Раскольников и Растиньяк. Сравнение героев-идеологов в реалистических романах Ф.М. Достоевского и О. де Бальзака

1.

Гимназия Святителя Василия Великого
Раскольников и Растиньяк.
Сравнение героев-идеологов в
реалистических романах
Ф.М. Достоевского и
О. де Бальзака.
Александрова Александра
Руководитель – Шмакова Елена
Вячеславовна

2.

Обоснование выбора темы
Творчество Оноре де Бальзака всегда привлекало к себе
внимание многочисленных читателей. Он поднимает в своих
романах вечные проблемы человечества. “Почему так
“несправедливо” устроен мир? Почему человек, обладающий
умом и талантом, часто проигрывает в жизненной борьбе?” Над
этой проблемой размышляет Бальзак в своем произведении
“Отец Горио”.
Достоевский также задается вечными вопросами и создает
свой роман “Преступление и наказание”, где его герой совершит
убийство и окажется на самом дне, откуда ему надо будет найти
выход и встать на праведный путь.

3.

Цель и задачи
Цель: сравнить двух героев-идеологов в реалистических романах
Достоевского и Бальзака.
Задачи:
1.
2.
3.
4.
Проанализировать тексты произведений;
Изучить творчество писателей;
Выявить сходство творческих приемов в изображении “Ада”
петербургской и парижской действительности 19 века;
Раскрыть, как герои Достоевского и Бальзака решают проблему
нравственного выбора, исходя из своих религиозных и моральных
представлений.

4.

Гипотеза
Бальзак создает социальнопсихологический роман, в котором
побеждает герой, вставший на путь
индивидуализма, Достоевский же
дает понять читателю, что только
христианское отношение к жизни
способно вывести человека из
нравственного кризиса.

5.

Материалы и методы
Материалами
исследования
являются
литературные
произведения
Достоевского и Бальзака, дополнительная литература, исследовательские
работы.
Методы исследования:
1. Сбор и анализ информации;
2. Литературоведческий анализ текстов романов Достоевского и Бальзака;
3. Метод
поиска
диалогичности
между
сюжетами,
произведений Ф.М.Достоевского и Бальзака.
героями,
идеям

6.

Результаты
В романах Бальзака и Достоевского мы видим разный
подход в изображении героев, стоящих перед страшным
выбором: возможно ли совершить преступление ради
достижения высокой цели. И Растиньяк, и Раскольников
убеждаются в несостоятельности идеи, что “цель оправдывает
средства”. Но Растиньяк по сравнению с Раскольниковым мелок
и
эгоистичен,
он
протестует
не
против
жестокого
мироустройства, а лишь хочет занять в этом мире
привилегированное положение.

7.

Результаты
Формально не совершив ничего противозаконного, Эжен внутренне готов
капитулировать перед доводами искусителя-Вотрена. Очень точно подметил
это Стефан Цвейг: «Бальзаковский герой жаден и властолюбив, он сгорает
от честолюбивой жажды власти, ему всего мало. Герои Бальзака ненасытны,
каждый из них завоеватель мира и разрушитель, анархист и в то же время
тиран, темперамент у них наполеоновский. Герои Достоевского пылают
страстями, стремятся к праведной жизни; они не желают быть обывателями
— в каждом из этих униженных искрится гордая надежда стать спасителем.
Герой Бальзака хочет поработить мир, герой Достоевского — преодолеть
его».

8.

Результаты
Достоевский первый из европейских писателей указал путь
спасения: не революция, не бунт и преступления, а христианская
вера способна спасти человечество, утвердить в истинном пути,
помочь обрести опору в жестоком, постоянно меняющемся мире. Все
эти мысли неведомы героям Бальзака.

9.

Проверка гипотезы
Анализ
текста
произведения
и
изучение
критической литературы позволили убедиться в
правильности выдвинутой гипотезы.
Если Бальзак показывает героя, который бунтует
против Парижа, чтобы обрести привилегированное
место в высшем обществе, то Раскольников стремится
стать спасителем «униженных и оскорбленных». Оба
они убеждаются в пагубности преступного пути, но
Растиньяк
выбирает
приспособленчество,
а
Раскольников проходит все круги ада, принимает
искупление и встает на праведный путь.

10.

Выводы
1. В романах Бальзака и Достоевского мы видим разный подход в изображении героев,
стоящих перед страшным выбором: возможно ли совершить преступление ради
достижения высокой цели.
2. Формально не сделав ничего противозаконного, Эжен внутренне готов
капитулировать перед доводами искусителя. Становится понятно, что Растиньяк уже
поглощен хаосом Парижа , и он останется там навсегда, становясь очередным
распутным человеком.
3. Достоевский первый из европейских писателей указал путь спасения: не революция,
не путь бунта и преступления, а христианская вера способна спасти человечество,
утвердить в истинном пути, помочь обрести опору в жестоком, постоянно меняющемся
мире. Все эти мысли неведомы героям Бальзака.

11.

Благодарности
Уважаемая, Елена Вячеславовна! Хочу выразить Вам
огромную благодарность за вашу поддержку и
помощь. Благодаря Вашему вкладу я смогла успешно
организовать защиту своего проекта и успешно
провести ее, это удивительный опыт, который я
получила в течение времени работы с Вами. Еще раз
спасибо за Вашу отзывчивость и доверие, я глубоко
признательна Вам за Вашу работу, проделанную в
создании исследования.

12.

Список литературы
1.
Бальзак, О. Отец Горио. М.: 2020 - 248 с.
2.
Бердяев, Н. А. Миросозерцание Достоевского // Бердяев Н. А. О русских классиках.
М.: Высшая школа,-1993- С. 116.
3.
Григорович, Д. В. Из «Литературных воспоминаний» // Ф. М. Достоевский в
воспоминаниях современников. В 2 тт. Т. 1. М.: Художественная литература, -1990- С. 206.
4.
Гроссман, Л. П. Достоевский. М.: Астрель,- 2010- С. 351
5.
Достоевский, Ф.М. Преступление и наказание; М.:- 2015- 580с
6.
Жеребятьева, Я.А. Прав ли был Раскольников? П.: 2017 – 3 с.
7.
Кантор, В.К. В парадигме дантовского «Ада». «Отец Горио» и «Преступление и
наказание» / В. К. Кантор // Вопросы литературы.-2014- №5. – С. 25-60
8.
Моруа, Андре. Прометей, или Жизнь Бальзака. М.: АСТ; Астрель, -2011-С. 322.