Русская культура 13-14 веков

1.

КУЛЬТУРА РУСИ В
XIII – XIV ВВ.

2.

Начало возрождения культуры в
русских землях
Нашествие Батыя нанесло огромный урон русской культуре:
Разрушены многие города и монастыри
Многие ремесленники и мастера угнаны в рабство либо погибли
(из-за чего некоторые виды ремесла были надолго утрачены)
Уничтожено большое количество книг, почти прервалось
летописание
Но уже во второй половине XIII века начинается культурное возрождение русских
земель

3.

Начало возрождения культуры
в русских землях
Возрождению русской культуры способствовали освоение новых территорий, успехи в
хозяйственном развитии.
Центр культурной жизни постепенно перемещался в Москву.
Характерные черты культуры:
■ Огромный урон культуре вследствие нашествия Батыя
■ Возобновление каменного строительства в конце XIIIв.
■ Возрождение единой русской культуры
■ Идея борьбы с ордынским владычеством и становление и укрепление единого
государства как ведущие темы культуры
■ Влияние победы на Куликовом поле на рост национального самосознания и развитие
культуры

4.

Книжное дело, летописание
■ В XII – XIII веке получает развитие местное летописание
■ В конце XIII – XIV веке появляются новые центры летописания:
Псков, Суздаль, Ростов, Москва. Летописи освещали события с
позиции той или иной княжеской династии.
■ С XIV века на Русь стали ввозить бумагу – более дешевый
вариант для письма, чем пергамент. Книги подешевели
■ Изменилась техника письма: на смену уставу пришел полуустав
– более просто и беглое письмо
■ Крупнейшими центрами книжного дела оставались монастыри,
при многих из которых существовали рукописные мастерские и
библиотеки.
■ У некоторых князей тоже были книжные мастерские
Устав
Полуустав

5.

Устное народное творчество
Исторические песни
Былинный героический эпос
Достиг наивысшего расцвета в XIV веке
Слагатели былин обращались к славному
прошлому своей страны, к государству
Русь
Любимый герой – князь Владимир
Красное Солнышко; стольный град Киев
– воплощение единства русского
государства
Своеобразие сохраняли новгородские
былины. Герои – новгородские купцы
Василий Буслаев и Садко
Новый жанр
Герои – зачастую, простые люди,
совершавшие подвиг в борьбе с
завоевателями
Примеры: песня об Авдотье Рязаночке,
песня о Щелкане (о баскаке Чолхане и
восстании в Твери 1327 г.), грустные
песни о девушках-полонянках (пленница)
С князей брал по сту
рублев,
С бояр – по пятидесяти,
С крестьян – по пяти
рублев;
У которого денег нет,
У того – дитя возьмет;
У которого дитя нет,
У того жену возьмет;
У которого жены нет,
Того самого с головой
возьмет.

6.

Литература
■ Один из наиболее
распространенных жанров –
воинская повесть.
Например, «Повесть о разорении
Рязани Батыем». В ней
рассказывается о разорении
города и гибели княжеской семьи,
а также о подвиге Евпатия
Коловрата
В разных русских землях
продолжают создаваться жития
святых («Житие Александра
Невского», «Житие Михаила
Тверского»)

7.

Зодчество
Церковь Николы на Липне
(рядом с Великим Новгородом)
Конец XIII века
Единственная сохранившаяся до
наших дней постройка того
времени

8.

Со 2-й четверти XIV века начинается
сооружение каменных зданий в Москве
При Иване Калите
построены:
Успенский и
Архангельский
соборы, церкви
Иоанна
Лествичника и
Спаса на Бору (все
они до наших дней
не сохранились)
Московский кремль во время княжения Ивана
Калиты в представлении А. М. Васнецова

9.

Один из центров каменного зодчества
- Новгород
Во второй половине XIV века здесь были сооружены храмы, ставшие классическими
образцами новгородской архитектуры:
-
Церковь Федора Стратилата на Ручью
-
Церковь Спаса Преображения на Ильине улице
Более легкие, нарядные,
торжественные, чем новгородские
церкви домонгольского периода

10.

Успенский собор в
Коломне
XIV век

11.

Зодчество Псковской земли
Отличалось своеобразием, так как пограничная земля. Поэтому большое внимание
уделялось оборонному строительству
Крепость Изборск, XIV век
Псковский кремль, XIV век

12.

Живопись
■ В XIII – XIV вв. По-прежнему носила
исключительно религиозный характер и
развивалась по двум направлениям: фреска
и икона
■ В конце XIV века на Руси появились
иконостасы (перегородки, разделяющие
алтарь и среднюю часть храма) как
самобытное культурное явление.
■ XIV век – золотой век русской
средневековой живописи

13.

Феофан Грек
■ Приехал на Русь из Византии в
70-х гг. XIV века уже известным
художником
■ Работал сначала в Новгороде,
потом в Москве
■ Работы:
-
Фрески церкви Спаса
Преображения на Ильине улице
в Новгороде
-
Икона Донской Божьей Матери
-
В Москве: расписал церковь
Рождества Богородицы, терем
Владимира Храброго,
Архангельский собор. Создал
иконостас для Благовещенского
собора