoslik faning asosiy tushunchalari nazariy

1.

MUZEYSHUNOSLIK FANING ASOSIY
TUSHUNCHALARI NAZARIY MASHG’ULOTLARI
MAZMUNI

2.

Muzeyshunoslik - muzeylarning tarixi va ijtimoiy
vazifalari, muzey ishining nazariyasi va
metodikasi masalalarini o’rganuvchi fan
hisoblanadi. Muzeyshunoslik muzey ishi
nazariyasi, muzey ishi tarixi, muzey
manbashunosligi, muzeyshunoslikning ilmiy
metodikasi kabi tarmoqlarga bo’linadi.
Muzeyshunoslikda muzeylarning tabiat va
jamiyatni o’rganish bilan uzviy bog’liq bo’lgan
manbalarni to’ldirish, muzey buyumlarini ilmiy
hujjatlashtirish, o’rganish va saqlash, ko’rgazma
va ko’rgazmalar tashkil etish, ilmiy ma’rifatparvarlik faoliyati va boshqalarda
namoyon bo’ladigan sotsial funksiyalari ustida
tadqiqotlar olib boriladi. Shuningdek muzeylarni
to’ldirish, yodgorliklarni hisobga olish, saqlash va
restavratsiya qilishning ilmiy tamoyillarini
o’rganadi.

3.

Muzeyshunoslik deganda odatda «muzey ishi haqidagi
fan», «muzeylar haqidagi fan» yoki qisqa qilib aytganda
«muzey nazariyasi» tushuniladi. Lekin bu yuzaki
tasavvur bo’lib, hozirgi kunda shu bilan kifoyalanib
bo’lmaydi. Shunday ekan muzeyshunoslik
tushunchasining hal qiluvchi aniqlovchi belgisi va
formulirokasini aniqlash vazifasi paydo bo’ladi. Yagona
va hamma tan oladigan ilmiy ta’rif hozircha mavjud
emas. Bunday murakkablik faqat muzeyshunoslikki xos
bo’lmasdan, yangi paydo bo’lgai ko’plab fanlarda ham
mavjud.
Muzeyshunoslik (kamida XVI asrdan boshlab)
tajribalarni umumlashtirish va materiallarni
tizimlashtirishning uzoq yo’li orqali o’zining nazariy
tizimini, uslubini va fanlar ichidagi o’ziniig o’rnini
aniqlay boshladi. Lekin faqat keyingi o’n yilliklarda
asosiy tushunchalarning shakllanishi, fanning umumiy
nazariy elementlarining yaratilishi muzeyshunoslikning
rivojlanishini belgilab berdi.

4.

Bundan tashqari ayrim mamlakatlardagi olimlar muzeyshunoslikning maxsus fan sifatida
shakllanishi mumkinligini butunlay rad qilishadi. Shularga qaramasdan hozirgi kunda
muzeyshunoslik muzeylarning Xalqaro Kengashi (IKOM) tomonidan to’la tan olindi. Shunday
qilib, muzeyshunoslikka ta’rif beradigan bo’lsak, Muzeyshunoslik - bu ijtimoiy fan bo’lib, sotsial
informatsiyalarni to’plash, saqlash jarayonlarini, bilimlarni va hissiyotni bilish va muzey
predmetlari orqali yetkazib berishni, muzey ishini, ijtimoiy institut sifatida muzeyni, uning
sotsial funksiyalarini va turli ijtimoiy iqtisodiy sharoitlarda ularning amalga oshirish formalarini
o’rganadi.
Lekin o’rganishning predmeti, o’rganishning ob’ektidan farq qilib, doimo o’ziga xos
xususiyatlarga ega bo’lishi kerak va ana shu o’ziga xoslik mustaqil ilmiy fanning muhim belgisi
hisoblanadi. Uni topish va loyihalash kerak bo’ladi. Hozirgacha olib borilgan ilmiy izlanishlarga
tayanib, muzeyshunoslikning predmetini quyidagicha belgilash mumkin: Muzeyshunoslikning
predmeti - sotsial axborotlarni to’plash va saqlash jarayonlarining, bilimlarni, an’analarni,
tasavvurlarni va hissiyotani anglash va muzey predmetlari orqali yetkazib berishning, muzeyning,
muzey ishining paydo bo’lishi, rivojlanishi va ijtimoiy doirasini o’rganishdan iboratdir.

5.

Muzey (qadimgi yunoncha: μουσεῖον,
musion — „muzalarga bagʻishlangan joy“)
— tarixiy, moddiy va maʼnaviy
yodgorliklarni toʻplash, saqlash,
oʻrganish va targʻib qilish ishlarini
amalga oshiruvchi ilmiy, ilmiy-maʼrifiy
muassasa. Muzey xazinasida, asosan,
moddiy va tasviriy narsalar, shuningdek,
sanʼat asarlari jamlanadi, shu bilan birga
yozma manbalar (qadimdan hozirgi
davrgacha boʻlgan tarixiy qimmatga ega
qoʻlyozmalar, bosma hujjatlar, kitoblar)
saqlanadi.

6.

Muzalar (yun. musa) – 1) yunon mifologiyasida sanʼat,
fan va poeziya maʼbudalari, Zevs va Mnemosinaning 9
qizi. Antik shoirlardan Gesiod (miloddan avvalgi 7-asr)
9 muzani eslatib oʻtadi. Xususan, Klio – tarix, Yevterpa
– lirik poeziya, Taliya – komediya, Melpomena –
temperaturagediya, Terpsixora – oʻyin, Erato –
muhabbat lirikasi, Poligimniya – gimnlar, Uraniya –
astronomiya, Kalliopa Muzalar va Musey torli cholgʻu
asboblar bilan shug’ullangan.Parnas va Gelikan togʻlari
Musaning yoktirgan joylari hisoblangan. Musaning
rahbari Apollon boʻlgan. Musaning ayrim nomlari keyinchalik sanʼatning turli koʻrinishlarida sinonim sifatida
qoʻllanila boshlangan. Musa obrazlari antik va Yevropa
tasviriy sanʼatida (S. Bottichelli, Ya. Tintoretto va
boshqa asarlarida) oʻz ifodasini topgan. 2) Kuchma
maʼnoda Musa– ilhom parilari va Musa shoir va
sanʼatkorlarga ilhom beradi deb hisoblaganlar.

7.

8.

Kalliop (o'rta yunon. Καλλιόπη "so'zlovchi") qadimgi yunon
mifologiyasida epik she'riyat[2], fan va falsafa muzeyi. Diodor
etimologiyasiga ko'ra, u go'zal so'zni (καλή va εέέπεια) e'lon
qilishdan nom olgan.Zevs va Mnemosinaning katta qizi. Epik
she'riyatning ilhomlantiruvchisi Kalliopa nomli lavha va yozuv
tayoqchasi bilan tasvirlangan. Bu iltifot insonda fidoyilik
tuyg'usini uyg'otdi, uni taqdir qo'rquvini engishga undadi va
jangchilarni mardliklarga ilhomlantirdi.
Apollondan Orfey va Linning onasi . Bir versiyaga ko'ra,
Resning onasi[5]. U Apollon Gomerdan tug'ilgan[6]. Ba'zan
koribantlarning onasi deb ataladi. Hesiodning so'zlariga ko'ra, u
muzlar orasida beriladi, shohlar uchun yuradi[7]. U Alkman[8],
Stesichor[9] tomonidan tilga olingan. Virgil unga murojaat qiladi
[10]. Dionisiy mis she'riyatni elegiyalarda "Kalliopaning
qichqirig'i"deb atagan[11]. U mumli taxtachalar va Stilus (yozuv
uchun tayoq) bilan tasvirlangan. 1991-yil 19-dekabrda u "o'zo'zidan" deb nomlangan.1852 yilda kashf etilgan (22) Kalliop
asteroidi Kalliop nomi bilan atalgan. Musiqa asbobi kalliop ham
Musaning nomi bilan atalgan.

9.

Klio (o'rta yunon. Kλειλ, so'zma-so'z - "shon-sharaf berish" , lat.
Clio) qadimgi yunon mifologiyasidagi tarix muzeyi. Zevs va xotira
ma'budasi mnemosinaning qizi (Hes. Theog.). Diodorning so'zlariga
ko'ra, u she'riyatdagi qo'shiq maqtovlilarga buyuk shon-sharaf
(kleos) berishidan nom olgan.9 ta Olimpiya muzlaridan biri. Bir
versiyaga ko'ra, Geyning qizi .Klio Afroditani Adonisga bo'lgan
muhabbati uchun sharmanda qildi, qasos sifatida u Pierga bo'lgan
muhabbatini ilhomlantirdi, u bilan giakinf ismli o'g'il tug'di Sovet
tarixiy entsiklopediyasiga ko'ra, u dastlab qahramonlik qo'shig'ining
ilhomlantiruvchisi, shon — sharafning xabarchisi va allaqachon
klassik davr va ellinizmdan-tarixning homiysi .1865 yilda kashf
etilgan (84) Klio asteroidi Klio sharafiga nomlangan.Ikonografiya U
ma'naviy, chuqur fikrga to'la yuzli yosh ayol sifatida tasvirlangan[7].
Dastlabki an'analarda u qo'rg'oshin va papirus yoki pergament
o'rami yoki g'ilof, o'ram qutisi bilan tasvirlangan.1593 yilda italiyalik
yozuvchi Sezare Ripa o'zining "Ikonologiya" kitobida Klio tasvirlari
uchun quyidagi allegorik atributlarni taklif qildi:Dafna gulchambari
(jasorat va olijanoblik ramzi)Karnay (shon-sharaf ramzi)Tarixiy insho
jildi Ushbu Clio atributlaridan rasmda foydalanishning yorqin
namunasi Vermeerning "rassom ustaxonasi" (1667) rasmidir.

10.

Melpomena (o'rta yunon. Mkévn (yunoncha
mkévn) - qadimgi yunon mifologiyasida [1] fojia
muzeyi. Zevs va mnemosinaning to'qqiz qizidan biri,
sirenalarning onasi (Axeloydan).U boshida bandaj va
uzum yoki pechak barglari gulchambarida, teatr
libosida, bir qo'lida fojiali niqob, ikkinchi qo'lida qilich
yoki tayoq bilan (xudolarning irodasini buzgan odamni
jazolashning muqarrarligi ramzi) ayol sifatida
tasvirlangan.
Diodorning so'zlariga ko'ra, u tinglovchilarni xursand
qiladigan ohangdan (melodiya) nom olgan.Melpomena
sharafiga Gerodot o'zining "Tarix" kitobining IV kitobini
nomladi, unda skiflarning Termopil jangidan 30 yil oldin
fors shohi Doro i ning 600 minglik qo'shini ustidan
urush va g'alabasi haqida hikoya qilinadi.1852 yilda
kashf etilgan Melpomena asteroidi Melpomena
sharafiga nomlangan.

11.

Poligimniya (o'rta yunon. Πολυύμνια) yoki
Polimniya (Πολύμνια) yunon mifologiyasida tantanali
madhiyalar, shuningdek qishloq xo'jaligi va pantomima
musiqasi. Diodor Siciliusning so'zlariga ko'ra, u ko'plab
maqtovlar (diapolis himneseos) tomonidan she'riyat
shon-sharaf bilan abadiylashtirilganlar uchun shonsharaf yaratilishidan nom olgan.Zevs va Mnemosinaning
qizi. U madhiya yozuvchilariga homiylik qiladi. U
Olimpiya xudolarini ulug'laydigan barcha madhiyalar,
qo'shiqlar va marosim raqslarini yodida saqlaydi, deb
ishoniladi, shuningdek, lirani ixtiro qilgan deb
ishoniladi.Poligimniya ko'pincha qo'lida o'ralgan holda,
o'ychan holatda
tasvirlangan.Poligimniya odamlarning ritorika va notiqlik
san'atini o'rganishda homiylik qiladi.1854 yilda kashf
etilgan Poligimniya asteroidi Poligimniya sharafiga
nomlangan.

12.

Terpsixor (o'rta yunon. Τερψιχόρη) raqs musiqasi.
Qadimgi yunon afsonalarining xarakteri [1], san'atdagi
mashhur obraz va ramz. Diodorning so'zlariga ko'ra, u
san'atdagi ne'matlar bo'lgan tomoshabinlarning zavqidan
(terpeyn) nom olgan[2]. Muzlar orasida uni jon Tsets deb
atashadi. Parfenopaning Onasi.Zevs va Mnemosinaning
qizi [3]. U raqs va xor qo'shiqlarining homiysi hisoblanadi.
U yuzida tabassum bilan yosh ayol sifatida tasvirlangan,
ba'zida raqqosa pozasida, ko'pincha lirada o'tirgan va
o'ynagan.Xarakterli atributlar:boshidagi gulchambar;u bir
qo'lida lirani, ikkinchi qo'lida esa plectrumni (mediator)
ushlab turardi.Sirenlarning onasi hisoblanadi [4] (otasi
axeloy daryosining xudosi)[5] va qo'shiqchi Lina (boshqa
versiyaga ko'ra, uning onasi Uraniyning boshqa muzidir).
1991 — yil 19-dekabrda u "Eumolpus" deb
nomlangan.Pindar Tomonidan Eslatib O'tilgan [7]. Bu
muse Dionis bilan bog'liq bo'lib, unga bu Xudoning
atributi — pechak (Terpsixorga bag'ishlangan Helikon
yozuvida aytilganidek)[8].1864 yilda kashf etilgan (81)
Terpsixor asteroidi Terpsixor sharafiga nomlangan.

13.

Uraniya (o'rta yunon. Ορανία), lat.Qadimgi
yunon mifologiyasida — astronomiya
muzeyi[1].Diodorning so'zlariga ko'ra, u o'z
san'atini tushunganlarning osmonga
intilishidan (Uranos) nom olgan[2].Zevs va
Mnemosinaning qizi [3], Pieriyada tug'ilgan.
Gimeneyning Onasi [4].San'atdagi mashhur
tasvir va ramz.Uraniya sharafiga 1854 yilda
kashf etilgan (30) Uraniya asteroidi
nomlangan.
• Atributlar samoviy globus va kompasdir
• Keyingi tasvirlarda:Ba'zan u ko'k rangli
kiyimda, yulduz tojida tasvirlangan
• Ba'zan atributlar sifatida ko'rish naychasi va
samoviy belgilar bilan varaq mavjud.

14.

Evterpa yoki Yevterpa(o'rta yunon.
Εέτέρπη "ko'ngil ochish") - yunon
mifologiyasida[1] to'qqiz Musadan biri,
Zevsning qizlari va Titanidlar mnemosinlar,
lirik she'riyat va musiqa muzeyi. U qo'lida
aulos yoki Siringa bilan tasvirlangan.Resning
onasi Daryo xudosi Strimondan[en] [2].
Diodorning etimologiyasiga ko'ra, u ta'limdan
foyda ko'rgan tinglovchilarning zavqidan
(terpeyn) nom olgan[3]. Tsets ham uning
ismini muzlar orasida chaqiradi.Muse (Resning
onasi) psevdo-Evripidning "Res"fojiasining
qahramoni sifatida ishlaydi.1853 yilda kashf
etilgan (27) Evterpa asteroidi Evterpa sharafiga
nomlangan. Evterpa "qora Daryo" munitsipal
tuzilmasining (Sankt-Peterburg shahri) gerbida
tasvirlangan.

15.

Erato (o'rta yunon. Ρrát) yunon mifologiyasidagi sevgi
she'riyatining muzi, to'qqizta muse-singillardan biri, fan
va san'at ma'budalari. Zevsning qizi, momaqaldiroq va
chaqmoq xudosi, barcha xudolar va odamlarning shohi
va Mnemosinlar [1]. U Maldan Kleofemani tug'di
[2].Uyg'onish davridan beri u asosan Mirtl va atirgul
gulchambari, lira yoki kichik kifara, ko'pincha Apollon
bilan bog'liq bo'lgan musiqa asbobi bilan tasvirlangan[3].
Erato ko'pincha qo'lida oltin o'q bilan tasvirlangan, bu
esa Eros xudosining o'qiga o'xshaydi; ba'zan uni erosning
o'zi ham kuzatib boradi, u mash'alani ushlab turadi. Eros
Erato barchani ilhomlantiradigan sevgi tuyg'usini
ifodalaydi.Diodorning so'zlariga ko'ra, u
"o'qitilganlarning ehtiros va muhabbat uchun kerakli
bo'lish qobiliyatidan (οπεράστους)"nomini olgan.1860
yilda kashf etilgan (62) Erato asteroidi va klassik va
akademik musiqa yozuv leybeli Erato sharafiga
nomlangan.

16.

Talia (o'rta yunon. Θαλία,
Θάλεια θάλλω "rang", "o'sish")
yunon mifologiyasida[1]
komediya va yengil she'riyat
muzeyi, Zevs va
Mnemosinaning qizi. U qo'lida
kulgili niqob va boshida
pechak gulchambar bilan
tasvirlangan. Koribantlar Bela
va Apollondan tug'ilgan [2].
Diodorning so'zlariga ko'ra, u
she'riy asarlarda ulug'langan
ko'p yillar davomida
farovonlikdan (talleyn) nom
olgan.Zevs Varrakga aylanib,
Beliyani xotinlikka oldi.
Geraning rashkidan qo'rqib,
Taliya Yerning ichakarisiga
g'oyib bo'ldi, u erda shaytoniy
mavjudotlar tug'ildi —

17.

E’tiboringiz uchun rahmat!