Індійський стиль

1. Індійський стиль

2. Релігія

Релігія переважної більшості населення
– індуїзм. Поширені також буддизм,
християнство, іслам, джайнізм (релігія однієї
із сект індуїзму).
Буддизм – релігія, яка виникла у УІ-У ст.
до н. е. Його засновником був індійський
принц Сіддхарта Гаутама, який пізніше
дістав ім'я Будди, що означає
пробуджений, просвітлений.
Індуїзм – заснований на поклонні трійці
верховних богів: Брахмі – творцю
Всесвіту і всіх форм життя, Вішну
(охоронцю) і Шиві (творцю, охоронцю й
руйнівнику водночас). Індуїзм проповідує
вічність переродження душі, кожна
форма якої визначається кармою (долею),
яка утворюється вчинками самої людини.

3. ВЕДА (книга)

Першою вивченою ідеологією Індії є релігія
вед, яку принесли з собою завойовники арії у
XIII ст. до н. е.
У X—VI стст. до н. е. це вчення було
викладене у чотирьох збірниках (самхітах):
Рігведа («Книга гімнів»), Яджурведа («Книга
жертв»), Самаведа («Книга пісень»),
Атхарваведа («Книга жерців»). У Ведах
зустрічаються також побутові замальовки
та іронічні роздуми про богів. Молитви вед
пронизані бажанням мати багатство —
їжу і людське потомство, але в них так
само часто згадуються способи його
досягнення.

4. КОЛОНА АШОКИ

Пізніше в Індії набули поширення
стамбхи — культові стовпи з
вибитими проповідями.
Найзнаменитіший —
Сарнатхскький (колона Ашоки). На
барабані вибиті тварини —
символи сторін світу, на капітелі —
леви, які несуть колесо закону
(образ Будди і знак його прозріння).
Визначилися також місця
паломництва: Капілавасту, де
народився Будда; Гайа, де він
прозрів; Бенарес, де він прочитав
першу проповідь, і Кусінагара, де
він впав у нірвану.

5.

6. Якшиня із Дідарганджа

• Прикладом зображення, що
вражає своєю
довершеністю, є
скульптура якшині (якші та
якшині – духи підземних
надр і сил природи) з
Дідарганджа (близько ІІІ ст.
до н.е.). пишно тіла, з
широкими стегнами та
великим бюстом жінка
стоїть, тримаючи в руках
опахало.

7. СТУПА В САНЧІ

За часів правліня Ашоки
в архітектурі з’явилися і
меморіальні поховальні
пам’ятки – ступи. Ступи
раннього періоду слугували
для зберігання реліквій
Будди. За легендою , будда
сам визначив форму
ступи, перевернувши
круглу чашу для збирання
податків опуклістю вгору.
Однією з найстаріших та
величніших ступ Індії
вважають ступу в санчі
(близько 250 р. до н.е.).

8.

9. Монументальна скульптура східної торани (ворота в огорожі) ступи в Санчі

Буду та його учнів втілювали в
образах священного дерева Бо
( під яким Будда став
просвітленим), трону будди та
колеса закону, ступи та відбитка
стопи великого провідника. Усі ці
зображення символізували етапи
життя Вчителя: народження,
поширення вчення, досягнення
нірвани. Для таких зображень
характерний узагальненодекоративний стиль, що нагадує
різблення по дереву чи слоновій
кістці.

10. Храмовий комплекс

Характерним прикладом
архітектури Х-ХІ.ст. є
храмовий комплекс Кандар’я
Махадео в Кхаджрахо. Окремі
частини споруди –
святилище, зала для тих,
хто молиться, вестибуль,
вхід – розміщені на одній осі і
щільно змикаються між
собою. Кожна частина
завершується баштовою
надбудовою. Найвищою є
вежа святилища, всі інші
знижуються у напрямку до
входу.

11.

12.

13. Внутрішній вигляд та скульптурні рельєфи чайтьї в Карлі

Наступний період
розквіту
індійського
мистецтва
припадає на епоху
правління
Кушанської
династії (І ст. до
н.е. – ІІІ ст. до н.е.).
В цей час у
культовій
архітектурі
з’являються
печерні храми –
чайтьї.

14. Мечеть Тадж-Махал в Агрі – перлина мусульманської культури

15. Індійський танець

Індійський танець – своєрідна
танцювальна драма, завжди сюжетний,
він став ознакою сюжетної культури
країни. За допомогою танцю й музики
можна, як вважали індуси, передавати
найрізноманітніші почуття, відображати
Всесвіт.
В одному із давніх трактатів ідеться про
21 поворот голови. Що слугували виявом
таких почуттів, як страх, подив,
байдужість, холодність, пристрасть,
нетерпіння тощо; гнучкою мовою
почуттів були рухи рук (згадується 57
варіантів). Теми танців – сюжети легенд,
епічних творів, підказані природою,
життям
( риболовля, жнива, базар, ремесло, побут
тощо).

16. Індійський танець

До головних елементів
індійського танцю належать:
мудра – позиції пальців
(пуп'янок лотоса,
напіврозкрита квітка лотоса,
лань, птах в польоті, риба,
морська мушля); хаста –
позиції рук щодо тіла. За
допомогою жестів, позицій
рук і пальців виконавці
зображували “рибу”, “лотос”,
“слона”, “крокодила” тощо.

17. Та́бла — індійський ударний музичний інструмент.

Та́бла — це індійський ударний музичний
інструмент.
Точний відомостей про походження табли
немає. Але за сучасною традицією
авторство цього інструменту приписують
Аміру Хусро. Сама назва «табла» —
іноземна, але вона ніяк не стосується цього
інструменту.
Існує легенда, що розповідає про
походження табли. В часи Акбара жили два
професійних виконавця на пакхаваджі. Вони
були непримиримими суперниками і
постійно змагалися. Якось під час палкої
сварки барабанного змагання один із
суперників — Судхар Хан — зазнав поразки і,
не витримавши цього, кинув свій пакхавадж
на землю. Барабан розбився, і на землі
виявилося два нові інструменти — табла і
дагга.
Великий барабан називається байай, а
малий — дайна.
Один із найвідоміших музик, що прославив
таблу, - Закір Хусейн.

18. Душка (музичний інструмент)

• Душка-дерев’яна деталь
інструментів скрипкової
родини, віол та інших.
Душка має форму
циліндричного дерев’яного
стержня і вертикально
встановлюється всередині
корпуса інструмента для
передачі звукових коливань
від верхньої до нижньої деки.
Розміри душки та місце її
розташування емпірично
визначаються якістю
звучання інструмента.

19. Віна (музичний інструмент)

Ві́на — стародавній індійський
щіпковий (плекторний) музичний
інструмент. Має форму лютні. У
найбільш поширеної моделі 24 лади,
4 головних струни, що проходять
через кобилку і 3 додаткових, які
через кобилку не проходять і
використовуються для ритмічного
акомпанементa.
Вважається важким для вивчення
інструментом і вимагає
багаторічної практики.
Індійську богиню Сарасваті, що
вважається покровителькою
мистецтв, часто зображують з
виною в руці.

20. ДЕКА