Треченто. Предренессанс в Италии

1.

ТРЕЧЕНТО
Предренессанс в Италии

2.

Понятие Возрождения
Итальянское
слово
«rinàscita»
встречается в «Комментариях» Лоренцо
Гиберти (1455), откуда это слово
заимствовал
Джорджо
Вазари,
составивший
«Жизнеописания
наиболее знаменитых живописцев,
ваятелей и зодчих».
Вазари
отметил
этим
словом
деятельность своих предшественников,
художников начала XVI века, «после
долгих
лет
упадка
в
период
средневековья
и
варварства»,
противопоставив ему понятие «готика».
Джорджо Вазари
Понятие
«Возрождение»
(фр.
«Renaissance») в научный оборот ввели
Жюль Мишле (1855) и Яков Буркхардт
(1860), учитель Ф. Ницше.
Яков Буркхардт

3.

Периодизация
Ренессанса
Проторенессанс 1300-1420 гг. (Треченто)
литература: Данте, Петрарка, Бокаччо
▹ живопись: Дуччо, Симоне Мартини, Чимабуэ, Джотто
▹ скульптура: Андреа Пизано
▹ архитектура: Джотто, ди Камбио
▹
Раннее Возрождение 1420-1500 гг. (Кватроченто)
философия: Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Макиавелли
▹ скульптура: Гиберти, Донателло, Вероккьо
▹ архитектура: Брунеллески, Альберти
▹ живопись: Мазаччо, Учелло, Антонелло, Мантенья, Боттичелли
▹
Высокое Возрождение 1500-1525 гг. (Чинквеченто)
живопись: Леонардо да Винчи, Рафаэль Санти, Микеланджело
▹ скульптура: Микеланджело
▹ архитектура: Браманте, Микеланджело
▹
Позднее Возрождение 1530-1600 гг. (Чинквеченто)
живопись: Джорджоне, Тициан, Тинторетто, Веронезе, Вазари
▹ скульптура: Бенвенуто Челлини
▹ архитектура: Андреа Палладио
▹

4.

Проторенессанс в литературе
XIV в., Треченто, Флоренция
Данте Алигьери (1265-1321)
– – «Божественная комедия» (1321)
произведение на итальяском языке
–
первое
великое
Франческо Петрарка (1304-1374)
– – «Книга песен» (сер. XIV в.)
Джованни Бокаччо (1313-1375)
– – «Декамерон» (1354)
создали итальянский литературный язык
воспевали земную жизнь и любовь к прекрасной женщине
подготовили мировоззренческие основания автономии искусства
ввели моду на Античность, обратились к образцам античной
поэзии и красоты
Ботичелли. Данте Алигьери. 1495

5.

Эпоха гуманизма
понятие гуманизма введено в 19 в. (от лат. humanitas –
«человечность»)
это мировоззрение, которое признает главной ценностью человека
в единстве его духа и тела, человек как мера всех вещей
возрождение античных
наследию Греции и Рима
индивидуализм,
антидогматизм
традиций,
светский
интерес
характер,
к
антиклерикализм,
от теоцентризма к антропоцентризму
оправдание телесной и материальной стороны бытия
культурному
влияние номиналистской философии Оккама и
францисканцев – ценно все единичное, индивидуальное
ордена
Оккам был сторонником идеи абсолютной свободы Бога и
противником папской власти
«бритва Оккама» – не умножать сущности без необходимости

6.

Культурно-исторический контекст Возрождения
личность Франциска Ассизского, проповедь им сострадания и
аскетизма, а также основание ордена странствующих монахов
(1209) способствовало религиозному обновлению
соперничающие
города-государства
(напоминающие
древнегреческие полисы) на Севере Италии: Генуя, Милан,
Флоренция, Сиена, Рим, Венеция
за счет развития торговли в Италии городская культура начала
вытеснять феодалальную
в Венеции сказывалось влияние Византии, которой она
принадлежала до X в. (особенно после разграбления
Константинополя в 1204 г.)
эпидемия чумы 1347 г. (погибло около 50% населения
Флоренции)
разорение и упадок института папства после Авиньонского
пленения (1309 –1377 гг.)
основание университетов: Флорентийский (1321), Болонский
(1088), Падуанский (1222), Римский – «Ла-Сапиенца» (1308)

7.

Сиенская школа Предренессанса
Если Дуччо ди Буонинсенья (ок. 1255 – 1319) и Симо́не
Марти́ни (ок. 1284 – 1344) еще работали в стиле
интернациональной готики, то Амброджо Лоренцетти
(ок. 1290 – 1348) уже явно испытал влияние флорентийца
Джотто
▲Сиенский собор (1377 г.)
(Санта-Мария-дель-Ассунта).
◀ Палаццо Пубблико (1310) на
площади Пьяцца дель Кампо.

8.

Дуччо. Мадонна Креволе.
1283-1284. Музей Собора, Сиена.
Дуччо. Мадонна Руччелаи.
1285. Уффици, Флоренция.

9.

Симоне Мартини.
Благовещение. 1333.
Уффици, Флоренция

10.

Амброджо Лоренцетти.
«Аллегория доброго правления» (фреска)
Фрагмент: фигура Правосудия.
1337-39. Сиена, Палаццо Пубблико

11.

Амброджо Лоренцетти.
Благовещение. 1344. Темпера.
Национальная Пинакотека. Сиена.

12.

Чимáбуэ (Ченни ди Пеппо)
годы жизни: 1240-1302, Флоренция
стиль – интернациональная готика
▲ Мадонна. Трансепт нижней церкви Сан-Франческо в Ассизи
► Маэста. Алтарный образ церкви Санта-Тринита. Ок. 1290 г.

13.

Джотто ди Бондоне
город: Флоренция
годы жизни: 1266-1337
художник и архитектор
основатель флорентийской школы живописи
был учеником Чимабуэ
Кисть Чимабуэ славилась одна,
А ныне Джотто чествуют без лести,
И живопись того затемнена.
Данте, «Божественная комедия»
(«Чистилище», XI, 94-96)

14.

Цикл фресок Джотто в Ассизи
базилика строилась с 1228 по 1253 гг.
часть монахов выступали против украшения
церкви
▼ Базилика Св. Франциска в Ассизи (сер. XIII в.)
▲ Южный фасад
Чимабуэ расписал стены Верхней церкви ок.
1278
в течение жизни Джотто с учениками
многократно возвращался к росписям церкви

15.

роспись верхней церкви Сан Франческо
в Ассизи была начата около 1288 года
по Вазари, именно Джотто
создал
сцены из жизни святого Франциска в
верхней церкви в Ассизи по заказу
главы ордена францисканцев Джованни
Муровале
цикл из двадцати восьми эпизодов был
создан в довольно короткий срок — два
года, что предполагает работу не одного
художника, а целой мастерской

16.

Джотто. Св. Франциск изгоняет бесов в Ареццо
Джотто. Чудо с источником

17.

Фрески Джотто в капелле Скровеньи
роспись Капеллы Скровеньи дель Арена в Падуе (ок.
1305 г.) – ключевая работа Джотто
цикл из 36 фресок из жизни Христа вписан в
орнаментальный каркас
композиционные приемы – фигуры уменьшаются по
мере удаления
синий (лазурный) фон с золотыми звездами –
иконография Богоматери, царицы небесной
и синий фон (эмблема богини звездного неба Нун), и
золотой – наследие Египта и Фаюма, до Джотто
писали на золотом фоне
папа пообещал индульгенцию каждому, кто просто
посетит капеллу и увидет фрески Джотто

18.

Джотто. Поклонение Волхвов. Капелла Скровеньи
у Джотто впервые появляются портретные лица,
написанные, вероятно, с натуры
до Джотто художники не писали людей с натуры,
не заботились о сходстве с моделью, важнее было
сообщить знаки – скипетр, корона, меч и т. п.
Джотто одним из первых стал подписывать свои
произведения, т. е. осознал себя автором
индивидуально прописанные лица и авторство
свидетельствуют о радикально изменившемся
мировоззрении
человек Ренессанса начал осознавать
индивидуальность и отдельность от мира
свою
история Иова как пример архаического,
патриархально-коллективного мышления кочевого
племени-козопасов
в средневековье человеческое лицо не интересно,
есть
личность,
но
нет
уникальной
индидуальности, только количественная, которую
легко заменить идентичной единицей

19.

Джотто. Поцелуй Иуды. Капелла Скровеньи. (Желтый плащ – цвет предательства).

20.

Джотто. Оплакивание Христа. Капелла Скровеньи
Положение во гроб. XV в. Темпера
сравнить: горы, складки одежды, выражение лиц, позы

21.

Джотто. Оплакивание Христа. Фрагмент
выразительная мимика (мимолетность) и
продуманная драматическая композиция
каждой сцены
фигура со спины – т. е. появляется точка
зрения, предполагающая, что фигуру можно
обойти с другой стороны
угловая
перспектива
–
ракурсное
сокращение (но пока без схода линий
пространства в умозрительной точке)
в отличии от иконописи и Чимабуэ, где
господствует обратная перспектива и
точка зрения дана как бы «изнутри» иконы
отделение «Я» от мира фиксируется
живописью
в
появлении
единого
трехмерного пространства, а также резким
креном
от
условно-символической
выразительности к изобразительности

22.

Джотто. Оплакивание Христа.
Фрагмент

23.

▲ Мозаика «Введение Марии во Храм». Церковь Успения
Богоматери монастыря Дафни. Афины, XI в.
Джотто совершает переход от символической
выразительности иконы (идеопластики) к живописной
изобразительности (физиопластике)
если раньше, например, занавеска обозначала
таинство Евхаристии, то теперь видно, что она
сделана из дорогой ткани (Ф. Арьес)
▲ Джотто. Введение Марии во Храм. Капелла Скровеньи
появляются люди, изображенные со спины –
множественность
точек
зрения,
углубленин
пространства, в нем ужн можно обойти вокруг
светотень, блики, драпировки
однако здания еще условны
все одного роста – изокефалия

24.

Собор и колокольня Санта-Мария-дель-Фиоре
Санта-Мария-дель-Фиоре – кафедральный собор Флоренции –
главное здание эпохи Кватроченте
начал строить Арнольфо ди Камбио в 1296 г., окончил
Бруннелески в 1436 г.
высота купола 114,5 м, вмещает до 30 000 человек
Джотто руководил стройкой с 1331 г. до своей смерти в 1337 г.
колокольня – кампанила – построена по проекту Джотто
полосатая облицовка из мраморных плит – флорентийский стиль

25.

▲ Санта-Мария-дель-Фиоре (интерьер)
◄ Санта-Мария-дель-Фиоре (фасад)

26.

Андреа Пизано
ок. 1290 —1348/49
тосканский архитектор, скульптор, ювелир
настоящее имя – Андреа де Понтедера
мраморные рельефы нижнего яруса кампанилы
выполнены им по рисункам Джотто
около 1340 года назначен главным мастером
собора
умер во время чумы 1348 г.
главный шедевр – позолоченные бронзовые южные врата для
флорентийского баптистерия (1330—1336)
28 барельефов со сценами из жития Иоанна Крестителя и
изображениями Пороков и Добродетелей

27.

Вопросы для обсуждения и проверки
кто автор понятия «Возрождения» и в чем его
проблематичность?
каким векам соответствуют итальянские понятия
«Треченто», «Кватроченто», «Чинквиченто»?
кого из итальянских писателей и поэтов считают
представителями Предренессанса в литературе?
в чем заключалось влияние философии Оккама
на становление эпохи гуманизма?
в каких городах Италии
формируются предпосылки
ренессансной культуры?
раньше всего
для развития
как называлось художественное направление, в
котором работали Дуччо и Симоне Мартине?
как они повлияли на культуру Италии?
почему Ренессанс появился именно в Италии?
перечислите наиболее известные работы Джотто
какие исторические события и обстоятельства
повлилияли на возникновение Ренессанса?
в чем оригинальность и новизна фресок Джотто?
что
такое
теоцентризм?
гуманизм,
антропоцентризм,
кто автор бронзовых барельефов для южных врат
флорентийского баптистерия?
какая постройка
архитектора?
прославила
Джотто
как
какое здание Флоренции самое известное и
почему?