Общественные отношения Киевской Руси в зеркале "Русской Правды"

1.

Общественные отношения
Киевской Руси в зеркале
Русской Правды
Выполнил: Чуверин Роман

2.

Русская правда – первый письменный
сборник законов в Древней Руси, созданный
в XI-XII вв., в котором были прописаны
основные законы и судебные нормы
Древнерусского государства.

3.

4.

Из чего состоит Русская правда?
• Русская правда – это сложный юридический памятник, состоящий из
нескольких документов XI – XII вв. Под этим названием известны 3
документа (редакции):
Пространная правда (XII век)
Краткая правда (XI век)
Состоит из двух документов:
Состоит из двух частей:
«Краткая Правда» и
«Правда Ярослава» (1016)
«Устав Владимира
и «Правда Ярославичей» (1072),
Мономаха» (1113 г.)
а также из нескольких
дополнительных статей
(например, «Покон вирный» и
«Правосудие митрополичье»)
Сокращенная правда (XII век)
Основана на Пространной правде,
а также на нескольких документах,
которые не дошли
до наших дней

5.

Причинами создания Правды Ярослава были:
необходимость укрепления княжеской власти и своеобразного
«завершения» создания государства со своим сборником
законов;
необходимость избавления от субъективного и часто
несправедливого суда и придания ему легального характера;
необходимость замены обычая кровной мести чем-то более
«цивилизованным», «христианским», например, штрафами.

6.

Правда Ярослава не отменяла кровную месть, она
лишь ограничивала ее с помощью денежных
штрафов.
В случае если не находилось мстителя, то убийца
также должен был заплатить своеобразный
«налог за убийство», который называется вира.
Вира – мера наказания за убийство в денежной
форме, которая постепенно пришла на смену
обычаю кровной мести.

7.

Кровная месть была отменена Правдой Ярославичей, которая была издана в 1060 – 1070х годах.
То есть с этого момента нельзя было отомстить убийством на убийство, отныне за
любое убийство было необходимо платить деньги. Именно это положение является
ключевым в Правде Ярославичей.
Также в документе идет речь и о наказании за
воровство, и о защите
собственности (в обоих случаях наказание –
штраф).

8.

Устав Владимира Мономаха
Третьей и последней частью Русской правды является Устав Владимира Мономаха,
который предположительно был создан в 1113 году, по итогам которого на киевский
престол был приглашен внук Ярослава Мудрого – Владимир Всеволодович Мономах.

9.

Почему была создана еще одна часть Русской
правды?
Ключевой причиной создания третьей части Русской правды считается
антиростовщическое восстание в Киеве, которое произошло после внезапной смерти
князя Святополка.

10.

В процессе выступления взбунтовавшиеся киевляне стали
угрожать разорением монастырей и расправой над
родственниками умершего князя Святополка. Однако в Киев
приехал править князь Владимир Всеволодович. Он быстро
навел порядок в городе и принял закон, получивший название
«Устав Владимира Мономаха».
Восстание в Киеве против ростовщиков привело к
необходимости урегулирования действий людей, дававших
деньги взаймы под огромные проценты, что вызывало
небывалые недовольства населения. В итоге именно это и было
отражено в Уставе Владимира Мономаха.

11.

Содержание Устава
Содержание Устава в основном касается долговых расчетов и ограничения
ростовщичества, а также облегчения положения низших слоев населения. Также в
Уставе было четко прописано, кто и как может стать холопом, а в каких случаях это
невозможно.

12.

В чем же состояла значимость
Русской правды?
Заложила основы единого правового пространства государства
Свидетельствовала о переходе к феодальному строю
Выделила первые отрасли права: обязательное, наследственное и уголовное
Определила основные этапы судопроизводства,заложив основы криминалистики

13.

Категории населения
В Русской правде впервые было прописано, что на Руси существуют
определенные категории населения. Их можно разделить на два
типа: высшие слои и низшие слои.
К высшему сословию относятся:
прежде всего, князь, который является высшим лицом в государстве;
служители культа или, проще говоря, представители духовенства,
которые делились на два типа: белое духовенство – священнослужители
(работники церквей) и черное духовенство – монахи (люди, полностью
отказавшиеся от мирских благ и посвятившие себя служению богу);
бояре, которые являлись богачами и владельцами крупных размеров земли;
дружинники, которые являлись воинами при князе, а также иногда
участвовали в управлении государством.

14.

К низшему сословию относятся:
люди – полностью свободное население Древней Руси;
гости – иноземные купцы;
смерды – полусвободное население, которое находится в определенной
зависимости от другого человека. Они делятся на два типа:
закупы – те, которые находятся во временной зависимости от другого
человека, потому что взяли в долг определенную сумму денег («купу»).
Зависимость закончится тогда, когда долг будет выплачен.
рядовичи – те, которые находятся во временной зависимости от другого
человека, потому что заключили с ним некоторый договор (например,
договор о найме для обработки земли), который в Древней Руси
назывался ряд. С завершением действия договора рядович становился
свободным и переходил в категорию людей.

15.

горожане, то есть жители городов, которые делились на ремесленников
и купцов;
холопы, то есть полностью зависимое население, которое делилось
на два типа:
челядь – военнопленные, ставшие зависимыми и перешедшие в
категорию холопов;
долговые холопы, в которые можно было превратиться, если закуп не
выплатит свой долг или рядович не выполнит условия договора.
Также стоит упомянуть об огнищанине и тиуне. Оба эти термина
означают человека, который занимался управлением вотчиной (землей
боярина, имеющей свойство переходить в наследство). Огнищанин также
часто являлся ближайшим советником представителей высших сословий,
поэтому был более высоким званием, чем тиун.

16.

17.

Русская Правда
• Русская Правда — сборник правовых норм Киевской Руси,
датированный различными годами, начиная с 1016 года, древнейший
русский правовой кодекс.
• Русская Правда стала основой русского законодательства и сохраняла своё
значение до XV–XVI веков.
• Она содержит нормы уголовного, обязательственного, наследственного,
семейного и процессуального права. Являлась главным источником для
изучения правовых, социальных и экономических отношений Киевской Руси.

18.

Вывод
Общественные отношения Киевской Руси в зеркале Русской Правды
отражают следующие аспекты:
Классовая структура общества.
В своде законов перечислены разные категории населения, а также указаны способы
решения конфликтов в зависимости от сословной принадлежности человека.
Это наглядно показывает разницу в общественном положении людей.
Концепция справедливости.
В Русской Правде представлен переход от жестоких наказаний к практике компенсации
как проявлению стремления к миру и порядку.
Экономические отношения.
Значительная часть статей посвящена защите княжеского хозяйства и княжеских людей.
Наказаниями являются денежные штрафы, однако за наиболее тяжкие преступления допускается
расправа на месте происшествия.
Социальные отношения.
Учитываются аспекты взаимодействия, сотрудничества и конфликта между сословиями,
а также их влияние на общественные нормы и ценности.
Влияние правовых норм на культуру Киевской Руси.
Рассматриваются обычаи, традиции и социальные нормы, возникшие под воздействием законодательства и его
применения в повседневной жизни людей.

19.

Анализ Русской Правды позволяет
реконструировать систему власти и
управления, социальную структуру,
правовые нормы и экономические
отношения, характерные для
Древнерусского государства XI–XII вв.