Синтоизм

1. СИНТОИЗМ

2. История синто

Синтоизм (или синто) – национальная религия, обращенная только к японцам, а не
ко всему человечеству, которую исповедует почти 80% населения. Слово «синто»
состоит из двух иероглифов «син» - «божество» и «то» - «путь», что означает «путь
богов».
Считается, что сейчас в Японии его исповедует около 119 миллионов жителей.
В основе синтоизма лежит культ Ками (духовная, божественная сущность каждого
объекта), культ природы и предков с основным акцентом именно на духовную
чистоту.
В синтоизме нет основателя и нет единого Бога, нет священной книги, подобной
Библии или Корану.

3. Философия синто

Основа синто состоит в обожествлении природных сил. Понятие Ками в синтоизме
трактуется как божественная сила, присутствующая в природе и во всех её объектах.
Кроме того, синтоизм – это религия со многими божествами, и её отличает
анимистический взгляд на веру в то, что животные и неодушевлённые предметы тоже
имеют свою духовную сущность.
В отличие от многих религий, синтоисты не стараются обратить других людей в свою
веру, и это одна из причин, по которой синтоизм остался в Японии, так и не выйдя за
пределы страны, а потому синтоистские храмы в других частях мира встречаются
крайне редко.
Фактически у японцев синтоизм считается даже не религией, а стилем жизни и
особым мировоззрением.

4. История развития синтоизма в Японии

Синтоизм зародился ориентировочно в 3-м веке до н.э. Тогда он в основном состоял
из ритуалов и сказаний, чтобы люди могли лучше понимать мир вокруг них.
Считается, что синтоизм возник в период Яёй (III век до н. э. — III век н. э.). Первые
ритуальные предметы и священные места для поклонения божествам возникли в это
время. Археологические данные свидетельствуют о том, что для вызова и общения с
духами использовали бронзовые колокольчики дотаку, бронзовое оружие и
металлические зеркала. Становление синтоизма произошло во время объединения
страны под властью правителей центральной области Ямато в VII—VIII в.
Статус религии синтоизм приобрёл в период правления императора Мэйдзи
(1867-1912).

5. Основные принципы Синто

** Основной принцип философии Синто - жизнь в согласии с Природой, Ками
и людьми. Изначально, в этом мире все гармонично; зло – это нарушение
гармонии или вовсе ее отсутствие. На данном утверждении, строятся
основные принципы Синто:
* Духовная чистота (способствует обретению гармонии с собой и
окружающим миром);
* Жизнь в гармонии (осознание и понимание того, что мир дуален, то есть все
в мире имеет потенциал как к хорошему, так и плохому);
* Почитание Природы (Ками, олицетворяющих ее);
* Почитание предков (так как души умерших также могут становиться Ками и
служить защитниками рода).

6. Мифы Японии

Японская мифология —мифология древних японцев, система сакральных знаний,
включающая традиции синтоизма и буддизма, а также народные поверья.
Религия синто содержит огромное количество ками ( «божество» или «дух»),
каждый из которых играет свою особую роль в мифологии.
Большая часть японских мифов известна благодаря «Кодзики», «Нихон сёки» и
некоторым дополнительным источникам.
«Кодзики», или «Записи о деяниях древности» (712г.)— древнейшее собрание
мифов и легенд.
«Нихон сёки» (Нихонги) - «Японские хроники» (720 г.)
Японская мифология прямо связана с культом императора: императорская семья
традиционно считается прямым потомком первых богов.

7. Боги синтоизма

В Синто богами-создателями считаются Богиня творения и смерти – Идзанами (イザ
ナミ) и ее муж Идзанаги (イザナギ). Именно они создали «Великую цепь восьми
островов» (японские острова): Авадзи, Иё (Сикоку), Оки, Цукуси (Кюсю), Ики,
Цусима, Садо, Ямато (Хонсю).

8. Боги синтоизма

Особо почитаются верховные божества: Богиня Солнца Аматэрасу
(天照) и ее братья - Бог Луны Цукиёми (月読) и Бог Моря и Ветра
Сусаноо (須佐之男).

9. Аматэрасу

Аматэрасу олицетворяет солнце и свет, что делает её одной из самых почитаемых
богинь.
Богиня Солнца Аматэрасу несет на землю красоту и гармонию. Аматэрасу
является прародительницей императорского рода, в Японии. Считается, что
Император своими действиями выражает волю Аматэрасу.
Богиня Солнца всей душой обожала своего потомка и чтобы усилить его
безопасность, когда он отправился на Землю, чтобы стать великим императором
Японии, подарила ему три священных предмета. Они являлись его защитой и
теперь считаются императорскими реликвиями.
Зеркало – первая реликвия, олицетворяет мудрость. Это то самое зеркало,
в которое посмотрелась Аматэрасу как только вышла из пещеры.
Великая Жемчужина – реликвия, олицетворяет доброжелательность,
она представляет собой ожерелье из драгоценных камней.
Небесный Меч Собирающих Облаков – символ доблести и отваги, он
принадлежал брату Богини Солнца.

10. Боги синтоизма

Значимую роль в синто имеет и Богиня-Бог Инари (может изображаться как в
образе мужчины, так и женщины), которая считается божеством изобилия и
покровительницей риса, лис, плодородия, ремесленничества.
Лиса по многим причинам занимает важное место в японских легендах.
Изначально Инари была Богиней Риса, но в XI веке ее стали связывать с
Божеством Лисы, которому приписывались добрые и злые поступки. Главное
свойство лисицы — умение обманывать людей, для чего она превращается в
красивую женщину. Если тень женщины-лисицы случайно упадет на воду, в
ней отразится лиса, а не прекрасная женщина.

11. Главная святыня синтоизма 

Главная святыня синтоизма
Главной святыней синтоизма является
Святилище Исэ-Дзингу,
посвященное Богине Солнца Аматэрасу Омиками
и Богине урожая Тоёукэ бимэ.

12. Святилища Японии

В Японии насчитывается около 90 тыс. синтоистских святилищ, среди которых
даже природные объекты (горы, реки и т.д.).
В синтоизме неотъемлемой частью любого святилища являются: алтарь для
подношений и ритуальные врата (Тории), которые отгораживают святыню от
внешнего мира.
Практически во всех японских домах имеются небольшие алтари -камидана, в
знак уважения и почитания предков.

13. Фудзияма-природный памятник синтоизма

О белолицее чудо!
О несравненный вид!
О величие! О красота!
Ёнэдзиро Ногути
Самый известный природный памятник японского синтоизма –
гора Фудзи, или Фудзияма (Бессмертная гора)
До сих пор многие паломники, придерживающиеся древней
традиции синтоизма, совершают восхождение на священную
гору Фудзияма, надев белые одежды и широкополые
соломенные шляпы, звоня в колокольчики и повторяя нараспев:
«Пусть наши шесть чувств и помыслы будут чисты,
пусть погода на нашей уважаемой горе всегда будет ясной».

14. Храмы Японии

Храм Атсута Дзингу
Один из наиболее знаменитых храмов Японии —
это Храм Атсута Дзингу. Находится на острове Хонсю,
Является одним из наиболее посещаемых мест паломников.
Храм Атсута Дзингу известен своими достопримечательностями,
такими как уникальная архитектура и создание множественных
каменных террас,которые ведут к главному святилищу.
Святилище Касуга-таися
Святилище Касуга-таися расположено в городе Нара на острове Хонсю Японии.
Это одно из наиболее почитаемых синтоистских святилищ. Славится своей
уникальной архитектурой.
Здесь можно увидеть типичные для синтоизма столбы тории, а также павильоны и
здания, изготовленные из дерева и камня.
Каждый элемент архитектуры святилища имеет свой собственный символический
смысл. Святилище Касуга-таися имеет богатую историю, насчитывающую более
тысячи лет. Здесь часто проводятся культурные мероприятия и церемонии, чтобы
сохранить и передать наследие японской культуры и синтоизма будущим поколениям

15. Священнослужители синто

Жрецы синто именуются канусси (дословно «хозяин ками»).
В наше время канусси делятся на три группы.
Гудзи-священнослужители высшего ранга.
Нэги и гонэги- соответственно священнослужители второго и третьего рангов.
Большинство священнослужителей занимаются и мирской деятельностью,
работая учителями, социальными работниками и госслужащими.
В крупных святилищах помимо священников имеются также танцовщики,
музыканты и служащие.

16. Фестивали Мацури

Важной частью синтоистского поклонения ками являются многочисленные
фестивали мацури, которые исчисляются тысячами. Самые важные и крупные
из них собирают более миллиона зрителей.
Изначально мацури — это религиозный ритуал или праздник. Японцы
считают, что такие празднования веселят божество. Однако со временем
многие из них утратили религиозный смысл, сохранив лишь карнавальные
черты. Тремя крупнейшими мацури в Японии являются Гион-мацури в Киото,
Канда-мацури в Токио и Тэндзин-мацури в Осаке.

17.

Синтоизм настолько прочно встроен в национальный характер
японцев, что неотделим от их культуры и повседневной жизни.
Философия созерцания и простой красоты, на которой основано
японское искусство, тесно связана с верованиями синто, да и массовая
культура охотно перенимает древние символы и названия, чтобы
обыгрывать их в аниме, в манга или в компьютерных играх.

18. Синтоизм и современность

Синтоизм и сегодня имеет важное значение для японского
народа. Практически каждая сфера японской культуры
(политика, искусство, спорт) включает в себя синтоистские
верования. Синтоизм уходит корнями в японский образ жизни
и во многом продолжает формировать самобытность
японской нации.