7кл_Узб_Темы_3_7_Гос_ва_раннего_среднев_

1.

7 класс. История Узбекистана.
Темы 3-7 “Хорезмское, Хионитское,
Кидаритское государства раннего
средневековья. Государство
эфталитов”.

2.

Хорезм – древний регион и государство Центральной Азии, с центром в низовьях
Амударьи (с арабского-”Джейхун”; с греческого-”Окс”; длина-1.415 км.). Верховья Амударьи
находятся в горах Гиндукуша (с персидского-”индийские горы” или “убийца индусов”;
большая часть гор находится в Афганистане). Рядом с Хорезмским оазисом простирается
пустыня Каракум (с тюркского “Черный песок”; ныне большая часть пустыни находится в
Туркменистане; версии названия: –цвет ландшафта; - мрачный, тяжелый, злой). В IV-VII веках
хорезмийцы занимались, в основном, скотоводством и рыболовством; стали развиваться
орошаемое земледелие, ремесло, наука, образование, искусство (скульптура). Оживилась
торговля с Хорасаном и Персией. Хорезм (с персидского “Солнечная земля”, иногда “Низкая
земля”) в источниках впервые упоминается с VII века до н.э. Впервые наименование
“Хорезм” встречается в Бехистунской надписи Дария I около 521 года до н.э., а также в Авесте.
Столицей Древнего Хорезма в II-III веках был город-крепость Топрак-кала (с узбекского
“Земляная крепость”), построенный в IV-III веках до н.э. на правом берегу Амударьи; нынеэто городище в Каракалпакстане. В Хорезме были также такие города-крепости как Джанбаскала, Канга-кала, Аяз-кала и другие. Ныне территория Древнего Хорезма-это Узбекистан и
Туркменистан. Во второй половине II века до н.э.(в 175 году до н.э.) Хорезм вошел в состав
государства Кангха. Во второй половине III века Хорезм отделился от царства Кангха.

3.

Государство Кангха
(по китайским источникам –
Кангюй) – древнее государство,
существовавшее в период
III век до н.э.- IV век на
территории современных
Ташкентской и Шымкентской
областей, и земель по течению
Сырдарьи. Население царства
Кангхи называлось кангары.

4.

Государство Афригидов.
С 305 по 995 годы Хорезмом правили цари из династии Афригидов,
носившие титул хорезмшахи. Считается, что эта древне-иранская
династия хорезмшахов правила дольше всех династий, правивших
когда-либо в Центральной Азии. Первый хорезмшах и основатель
династии – полководец Африг. Столицей Хорезма при Афригидах
в начале IV века стал город Кят (так он назывался до 1957 года, а в
1957 году он был переименован в город Беруни; ныне-в
Каракалпакстане).
До VIII века основной религией хорезмийцев был зороастризм.
В зороастрийских храмах жрецы-мобеды (священнослужители; потомки первых
учеников пророка Заратуштры) объясняли своим ученикам, что зороастрийская
мораль, воспитание и просвещение являются самой важной опорой в жизни. В
школах тогда детей обучали в основном чтению, письму и боевым искусствам.
Одним из серьезных преступлений по зороастризму считался обман.
Нравственные основы зороастризма: -”Благие мысли”, -”Благие слова”, -”Благие
деяния”.

5.

Символы власти хорезмшахов.
БЕРКУТ
СОКОЛ

6.

При Афригидах с 305 года чеканились новые серебряные монеты, на лицевой
стороне (аверс; с латинского “обращенный лицом”) которых был портрет шаха, а на
обороте (реверс; с латинского “поворачиваю назад”) – божественный всадник.
Чеканка собственной монеты обеспечивала самостоятельность во внутренней
торговле и внешней политике государства.
В 995 году Афригиды прекратили свое правление в Хорезме после захвата власти
амиром Гурганджа Мамун I ибн Мухаммадом, который основал новую династию
хорезмшахов (Мамунидов) со столицей в городе Гургандж (ныне город Куня-Ургенч
в Туркмении). Мамуниды правили всего 22 года. Наибольшую славу Мамунидам принесло
их отношение к науке и ученым. Особого расцвета наука достигла при сыновьях Мамуна I: Абул Хасан
Али ибн Мамуне (правил 997-1009 годы) и Абул Аббас ибн Мамуне II (правил 1009-1017 годы).
Абул Хасан Мамун в 1004 году основал в Гургандже научный центр “Дар-ул-Хикма” (“Дом мудрости”
или Академию Мамуна), в которой работали выдающиеся ученые того времени, в частности, Беруни и
ибн-Сино.

7.

Ал-Беруни (г.ж.973-1048). Полное имя - Абу Рейхан Мухаммад ибн Ахмед
ал-Беруни. По мусульманскому обычаю имя состояло из собственного
имени - в данном случае Абу Рейхан, отчества - ибн Ахмед, т.е. он сын
Ахмеда, и так называемой куньи, т.е. прозвища по сыну - Мухаммад.
Ал-Беруни - это так называемая нисба, т.е. прозвище по месту рождения
или жительства, или профессия. Нисба “ал-Беруни” с персидского означала
“вне”, “по ту сторону”, т.е. он родился за пределами города.
Ал-Беруни-хорезмийский ученый-энциклопедист, уроженец г.Кят.
Он в 995 году, первым на Востоке, создал глобус Земли диаметром 5 м.
Ал-Беруни в период 1004-1017 годы возглавлял Академию Мамуна (“Дом
мудрости”) в Гургандже.
По сведениям Беруни (его книга “Памятники минувших поколений”1000-1003 годы)
Хорезмом за всю его историю правили 22 шаха из династии Афригидов. При них: преобладала религия зороастризм; - поддерживались дипломатические отношения с
Византией и Османской империей; - развивались земледелие, различные ремёсла,
торговля и искусство (в основном скульптура).

8.

Тема 5. “Государство хионитов и
кидаритов в IV-V веках”.
Это государство занимало территории современных
Северной Индии, Афганистана и Восточного
Туркестана.
В IV веке в Семиречье (ныне юго-восток Киргизии и
север Казахстана) и Восточном Туркестане (ныне
Синьцзян-Уйгурский автономный район северозападного Китая; Синьцзян с китайского “вновь
возвращенные древние земли”) возникло объединение
тюрко-массагетских племён под названиями “хон”
или“хион”. В историю они вошли как “хиониты”.

9.

Хиониты, по мнению западных историков, были тюркским
племенем, близким по крови племени гуннов (“хунну”).
Поэтому западные историки называли их “белыми гуннами”,
отмечая белый цвет их кожи, осёдлость и культуру по
сравнению с другими кочевниками.
В середине 70-х годов IV века хиониты во главе с их вождем
Грумбатом (вождь с 359 года) захватили Зарафшанский оазис, а
затем и Кушанское царство, создав свое государство,
включавшее Северную Индию, Афганистан и часть Хорасана.
Центром этого государства был Тохаристан (бывшая Бактрия).
Хиониты вели непрерывные войны с Персией и местными
народами. Государство хионитов просуществовало более 120 лет и
было ликвидировано во второй половине V века эфталитами.

10.

Государство тохаров или кидаритов
существовало в период 416-468 годы.
В 418 году тохары (кочевники, потомки кушан)
во главе с их царём Кидаром вторглись в
Среднюю Азию. От имени их царя народ получил
название кидариты. Столица государства- г. Балх
(ныне на севере Афганистана). Титул правителя –
кушан-шах. Позже Кидар завоевал Северную
Индию (государство Гуптов), в которой кидариты
правили 75 лет. В 468 году кидариты были
разбиты эфталитами и их остатки ушли в
Северную Индию. Потомки Кидара правили в
Индии до 500 года..

11.

Тема 6-7 “Государство эфталитов”.
Эфталиты – союз ираноязычных племён (IV-VI
веков). В государство эфталитов входили
территории современных Средней Азии,
Восточного Туркестана, Афганистана,
Северной Индии, Восточного Ирана,
Пакистана. Название произошло от имени их
царя – Эфталана (иногда
Вахшунвар).Наиболее вероятными потомками
эфталитов ныне считаются, в основном,
пуштуны (Пакистан) и таджики (Хатлонская
область Таджикистана).

12.

Дань (на узбекском “бож”)- подать, налог; платежи, выплачиваемые одним
государством другому, а так же платежи, взимаемые с торговцев на
рынках.

13.

На территорию Средней Азии эфталиты вторглись в 440 году. Столицами
государства эфталитов были сначала г.Пайкенд (“город купцов”), а затем
г.Варахша (около Бухары). У эфталитов было единовластие. Правление
передавалось не от отца к сыну, а к достойному представителю рода. Царя
эфталитов определял Совет старейшин (представители династии и первые лица
государства). На местах правили местные династии, подчинявшиеся царю.
Каждое владение выпускало свои серебряные и медные монеты.
Большая часть эфталитов исповедовала зороастризм. Были распространены также
тенгрианство, буддизм, несторианское христианство и иудаизм. Ко всем религиям,
кроме зороастризма, эфталиты относились враждебно. Было несколько видов
письменности, но государственной была бактрийская. Алфавит из 25 букв. Писали слева
направо.
Торговали с Китаем, Индией, Персией и Византией. На экспорт шли шелк, краски,
цветное стекло, драгоценные камни, ткани, породистые скакуны, сладости, оружие.
Эфталиты пытались единолично контролировать ВШП.

14.

Одним из крупных культурных и экономических центров Турана в IV-V веках была Бухара. В городе в этот
период было семь ворот. Площадь города составляла 21 гектар (ныне 143 кв.км. или 14.300 га).
В 14 км. от самого южного города современного Узбекистана-Термеза в IV веке был основан крупный
торговый и ремесленный центр город Зартепе площадью 17 га и оборонительной стеной толщиной в 9 м.
(ныне руины в Сурхандарьинском вилояте). Крупными городами того периода были также:
-город Калаи-Зохаки-Марон (“Крепость Заххака, царя змей”), площадью 16 га, на территории Согда (ныне
руины около г. Карши в Кашкадарьинской области);-город Шахри Вайрон площадью 8,5 га, с персидского
“Разрушенный город”, так местные жители называли Пайкенд, находящийся в 60 км. от современной
Бухары. Пайкенд уже в IV-III веках до н.э. выполнял роль пограничной крепости на границе с Персией;
-город-крепость Ал-Фир около города Кят и другие сооружения.
В IV-V веках на территории Турана были построены такие крупные ирригационные сооружения как
Зогарык (длина-100 км., соединял реки Зерафшан и Амударью), Бозсу (длина 138 км., канал в
Ташкентской области и Ташкенте, а также Туркестанской области Казахстана, вода в канал поступает из
Сырдарьи), канал Даргом (длина 100 км., канал в Самаркандской области, вода в канал поступает из реки
Зерафшан). Эти каналы до сих пор обеспечивают водой земли Ташкента, Ташкентской области и юга
Казахстана.
К 565 году государство эфталитов пришло в упадок. Они уступили власть
новому государству – Тюркскому каганату.