Лекция 1 общество (1)

1.

Тема 1.1: Человек и общество

2.

Вопросы темы :
1.1 Природное и общественное в человеке (человек как результат
биологической и социокультурной эволюции)
1. 2 Мировоззрение, его виды и формы
1.3 Виды знаний
1.4 Понятие истины, ее критерии
1.5 Мышление и деятельность
1.6 Потребности и интересы
1.7 Свобода и необходимость человеческой деятельности
1.8 Системное строение общества: элементы и подсистемы
1.9 Основные институты общества
1.10 Понятие общественного прогресса
1.11 Многовариантность общественного развития (типы общества)
1.12 Угрозы ххι века (глобальные проблемы)

3.

1.1 Природное и общественное в человеке (человек
как результат биологической и социокультурной
эволюции)
Человек – высшая ступень развития живых организмов на
Земле. Человек по своей сути есть существо биосоциальное.
Человек как биологическое существо принадлежит к
высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens
(человек разумный). Биологическая природа человека
проявляется в его анатомии и физиологии. Человек как
биологическое
существо
обладает
такими
характеристиками, как рост, вес, строение тела, врожденные
инстинкты.

4.

Человек как социальное существо неразрывно
связан с обществом. Социальными свойствами
человека являются речь, мышление, мораль,
стремление к общению с другими людьми.
Двойная природа человека проявляется в том, что
все социальное в нем надстраивается над
биологическим. Вне общества формирование
социального человека невозможно. Если человек
в силу каких-либо обстоятельств формировался
среди животных, он уподобляется животным.

5.

Основные отличия человека от животного:
- человек обладает мышлением и членораздельной речью (только человек
умеет отражать действительность при помощи речи, музыки, живописи и
других образных форм).
- человек способен к сознательной целенаправленной творческой
деятельности (животное в своем поведении подчиняется инстинкту).
- человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую
природу, создает необходимые ему материальные и духовные блага
(животное приспосабливается к окружающей среде).
- человек способен создавать орудия труда и использовать их как средство
производства материальных благ (высокоорганизованные животные могут
использовать естественные орудия (палки, камни), но ни одно животное не
способно изготавливать орудия при помощи ране созданных средств).
- человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную
сущность и поэтому должен удовлетворять как материальные, так и
духовные потребности.

6.

1. 2 Мировоззрение, его виды и формы
Мировоззрение – устоявшаяся система взглядов, понятий и
представлений об окружающем мире. Мировоззрение
определяет общую направленность личности, ее
целеустремленность и сказывается на общем облике
человека, на всей совокупности особенностей поведения и
действий, привычек и наклонностей.
Структура мировоззрения:
- знания;
- духовные ценности;
- идеалы;
- убеждения;
- идеи.

7.

Основные особенности мировоззрения:
- мировоззрение всегда исторично (тесно связано с
переживаемыми
обществом
стадиями
развития,
совокупностью тех проблем, которыми непосредственно
живет общество);
- в мировоззрении могут проявляться догматизм и
скептицизм;
- мировоззрение всегда связано с убеждением (с
устойчивым взглядом на мир, идеалами и принципами,
стремлением воплотить их в жизнь через свои действия и
поступки);

8.

Основные виды мировоззрения:
- обыденное (или житейское) мировоззрение (является
порождением повседневной жизни людей и выражается в форме
здравого смысла);
- религиозное мировоззрение (связано с признанием
сверхъестественного начала и основано на религиозных учениях);
- научное мировоззрение (теоретическое осмысление результатов
научной деятельности людей, обобщенных итогов человеческого
познания).
Принято выделять следующие формы мировоззрения:
- мировоззрение общества, класса, социальной группы и
личности (по субъектам);
- оптимистическое и пессимистическое мировоззрение (по
эмоциональной окраске).

9.

1.3 Виды знаний
Знание – результат познания действительности, который
получен человеком в ходе активного отражения и
идеального воспроизведения объективных закономерных
связей и отношений реального мира. Каждой форме
общественного сознания (науке, философии, мифологии,
политике, религии) соответствуют специфические виды
знания.

10.

Основные виды знания:
житейское знание (носит эмпирический характер, основано
на здравом смысле и обыденном сознании, является важнейшим
ориентиром повседневного поведения людей, сводится к
констатации фактов и их описанию);
- научное знание (достоверное понимание действительности в
ее прошлом, настоящем и будущем, обобщение фактов,
предвидение различных явлений, реальность облекается в
форму отвлеченных понятий и категорий, общих принципов и
закономерностей);
- практическое знание (овладение благами, преобразование
мира);
- художественное знание (целостное отражение мира и
человека в нем, которое строится на образе, а не понятии);

11.

- рациональное знание (отражение реальности
логических понятиях и категориях, связанно
рациональным мышлением);
в
с
- иррациональное знание (не связанное с рациональным
мышлением и даже противоречащее ему, его предметом
являются эмоции, страсти, переживания, интуиция, воля, а
также
некоторые
явления,
характеризующиеся
парадоксальностью и не подчиняющиеся законам логики);
- личностное знание (зависит от способности субъекта и
особенностей его интеллектуальной деятельности).

12.

1.4 Понятие истины, ее критерии
Истина – это соответствие полученного знания действительности.
Истина едина, но в ней выделяют объективный, абсолютный и
относительный аспекты, которые можно рассматривать и как абсолютно
самостоятельные истины.
Объективная истина – это такое содержание знания, которое не зависит ни
от человека, ни от человечества.
Субъективная истина – это такая истина, которая зависит от познающего
субъекта.
Абсолютная истина – это исчерпывающее достоверное знание о природе,
человеке и обществе (знание которое не может быть опровергнуто).
Относительная истина – это неполное, неточное знание, соответствующее
определенному уровню развития общества и способам получения.
Критерий истины – то, что удовлетворяет истину и позволяет отличить ее
от заблуждения.

13.

В качестве возможных критериев истины
наиболее часто определяется:
- соответствие ранее открытым законам той или
иной науки;
- практика;
- простота;
- парадоксальность идей.

14.

Основным критерием истины является
практика.
Практика – активная деятельность людей по
преобразованию окружающего мира.
Основные формы практики:
- материальное производство (труд);
- социальное действие (реформы, революции, войны и т.д.);
- накопленный опыт;
- научный эксперимент.
Пока какое-то положение не будет проверено на опыте, не
подтвердится практикой, оно является всего лишь
гипотезой (предположением).

15.

1.5 Мышление и деятельность
Мышление – активный процесс отражения объективного
мира в понятиях, суждениях и теориях и т.п.
Мышление имеет биологическую основу (головной мозг
человека) и средство выражения (язык).
Мышление имеет социальную основу (использование
законов, правил и понятий, которые были открыты в
человеческой практике).

16.

Основные типы мышления:
- образное мышление: задача дана наглядно или конкретной
форме, способом ее решения будет практическое действие,
свойственно первобытному человеку и людям первых земных
цивилизаций;
- теоретическое мышление: задача дана в теоретической
форме, способом ее решения будет использование
абстрактных понятий и теоретических знаний, свойственно
современному человеку;
- знаковое мышление: обусловлено проникновением в
человеческое мировоззрение точных наук и их
формализованными знаниями, существует в языковых знаках
(знаки-сигналы и знаки-признаки), все чаще и эффективнее
используется символика как средство выражения результатов
мыслительной деятельности.

17.

Деятельность - это присущая только
человеку форма взаимодействия с
окружающим миром.
Основные черты деятельности:
- сознательность;
- продуктивность;
- преобразующий и общественный характер.

18.

Для описания структуры деятельности
принято выделять:
- цель (сознательный образ, на достижение которого
направлена деятельность);
- средства (способы реализации поставленной цели);
- результат (итог человеческой активности);

19.

В процессе становления человеческой
личности наиболее важную роль играют
следующие виды деятельности:
- игра (деятельность в условных ситуациях);
- учеба (деятельность, целью которой является
приобретение человеком знаний, умений и навыков);
- труд (деятельность, которая направлена на достижение
практически полезного результата).

20.

1.6 Потребности и интересы
Потребность – испытываемая человеком нужда в чем-то
необходимом для жизни и развития. Потребности
проявляются в мотивах – побуждениях к деятельности,
связанных с удовлетворением
потребностей. Многочисленные человеческие
потребности могут быть классифицированы по
парному признаку и иерархическому.

21.

Классификация потребностей по парному признаку может быть
представлена следующим образом:
- первичные (в пище, одежде, жилье) и вторичные (в знаниях, творческой
деятельности, создании прекрасного);
- абсолютные (в пище, одежде, жилье) и относительные,
обусловленные абсолютными потребностями (в средствах производства);
- низшие (физиологические) и высшие (духовные потребности);
- положительные и отрицательные;
- неотложные и отсроченные;
- общие (в пище, одежде, жилье) и особенные, возникшие под влиянием
сложившихся в обществе традиций и обычаев (в национальной кухне и
костюмах);
- обычные и чрезвычайные;
- индивидуальные и коллективные;
- частные и государственные.

22.

Классификация по иерархическому
признаку (классификация американского
психолога Абрахама Маслоу):
- физиологическая потребность;
- потребность в безопасности;
- потребность социальная;
- потребность в самоутверждении;
- потребность в полном использовании знаний и
умений.

23.

Потребности являются основой возникновения
интересов.
Интерес – целенаправленное отношение человека к
какому-либо объекту его потребности.
Основные классификации интересов:
- по их носителю: индивидуальные, групповые, всего
общества;
- по направленности: экономические, социальные,
политические, духовные;
- по степени осознанности и возможности
осуществления: реальные и мнимые.

24.

1.7 Свобода и необходимость
человеческой деятельности
Свобода – это специфический способ бытия
человека, связанный с его способностью
выбирать решение и совершать поступок в
соответствии со своими целями, интересами,
идеалами, основанными на осознании
объективных свойств и отношений вещей,
закономерностях окружающего мира.
Ядро свободы – это свобода выбора,
реализация которой всегда связана с
интеллектуальным и эмоционально-волевым
напряжением человека (бремя выбора).

25.

Социальные условия реализации свободы выбора:
- социальные нормы;
- формы общественной деятельности.

26.

Свобода есть осознанная необходимость. Человек обретает
«способность» принимать решение со знанием дела» если
необходимость этой деятельность человека познана, осмыслена. Если
эта необходимость не осмыслена, не осознана человеком, он ее раб.
Необходимость – зависимость личности от объективных обстоятельств,
как природных, так и социальных, поскольку абсолютно свободным
человек быть не может.
В зависимости причин возникновения, форм проявления, структуры и
характера действий, а также от роли для практики и развития науки
можно выделить следующие основные виды необходимости:

27.

Необходимость – зависимость личности
от объективных обстоятельств, как
природных, так и социальных, поскольку
абсолютно свободным человек быть не
может.
В зависимости причин возникновения, форм проявления, структуры и
характера действий, а также от роли для практики и развития науки можно
выделить следующие основные виды необходимости:
- объективная необходимость, отражающая объективно существующие
стороны и связи природы, общества, отдельных явлений;
- внутренняя необходимость, вызванная к жизни природой самих явлений и
процессов;
- внешняя необходимость, порождаемая приходящими обстоятельствами).

28.

1.8 Системное строение общества:
элементы и подсистемы
Общество представляет собой динамически развивающуюся систему.
Основные черты общества как системы: целостность, наличие
взаимосвязи элементов, разнообразие различных социальных структур
и подсистем;
Общество как динамическая система способно: изменяться,
сохранять свою сущность и качественную определенность.

29.

Основные подсистемы общества принято определят в
качестве сфер общественной жизни.
Основные сферы общественной жизни:
- экономическая сфера (функционирование материального
производства и осуществление соответствующих
отношений);
- социальная сфера (взаимоотношения между классами и
другими социальными группами и деятельность
государства по обеспечению социальных гарантий и др.);
- политическая сфера (политическая деятельности
классов и других социальных групп);
- духовная сфера (осуществление отношений между
людьми по поводу духовных ценностей, их сохранения,
распространения и потребления).

30.

Основные элементы социальной
структуры общества:
- социальные группы;
- социальные слои;
- социальные общности;
- социальные институты.

31.

1.9 Основные институты общества
Институты общества – это исторически
сложившиеся, устойчивые формы
организации совместной деятельности
людей, реализующих определенные
функции в обществе, главная из которых –
удовлетворение социальных потребностей.

32.

Основные институты общества:
- экономические институты, направлены на обеспечение
процесса производства, распределения, обмена и потребления
благ и услуг (разделение труда, собственность, хозяйственные
отношения, деньги, заработная плата);
- политические институты, определяют цели, задачи и
пути развития общества (государство, политические партии,
общественно-политические движения);
- социальные институты, организуют человеческую
деятельность в определенную систему ролей и статусов
(семья, брак, наследование, материнство, отцовство);
- институты культуры, организуют отношения между
людьми по поводу духовных ценностей (религия, наука,
образование).

33.

Институты общества упорядочивают и координируют
множество индивидуальных действий людей, придают им
организованный и предсказуемый характер, обеспечивают
стандартное поведение людей в социально типичных ситуациях.
Каждый институт общества характеризуется наличием цели
деятельности и конкретными функциями.
Институты общества – сложное и разветвленное образование.
Внутри фундаментальных институтов существуют весьма
отчетливые деления на мелкие институты.
С точки зрения организации общества ключевыми
институтами являются социальные институты, которые
поддерживаются традициями, обычаями, общественным мнением
и включают систему санкций, правовых и морально-этических
норм.

34.

1.10 Понятие общественного прогресса
Основные критерии общественного прогресса:
- развитие человеческого разума;
- совершенствование нравственности людей;
- развитие производительных сил, включая человека;
- развитие науки и техники;
- возрастание степени свободы человека, которую общество
ему предоставить.

35.

В настоящее время понятие прогресса все более
трансформируется в сторону обогащения его
гуманистическими параметрами. Развитие человека в его
духовном и телесном измерении и создание благоприятных
условий для человека – именно в этом видится прогресс
современного общества.

36.

В качестве гуманистических критериев обычно
определяются следующие показатели прогресса развития
общества:
- средняя продолжительность жизни человека;
- детская и материнская смертность;
- состояние здоровья;
- развитие культуры;
- чувство удовлетворенности жизнью;
- степень соблюдения прав человека;
- отношение к природе.

37.

Общественный прогресс не имеет прямолинейной
направленности. Движение человечества вперед могло
задерживаться в результате регресса и стагнации.
Регресс отождествляется с таким развитием общества,
для которого характерны переход от его высшего
состояния к низшему состоянию, движение назад.
Стагнация – это период в развитии общества, когда
нет ни поступательной динамики, ни обратного
движения и даже на время останавливаться (общество
отвергает новое, противится обновлению).

38.

1.11 Многовариантность общественного развития
(типы общества)
Общественное развитие – есть
человечества по направлению к
совершенному состоянию.
развитие людей,
лучшему, более
В качестве основных вариантов общественного развития в
современном обществознании принято определять:
- движение от традиционного (аграрного) общества к
индустриальному обществу;
движение
от
индустриального
постиндустриальному обществу.
общества
к

39.

Традиционное (аграрное) общество, основные черты:
- в экономической сфере: ручной труд, занятость населения
в преимущественно сельском хозяйстве, основной вид
экспорта – сырье;
- в политической сфере: преобладание монархических
форм правления, отсутствие политических свобод, власть
выше закона;
- в социальной сфере: деление на сословия и классы,
замкнутостью социальной структуры общества,
включенностью сословий и классов в коллективы, низкой
социальной мобильностью, низкой продолжительностью
жизни (40-50 лет);
- в духовной сфере: главенство традиционных религиозных
ценностей, низким уровнем образования.

40.

Индустриальное общество, основные
черты:
- в экономической сфере: широкое применение механизмов и
технологий, занятость населения преимущественно в
промышленности, основной вид экспорта – продукты производства;
- в политической сфере: провозглашение политических свобод,
равенство перед законом, демократические преобразования;
- в социальных отношениях: упрощение классового деления,
подвижность и открытость социальных структуры, высокая социальная
мобильность, продолжительность жизни свыше 70 лет;
- в духовной сфере: утверждаются новые ценности прогресса,
личностного успеха, веры в науку, возникает и утверждается массовая
культура, ликвидация безграмотности, низким уровнем образования.

41.

Постиндустриальное
общество, основные черты:
- в экономической сфере: автоматизация и компьютеризация
производства, занятость населения преимущественно в сфере услуг,
основной вид экспорта – услуги;
- в политической сфере: политический плюрализм, сильное
гражданское общество, возникновение новой формы демократии –
«демократии консенсуса»;
- в социальных отношениях: сохранение социальной
дифференциации, рост численности среднего класса,
профессиональная дифференциация в зависимости от уровня знаний
и квалификации, продолжительность жизни свыше 70 лет;
- в духовной сфере: особая роль науки и образования, зависимость
мировоззрения и обыденного мышления от средств массовой
информации, непрерывное образование.

42.

1.12 Угрозы ххι века (глобальные
проблемы)
Угрозы ХХΙ века отождествляются с совокупностью глобальных проблем,
которые встали перед человечеством в начале ХХΙ века.
Основные черты глобальных проблем:
- затрагивают жизнедеятельность всего человечества;
- проявляются как объективный фактор развития общества;
- от их решения зависит дальнейшая судьба всего человечества;
- основой решения является международное сотрудничество разных
стран.

43.

Приоритетные глобальные проблемы:
- проблема мира и разоружения, предотвращения новой мировой
войны;
- экологическая проблема;
- энергетическая проблема;
- продовольственная проблема;
- проблема преодоления отсталости развивающихся стран;
- демографическая проблема;
- сырьевая проблема;
- проблема использования Мирового океана.

44.

Основные направления решения глобальных проблем:
- формирование нового планетарного сознания, воспитание
человека на принципах гуманизма, широкое
информирование людей о глобальных проблемах;
- всеобъемлющее изучение причин, приводящих к
возникновению и обострению глобальных проблем;
- концентрация усилий всех стран по решению глобальных
проблем, сотрудничество в создании новейших
экологических технологий, единого фонда средств и
ресурсов, обмена информацией.
Человечество должно решать глобальные проблемы сообща,
ради сохранения жизни на планете.

45.

Спасибо за внимание!