Начало «нового искусства»: литература

1. Начало «НОВОГО ИСКУССТВА»: ЛИТЕРАТУРА

НАЧАЛО «НОВОГО ИСКУССТВА»:
ЛИТЕРАТУРА

2. Творческие объединения в русской литературе

ТВОРЧЕСКИЕ
ОБЪЕДИНЕНИЯ В
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Вокруг крупных поэтов или писателей
возникали творческие объединения:
имажинисты (С. Есенин), ЛЕФ (Левый
фронт искусств, В. Маяковский),
«Серапионовы братья» (М. Зощенко и др.).
Перемены в общественной жизни
заставляли поэтов и писателей искать
новые художественные формы, чтобы
соединить классическую традицию
русской литературы с романтикой и
порывом революционной эпохи («Девять
десятых судьбы» В. Каверина, «Мужики»
К. Федина, «Приключение дамы из общества» М. Шагинян и др.)
С. Есенин
М. Зощенко
В. Маяковский

3. имажинисты

Поэты-имажинисты
ИМАЖИНИСТЫ
Имажинизм (от лат. imago — образ) - литературное
объединение русских поэтов Серебряного века,
существовавшее в 1918–1925 годы.
Представители имажинизма заявляли, что цель творчества
состоит в создании образа. Основное выразительное
средство имажинистов – метафора, часто метафорические
цепи, сопоставляющие различные элементы двух образов —
прямого и переносного.
В 1919–1924 годы имажинизм был наиболее организованным
поэтическим движением в Москве. Ими устраивались
популярные творческие вечера в артистических кафе,
выпускалось множество авторских и коллективных сборников,
журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном».
Сергей Есенин
Рюрик Ивнев
Имажинизм фактически распался в 1925 году: в 1924 году о
роспуске «Ордена» объявили Сергей Есенин и Иван Грузинов.
Другие имажинисты вынужденно отошли от поэзии,
обратившись к прозе, драматургии, кинематографу, во многом
ради заработка. Имажинизм подвергся критике в советской
печати.
Анатолий Мариенгоф
Вадим Шершеневич

4. Левый фронт искусств

ЛЕВЫЙ ФРОНТ
ИСКУССТВ
ЛЕФ («Левый фронт искусств») — творческое объединение,
существовавшее в 1922–1929 годах в Москве, Одессе и других
городах СССР. ЛЕФ оказал существенное влияние на развитие
советского авангарда и производственного искусства. Его идеи нашли
отражение в архитектуре, театре, литературе, изобразительном
искусстве.
Основано в конце 1922 года в Москве. Ядро объединения — бывшие
футуристы В. В. Маяковский, Н. Н. Асеев, О. М. Брик, С. М.
Третьяков, Б. А. Кушнер, Б. И. Арватов, Н. Ф. Чужак.
Владимир Маяковский
Николай Асеев
Члены ЛЕФ стремились к созданию нового революционного
пролетарского искусства. Таким искусством они считали
конструктивизм и кубо-футуризм, противопоставляя эти направления
искусству классическому. Основные принципы деятельности ЛЕФа —
литература факта (пропаганда отмены вымысла в пользу
документальности), производственное искусство, социальный заказ. В
1929 году ЛЕФ был переименован в РЕФ («Революционный фронт
искусства»), формально представлявший новую организацию. Уже в
1930 году деятельность РЕФ прекратилась.
Сергей Третьяков

5. «Серапионовы братья»

«СЕРАПИОНОВЫ
БРАТЬЯ»
«Серапионовы братья» — объединение молодых
писателей, возникшее в Петрограде 1 февраля
1921 года. Название заимствовано из сборника
новелл немецкого романтика Э. Т. А. Гофмана
«Серапионовы братья», в которых фигурирует
литературное содружество имени пустынника
Серапиона.
Члены кружка «Серапионовых братьев»
стремились освободить литературу от
тенденциозности, поднять уровень технического
мастерства. Они хотели найти наиболее
совершенную форму для выражения как
вечных идей, так и актуальных тем
послереволюционного времени.
В 1926 году объединение прекратило свои
собрания, однако не было официально
распущено.
Михаил Зощенко
Лев Лунц
Илья Груздев

6. Творческие объединения в русской литературе

ТВОРЧЕСКИЕ
ОБЪЕДИНЕНИЯ В
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Выразителями «пролетарской линии»
в литературе и искусстве называли
себя
объединения
«Кузница»,
«Перевал» и др. Для них главным
врагом
был
так
называемый
«попутчик
—
беспартийный
писатель»
или
художник,
вынужденно признавший советскую
власть. Они враждовали между
собой, поэты и писатели считали
своё
направление
единственно
верным, часто не гнушались наушничеством.

7. Пролеткульт

ПРОЛЕТКУЛЬТ
Культура всё больше приобретала массовый
характер. В ней набирали силу новые
тенденции и явления. Всё громче заявлял о
себе Пролеткульт — литературнохудожественная и культурно-просветительская
организация. Проповедуя идею «чистой пролетарской культуры», пролеткультовцы
призывали выбросить «на свалку истории»
культурные достижения и традиции прошлого.
Они создавали художественные студии и
клубы, которые объединяли склонных к
творчеству пролетариев. В 1925 г. оформилась
Российская ассоциация пролетарских
писателей (РАПП). Она требовала оценивать
литературные произведения с точки зрения не
их художественных достоинств, а социального
происхождения авторов.
Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП)

8. Авторы, участники революции и Гражданской войны

АВТОРЫ, УЧАСТНИКИ
РЕВОЛЮЦИИ И
ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
В литературу пришли авторы нового
поколения, участники революции и
Гражданской войны. Они не только воспевали
революционную романтику, но и исследовали
жизненные проблемы, психологические
конфликты. Среди них были И. Бабель («Конармия»), Вс. Иванов («Бронепоезд 1469»), А.
Серафимович («Железный поток»), К. Тренёв
(«Любовь Яровая»), М. Шолохов («Донские
рассказы»), Д. Фурманов («Чапаев»), А. Весёлый
(«Россия, кровью умытая») и др. К 10летию
революции 1917 г. В. Маяковский написал
поэму «Хорошо!». М. Шолохов, будущий лауреат
Нобелевской премии, создал великий роман
«Тихий Дон» об участии в Гражданской войне
донского казачества и первую часть «Поднятой
целины», посвящённую теме коллективизации.

9. Сатира

САТИРА
Очень востребованным жанром в годы нэпа
стала сатира. Она обнажала социальные
противоречия и отражала их в характерах и
поведении людей. Этот жанр представлен
рассказами М. Зощенко, романом И. Ильфа и
Е. Петрова «Двенадцать стульев», сатирическими пьесами В. Маяковского «Клоп» и
«Баня».
И. Ильф
Е. Петрова
В. Маяковского