2 Бхарані уа

1. Бхарані

Мантра
Аім Хрім Шрім Ім Бхарані концентрація на правом оці

2. Бхарані

Планета-управитель - Венера
Символ - йоні, човен
Божество - Ямарадж (бог
смерті)
Варна/каста - ні (млечка)
Ціль - артха
Походження – людська
Тип - люта, жорстока (угра)
Гуна - раджас
Стать жіноча
Якість – страх
Аюрведична конституція - Пітта
Стихія – земля
Напрямок - схід, південний
схід, південь
Частини тіла – голова, підошви
ступнів
Тварина – слон
Склади, лі, лу, ле, ло
Ворог – Анурадха

3. Бхарані

Бхарані є другою за рахунком Накшатрою і в перекладі з
санскриту означає те, що несе в собі.
Цитата від Варахаміхіри: Чандра в Бхарані робить людиною
успішною в роботі, здатною, правдивою, вільною від хвороб та
горя.

4. Бхарані

Люта Бхарані має голову слона та тіло кольору коліріуму.
Одягнена в червоне, вона їздить верхи на буйвалі, стискаючи в
руках палицю і аркан.
Хемадрі
Місяць у Бхарані дає успіх у роботі, правдивість, здоров'я та
щастя.
Варахаміхіра

5. Бхарані

6. Бхарані

Назва йде від слова "бхана", що означає "підтримувати, носити,
тримати". Вираз «народжувати дітей» чи «родові потуги»
повною мірою відбиває цю назву. Зовнішні жіночі статеві органи
– чудова символіка Бхарані, оскільки уособлює народження
дітей, що саме по собі втілює головну характеристику цієї зірки:
давати нове життя ціною свого болю та потугів.
Може здатися дивним, що зіркою, що дарує нове життя, керує
бог смерті Яма. Це пояснюється тим, що життя і смерть
невіддільні друг від друга. Адже нове життя неможливе без
смерті попереднього.
Шрі Крішна сказав у Бхагавад Гіті 2.27: «Смерть неминуча для
того, хто народжений. Народження неминуче для того, хто
помер».

7. Бхарані

Для народження потрібна смерть.
Головна риса Бхарані полягає в тому, що хороше не відбувається
без труднощів. Як ілюстрація цього в «Махабхараті» (Вана .142)
розповідається історія про життя, яка не могло продовжуватися
без смерті. Це відбувається в першу епоху історії, коли люди
жили дуже довго. Тоді бог смерті Яма вирішив, що може трохи
перепочити. Але населення Землі дуже швидко збільшувалося, і
планета вже не могла всіх утримати.
Перенаселення почало завдавати серйозних проблем. Боги
звернулися до Вішну, який набув форми кабана, щоб той наділив
Землю силою. Яма повернувся до своїх обов’язківі переконався,
що люди вмирають, внаслідок чого ситуація нормалізувалася.

8. Бхарані

В іншій шлоці (Аді.179) «Махабхарати» Яма зайняв становище
головного жерця під час дуже тривалого релігійного обряду, на
багато років відклавши свої обов'язки повелителя смерті.
Внаслідок цього зростання населення вийшло з-під контролю,
оскільки істоти перестали вмирати. Тоді всі боги благали Яму,
щоб той зупинив ритуал і попрямував до своїх звичайних
обов'язків. Коли Яма так і вчинив, люди знову почали вмирати, і
життя повернулося до колишнього русла.
Смерть може бути неприємною, але вона є важливою. Це
характеризує і Бхарані: для того, щоб створити щось варте,
потрібно принести жертву; Щоб породити щось велике,
потрібно перенести труднощі.

9. Бхарані

Смерть смерті.
У цій історії розкривається той самий принцип. Існує кілька
варіантів існування і ми скористаємося версією «Падма Пурани».
Одному юнакові сказали, що він помре, як тільки досягне
шістнадцяти років. У пошуках захисту від такої перспективи юнак
почав медитувати перед статуєю бога Шиви. Коли юнакові
виповнилося шістнадцять, посланці Ями спробували схопити
його, але не змогли навіть наблизитися завдяки силі, що
накопичилася. Тоді до нього спустився сам Яма зі своїми лассо
(шнурок з петлею). Але коли Яма запустив аркан, юнак схилився
вперед і обійняв статую божества, волаючи про захист. Лассо
захопило юнака разом із статуєю, тоді божество розгнівалося,
ожило і спалило бога смерті до тла.

10. Бхарані

Усі боги звернулися до Шиви, щоб той переглянув те, що зробив.
Без смерті світ не зможе функціонувати згідно з намірами Вішну.
Взявши це до уваги, Шива повернув Яму до життя після того, як
гарантував юнакові Маркендею дуже довге життя.
Як і цей юнак, ми всі намагаємося уникати і не приймати
виклики Бхарані. Але, як свідчить історія, зусилля його завдали
більше шкоди, ніж користі, і призвели до катастрофи, усунення
якої зажадало участі всіх богів. Ми повинні прийняти і обійняти
її, як мати терпить родові сутички, якщо хоче обійняти свою
прекрасну дитину через деякий час.

11. Бхарані

Юнак читав відому мантру з «Рігведи» (7.59.12) та «Яджурведи»,
махамрітьюнджійя («великий тріумф над смертю»).
Ця мантра може виявитися дуже ефективною, якщо починати її з
наміром не уникати труднощів, а отримувати вигоду з них.
Om tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam
urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīyamāmṛtāt
ОМ ТРАЙАМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХІМ ПУШТІВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМІВА БАНДХАНАН
МРІТЬОР МУКШІЙА МАМРІТАТ

12. Бхарані

Шрімад Бхагаватам (6.1-3)
Тут розповідається про людину, якій вдалося ухилитися від
аркана Ями.
Жила-була одна побожна людина, яка поклонялася Нараяні
(Вішну), але розум його був отруєний нищими бажаннями і
пожадливістю. Незабаром він залишив свою сім'ю і віддав усе,
що мав, повії. Незабаром у них з'явилася дитина, яку він назвав
Нараяною. У момент своєї смерті ця людина побачила посланця
Ями, що наближається до нього, і почав звати сина: «Нараяна!».
Негайно прибули посланці Вішну і заборонили посланцям Ями
забирати чоловіка: «людина, яка здатна сконцентрувати свій
розум на Богу в момент смерті, не потребує додаткових
виправлень», - заявили вони. Яма погодився із цим, і чоловіка
відпустили. Тоді він присвятив усе своє життя очищенню своїх
вчинків аж до досягнення звільнення.

13. Бхарані

Як видно з цієї історії, ім'я Вішну може допомогти впоратися з
родовими потугами Бхарані і зробити людину більш побожною
та самовідданою. Людині з цієї історії пощастило навіть більше,
ніж юнакові з попередньої, тому ефективнішою мантрою, щоб
впоратися з Бхарані, є та, що складена з імен Вішну. Зокрема,
«Калі Сантарана Упанішад» (додаток до Яджурведи) рекомендує
таку мантру:
Харе Крішна, Харе Крішна, Крішна Крішна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе.

14. Бхарані

Обмеження
Бхарані подібна до дитини, затиснутої в утробі – складна зірка
боротьби та обмежень. Ім'я бога смерті, Ями, буквально
перекладається як «обмеження/приписи». Смерть – це лише
останній припис, саме неминуче обмеження.
У Бхагавад гіті 10:29 Шрі Крішна каже: «Серед вершителів
правосуддя я є Яма».
Бхарані є складнощами, з якими нам доведеться стикатися,
перш ніж досягти успіху. Це зірка яма: обмежень та меж. Щоб
упоратися з випробуваннями, ми маємо розвивати яму,
самоконтроль.

15. Бхарані

Яма і Дхарма.
Бог смерті (Яма) і Бог моралі (Дхарма) – це різні істоти, але їх
часто сприймають за ту саму особистість. Це легко пояснюється:
Дхарму, бога моралі, також називають Ямою, оскільки мораль
потребує самоконтролю, ями. А Яму, бога смерті, також
називають Дхармою, тому що для суду над людьми після їхньої
смерті він повинен ґрунтуватися на правилах моралі, дхарми.
Незважаючи на схожість, Яма та Дхарма – це різні істоти, і саме
Яма, а не Дхарма, наділяє людину Бхарані силою.

16. Бхарані

17. Бхарані

Бхарані - це досить еротична Накшатра, в першу чергу, через те,
що один з основних її символів - це Йоні, що несе в собі (Йоні у
ведичній традиції - це жіночий статевий орган).
Ще одним символом є слониха. Символічне позначення Накшатр
багато в чому пояснює їх значення і, правильно сприймаючи
символ тієї чи іншої Накшатри, можна точніше визначити, що
нестиме певна конфігурація Накшатр у Джанма Кундалі.

18. Бхарані

Дева, що займається Бхарані - Яма (бог Смерті). Яма в перекладі
з санскриту означає "контролер" (Яма - це контроль за тими, хто
живе на землі).
Насправді назва Бхарані походить від слова Бхага, і це Накшатра,
яка займається аспектами народження людини, її зародження. І
в Бхарані Накшатрі ув'язнений імпульс, зосереджений на
народженні.
Виникає тоді питання, чому Дева, що курирує Бхарані, - це Яма,
Бог смерті, якщо цією Накшатрою куруються всі процеси та
об'єкти, що стосуються народження?

19. Бхарані

У ведичній традиції народження - це перший крок до смерті, так
як, якщо щось з'явилося на світі, то у потрібний час воно має
зникнути. І тому, як тільки людина народжується, Яма бере її під
своє око і починає відраховувати час до її смерті.

20. Бхарані

Бхарані у ведичній традиції вважається не дуже сприятливою
Накшатрою, незважаючи на те, що курує її Шукра, вчитель
Асурів, який навчав їх мистецтву виживати у війні з Девами. Але
так як у всіх Асурів є Ахамкара, значить, Асури приречені на
страждання та муки свого его. І народження людини – це є
торжество Ахамкари.
Тому Бхарані – це символ народження для страждання. Якщо
порівнювати Джанма Лагну в Ашвіні, що означає, що людина
буде активною, що займається дослідницькою діяльністю,
першовідкривачем і Джанмалагну в Бхарані, то Ашвіні - це
запліднення, а Бхарані - це зародження.

21. Бхарані

Якщо ж говорити про слона, який також є символом цієї
Накшатри, то це дуже витривала тварина, і люди, які народилися
в Бхарані, приречені на безліч проблем та мук, для подолання
яких потрібно багато витривалості. І якщо порівнювати Бхарані з
Ашвіні, то у випадку з Ашвіні проблем буде менше.
Все, що відбуватиметься в Бхарані, все буде болісно та
проблематично. Це обмежує Накшатра, у зв'язку з якою потрібно
багато працювати та виносити. Якщо людина народилася з
Чандрою в Бхарані, то їй уготоване життя, повне лімітів, його
свідомість весь час буде повно будь-яким тягарем, проблемами.

22. Бхарані

Якщо ж загалом розглядати цю Накшатру щодо всіх Грах, то у
сферах життєдіяльності, Каракюй яких буде та чи інша Граха і
виявлятимуться всі проблеми та муки, які несе за собою Бхарані.
Обговорити з учнями показники грах у накшатрі.

23. Бхарані

Наприклад, якщо Шукра знаходиться в Бхарані, то у сфері Шукри
будуть присутні сильні пробеми, незважаючи на те, що Шукра в
Бхарані у себе "вдома". Бхарані - це обмеження, а отже, ці
обмеження накладатимуться на всі аспекти Шукри.
Якщо взяти Гуру, що у Бхарані щодо якогось жіночого гороскопу,
проблеми з виходом заміж чи з благополуччям у житті.
Шані ж у Бхарані - це негативний аспект Джанма Кундали, так як
будучи в Бхарані, він перебуває у стані Ніча (20 ° Меші).
У Бхарані Шанищирая почувається найгірше, та її перебування у
цій Накшатрі нестиме власнику гороскопа важку Карму, так як
Шані – це куратор Карми, а коли він є Нічаграхою, то це дає
негативну Карму і означає несприятливу інкарнацію. І особливі
проблеми будуть у тих Бхавах, які він курирує.

24. Бхарані

Бхарані - це зачаття та народження чогось. Після народження на
людину відразу навалюється його Карма (а з Шані в Бхарані – це
переважно негативна Карма, яку складно винести). І народження
людини - це занурення людини в Карму (яка в будь-якому
випадку здебільшого негативна), а так як Шані перебуває у стані
Ніча у цій Накшатрі, це занурення людини у особливо негативну
Карму, і саме тому Бхарані - це важка Накшатра.

25. Бхарані

Щоб краще зрозуміти значення Бхарані слід звернутися до
міфології. Яма у ведичній традиції був сином Сур'ї від справжньої
дружини Санджни.
І Сурья – це Дева, що породжує життя, Яма ж – це смерть. Але
Сурья – це маніфестація енергії Шиви (Шива проявляється через
Шані і Сурью), а сам Шива – це куратор Ями, який відповідає за
глобальні процеси руйнування та смерті всього сущого.
Але Шива – це також куратор розвитку любовних зв'язків. А
Бхарані – це прояв енергії Шакті. Світ існує стільки, скільки існує
Майтхуна між Шивою і Шакті і ключем до всіх проблем,
пов'язаних з даною Накшатрою, буде секс (тобто Майтхуна).

26. Бхарані

Принаймні для людей з Бхараніджанманакшатро він матиме
набагато більше значення, ніж для інших людей, так якщо
людина з сильною Бхарані культивуватиме сексуальну енергію,
то через Тантру вона зможе досягти трансформації свідомості,
реалізувавши всі Пурушардхі.
Трансформація сексуальної енергії у людей з активованою
Бхарані – ключ до всіх проблем у їхньому житті. Таким людям
важливо займатися Тантрою, так як все, що пов'язане з Бхарані і
сексом матиме серйозні наслідки для здоров'я як фізичного, так і
морального (і як на кращий, так і на гірший бік).

27. Бхарані

Гуна, керована Бхарані, - це Раджас, динаміка та рух. Природна
Шакті Бхарані - це витривалість, необхідна умова для виживання
(тому жінки набагато витриваліші в житті, тому що у них кількість
Шакті у свідомості у кілька разів перевищує кількість Шакті у
свідомості чоловіків).
Бхарані - це дуже потужна очисна Накшатра, яка зчищає з
людини його погану Карму. У людини в житті буде дуже багато
перешкод, проходження яких очищатиме її.
З Пурушартх Бхарані курирує Артху, природа Бхарані - Манушья.
Тотемною її твариною є слон, що символізує мудрість, здатність
нести великий тягар у собі витривалість тощо.

28. В небі

Бхарані 13°20' Овна – 26°40' Овна
Накшатра Бхарані, провісник Венеріанської енергії, представлена ​на
небосхилі трьома неяскравими зірками, що утворюють трикутник у
сузір'ї Овна. Давні ведичні провидці вважали, що цей трикутник
символізує жіночий статевий орган.
У сучасній астрології ці зірки відомі під назвами 35-Овна, 39-Овна та
41-Овна. 41-Овна найяскравіша їх із видимою величиною 3.62, що
пояснює тьмяність цієї сукупності зірок.
Знання про неї були закритими, тому що провидці давнини надавали
дуже великого значення цій відносно тьмяній групі зірок. Щоб виявити
ці зірки в нічному небі, потрібно сфокусуватися на області між
яскравою зіркою Альфа-Овна (що відноситься до попередньої
накшатри Ашвіні) і яскравим скупченням зірок у Плеядах (що
відноситься до наступної накшатри Кріттіка). Найлегше побачити 41Овна, інші дві зірки розташовані праворуч від неї.

29. Назва

Бхарані можна приблизно перекласти як «народжена» або
«народжена». Потрібно відзначити, що це не обов'язково
означає народження дитини внаслідок вагітності, незважаючи на
те, що пізніше ми дізнаємось, як цей астеризм безпосередньо
пов'язаний із маткою. Ця назва передає головну складову енергії
накшатри, яка відповідає жіночій частині природи та її здатності
отримувати, утримувати, вирощувати та руйнувати.

30. Символ

Основний символ накшатри – вагіна, жіночий статевий орган.
Фактично всі жіночі репродуктивні органи можна розглядати як
символи цієї накшатри.
У всіх давніх культурах ці органи використовували для
позначення родючості та достатку.
У Єгипетській цивілізації вагіна символічно представлена ​як
Пряжка Ісіди і виглядає як портал в інший світ. Також і з
ведичного погляду народження, смерть, перетворення і
переродження пов'язані з жіночими репродуктивними
символами.
Вони можуть також символізувати стриманість, обережність,
ревнивість, скритність, терпимість, зусилля, жертовність,
очищення, сексуальність, виховання та материнське кохання.
Бхарані, відповідно, також має всі ці якості.

31. Символ

Оскільки душа входить із астрального світу у фізичне втілення через
жіночий статевий орган, не дуже складно побачити значення «портал»
у цьому символі.
Як ми дізнаємося пізніше, Яма, володар смерті і один із восьми
хранителів воріт між фізичним та іншими світами, є керуючим
божеством цієї накшатри. Матка, як знаємо, кілька місяців виношує
нове життя як зародка, перш ніж він з'являється світ.
Так само Бхарані дозволяє речам дозрівати на тонкому плані, перш ніж
вони набудуть матеріальної форми. У випадку народження дитини
дуже складно передбачити, в який саме день відійдуть води.
Те саме відбувається і зі змінами, які зазвичай довго дозрівають у
серцях і головах людей, а потім раптом прориваються назовні. Це ж
можна сказати і про смерть. Це робить Бхарані непередбачуваною
накшатрою, яка діє потай і упивається таємничістю.

32. Символ

Човен – альтернативний символ цієї накшатри. Вона, знову ж
таки, символізує зв'язок, перехід між різними планами та
сферами існування. Тому накшатра Бхарані безпосередньо
пов'язана з процесами народження, смерті та переродження як
мінімум на земному рівні існування.

33. Управляюче Божество

Яма, король смерті, вважається головним божеством цієї
накшатри. Передбачається, що він один із восьми вартових, які
охороняють вісім порталів або виходів, через які душа
переходить із земного рівня на інші рівні існування. У ведичних
текстах його часто називають Владикою Дхарми. Це очевидне
поєднання божества Смерті та Дхарми може бути не зовсім
зрозумілим для західного читача. Однак, якщо подивитися на це
у світлі того факту, що Яма призначає життєвий шлях душам, що
залишили земне тіло, стає зрозумілим, що він дуже співзвучний
законам карми та дхарми.

34. Керуюче Божество

Яма, незважаючи на те, що він володар смерті, - дуже веселе
божество. Його легкість проявляється у характері Бхарані як
відкритість та веселість. Яма зважує всі наші вчинки у цьому
житті, і після цього визначає нам нове життя. Тому його варто
сприймати як великодушне божество, а не боятися.
Яма лякає тільки тих, хто боїться смерті, і хто має карму не дуже
хорошу. Ямі присвячено багато секретів Майї. Бхарані також
містить у собі повне розуміння процесів життя, народження та
смерті.

35. Керуюче Божество

Калі, темний і руйнівний прояв Парваті, - одне з трьох жіночих
божеств, що підтримують наш всесвіт. Як і Яма, Калі вважається
божеством, якого треба боятися. Але завдання Калі – лише
вбивати демонів внутрішніх та зовнішніх.
Її вигляд має бути жахливим, тому що вона взаємодіє з
жорстокими та лютими істотами. Її вплив на цю накшатру робить
Бхарані, певною мірою, полем битви між тими які протистоять
силами природи.
Це відбувається, коли зустрічаються дві протилежності:
правильне та неправильне, добре і погане, божественне та
демонічне. І розпочинається процес викорінення негативу.
Бхарані взаємодіє з крайнощами й у процесі стає уособленням
крайнощів серед усіх накшатр.

36. Природа и характер накшатри

Крайність – одне слово, яке описує сутність та діяльність Бхарані.
Вона розгойдується між протилежностями такими як пуританізм
і богемність, наївність і мудрість, зрілість і незрілість, життя і
смерть.
Бхарані – це 16-річна дівчинка на межі втрати цноти, дитина в
утробі матері або людина, яка побачила Ямадутів (небесні
ангели, які супроводжують душу після смерті) після своєї смерті.
Через свої дитячі якості Бхарані – найнетерплячіша накшатра. Як
дитина хоче випробувати все, що її оточує, так люди, народжені в
Бхарані мріють випробувати своє оточення на повну. У них є
первісна наївність, з якою вони вивчають речі, людей та місця.
Вони частіше діють інстинктивно, ніж із якоїсь причини. Більшість
їх емоцій і бажань настільки обурюючі, що мало кому вдається
придушити чи втихомирити. І тут постає питання рівня еволюції
душі.

37. Природа и характер накшатри

Бхарані з високим рівнем розвитку спрямують свою колосальну
первозданну енергію на позитивні та корисні заняття, а менш
розвинені будуть схожі на метеликів, що безладно кидаються від
одного вогника до іншого. У сучасну епоху безладдя та хаосу
енергією Бхарані може бути дуже складно керувати. Це легко
зрозуміти на прикладі проблем вибору та наївності дівчаток та
хлопчиків у період статевого дозрівання. Без грамотного
настанови та розуміння люди Бхарані готові кинутись в будь-яку
крайність без оцінювання та перевірки.

38. Природа и характер накшатри

Люди Бхарані часто мають сильний характер і здатні протистояти
багатьом складностям долі. Іноді вони падають, стогнуть і
плачуть наче немовлята, але ніщо не може їх утримати внизу
надто довго.
З боку вони часто виглядають такими, що переживають
величезні трансформації і радикальні зміни в житті. Це з їх
потягом до крайнощів. Коли вони беруться за щось, вони хочуть
вивчити кожну деталь, доки не вичерпають всі можливості і не
залишиться жодного варіанта, крім як перескочити на щось
зовсім нове.
У всесвіті Бхарані немає кордонів.

39. Природа и характер накшатри

У всіх людей Бхарані є творчий імпульс. Жінки зазвичай
залучають його до народження дітей, а чоловіки намагаються
творити на інших рівнях.
Бхарані – це накшатра, в якій відбувається взаємодія чоловічого
та жіночого. Це робить її однією з найсексуальніших накшатр у
Зодіаку. Бхарані є силою природи, яка створює тяжіння між
протилежностями.
Люди Бхарані відчувають на собі, вдаються, стають жертвою і
намагаються зрозуміти цю силу. У Зигмунда Фрейда, відомого
психоаналітика, була видатна Бхарані, тому не дивно, що всю
діяльність він зводив до земного рівня сексуальності.
При цьому Бхарані вищого рівня розвитку розуміють, що ця сила
тяжіння може дати набагато більше, якщо її використовувати з
любов'ю, гармонією та свідомим єднанням. Сексуальність – це
лише один із багатьох її проявів.

40. Природа и характер накшатри

У людей Бхарані зазвичай великі, виразні очі, велика голова,
середнього розміру губи і моторошна мертвяча посмішка.
Їхня усмішка – їхня найпомітніша особливість. Вона поєднує в
собі всю їхню сексуальність, таємничість і процес життя і смерті
як такої.
Так само як захід сонця приносить спокій у природу, люди
Бхарані можуть виявляти безтурботність зовні, навіть якщо вони
виводять себе зсередини. Їхня дитячість дуже корисна, коли
спрямована на дослідження та навчання, але вона ж дає
особливу безсердечність і болючість.
Всі знають, наскільки діти можуть бути жорстокішими, ніж
дорослі на різних рівнях. Жорстокість Бхарані походить від
нестачі відповідальності за власні дії. Люди Бхарані дуже легко
перемикаються з однієї діяльності на іншу, не замислюючись про
довгострокові перспективи.

41. Природа и характер накшатри

Бхарані зазвичай наповнена ентузіазму та енергії у своєму
підході до життя. Для них дуже важливо відчувати ризик,
пригоди там, куди вони прямують. Вони можуть досягти своїх
цілей лише під постійним керівництвом когось більш зрілого та
мудрого.

42. Характер дій

Бхарані вважається збалансованою накшатрою. Бхарані у своєму
прояві накшатра крайнощів, але вона класифікується як
збалансована через свою тенденцію примиряти між собою такі
протилежності, як народження та смерть.
Люди Бхарані часто ведуть подвійне життя, поєднуючи
різноманітні крайні прояви. Таким чином, загалом їх життя може
бути охарактеризовано як збалансоване.
Схід (символізуючий народження) і Захід сонця (символізуючий
смерть), які утворюють важливу частину символізму даної
накшатри - це час, коли енергії природи дуже тонко балансують
один одного.
Це причина, чому такий час доби є найбільш підходящим для
езотеричних практик. Бхарані, як ми побачимо далі, несе дуже
велику кількість окультного потенціалу через відносини цієї
накшатри з планетою Венера.

43. Соціальна група (каста)

Бхарані належить до накшатрів-ізгоїв. Тенденція Бхарані рухатися в бік крайніх проявів, що, можливо, призвело до того,
що давньоведичні мудреці характеризували цю накшатру як
ізгоя.
Бхарані практично завжди на межі порушення соціальних норм
чи тих чи інших табу тим чи іншим чином. Це надзвичайно
вибухонебезпечна енергія, контролювати яку в рамках
соціальної структури вкрай непросто.

44. Стать

Бхарані – це жіноча накшатра. Навряд чи це дивно, адже Бхарані
символізує все жіноче. Це друга за рахунком накшатра та перша
жіноча накшатра. Так само, як і число «2» у нумерології, ця
накшатра – це «відправна точка» «ініціатор» принципу
жіночності на всіх рівнях існування. Це початок і двоїстість, і майї
«ілюзії». У цій накшатрі та в різних її різних аспектах міститься
сутність та механізм жіночності.

45. Частини тіла та аюрведична конституція

Голова та нижні частини ніг – це частини тіла, пов'язані з цією
накшатрою. Цікаво відзначити, що при народженні (а це
діяльність типова для Бхарані) саме цими частинами тіла вперед
дитина виходить із утроби матері.
Бхарані - це насамперед накшатра типу Пітта (вогненна).
Оскільки накшатра Бхарані цілком перебуває усередині сузір'я
Овна (тип Пітта), ця характеристика навряд чи несподівана. Саме
якість Пітти робить цю накшатру дуже активною на
матеріальному плані, навіть попри її земну основу.

46. Напрамок

Бхарані пов'язана насамперед із наступним сектором напрямів:
на схід, південний схід та південь.

47. Пади (четверти накшатры)

48. Пади (чверті накшатри)

Перша пада, або чверть цього астеризму, що становить 13,20 –
16,40 сузір'я Овна, знаходиться всередині навамші Лева під
керуванням Сонця. Акцент тут йде на творчість та
саморозчинення. Планети в данній паді можуть виявлятися як
надмірно концентрують увагу на собі, і це часто може зовсім
ненароком ображати оточуючих. Ентузіазм і воля, властиві цій
паді, можуть бути використані для позитивних цілей, якщо
натальна карта дозволяє це. Сонце, Марс і Юпітер особливо
сильні у цій паді. (Сур'я з Шукрою дають егоїзм).

49. Пади (чверті накшатри)

Друга пада, або друга чверть цього астеризму, що становить
16,40 - 20,00 сузір'я Овна, посідає навамшу Діви, під
керівництвом Меркурія. Певна ступінь організованості , помітна
навіть разі типово суперечливої ​і хаотичної Бхарані. Меркурій,
Марс і Раху дають тут найкращі результати.

50. Пади (чверті накшатри)

Третя пада, чи третя чверть даного астеризму, що становить
20,00-23,20 Овна, посідає навамшу Терезів, під керівництвом
Венери. Здатність співвідносити та гармонізувати протилежності
характеризується даною падою.
Тим не менш, у разі питань сексу та взаємин для даної пади не
існує жодних обмежень, що, залежно від рівня еволюційного
розвитку натальної карти «володаря карти», може бути як
позитивною характеристикою, так і не дуже сприятливою
особливістю.
Так як дана пада є пушкара-навамшою, це сприяє здійсненню
бажань власника картки. Меркурій, Венера та Раху найбільше
підходять для сприятливого використання енергій даної пади.

51. Пади (чверті накшатри)

Четверта пада, або чверть цього астеризму, 23,20-26,40 Овна,
посідає навамшу Скорпіона, під керівництвом Марса. Енергія в
даній паді виявляє себе найбільш екстремально, у всіх сенсах
цього слова. Планети в даному секторі проявляються в найбільш
неприборканій і первісній манері. Це може бути як
винахідливою і оригінальною падою, за умови, що її
вибухонебезпечна енергія може бути спрямована належним
чином. Сонце, Марс і Кету особливо сильні тут, але не завжди
приносять тут сприятливі результати. Тільки природносприятливий Юпітер і Венера підходять для цієї пади для
використання енергії цього сектора в найбільш мудрій і творчій
манері.

52. Професії

Няні, вихователі дитячого садка; всі професії, пов'язані з дітьми;
професії, пов'язані з розвагою інших та тематичними парками
розваг; промисловість з виробництва дитячих іграшок;
гінекологи; акушери; всі професії, пов'язані з народженням та
смертю; професії, пов'язані з проблемою безпліддя;
професії, пов'язані з моргами та похоронними послугами;
виготовлення трун; написання заповітів; державні службовці, які
займаються організацією записів про смерть та народження
громадян; детективи, які займаються розслідуванням убивств;
танцюристи всіх шкіл та стилів; які працюють у тютюнової,
кавової та чайної індустріях; кухарі, спеціальності, пов'язані із
забезпеченням харчування, власники та керуючі готелями

53. Професії

професії, пов'язані зі скотобійнями; ветеринари; пожежні;
хірурги; професії індустрії кіно та розваг; фотографи; моделі; всі
професії, пов'язані з використанням сексуальності, гламуру і
шарму; екзотичні професії; стриптизери;
працівники порноіндустрії; проституція; окультисти та
займаються тантрою з використанням сексуальних енергій;
судді; працівники елітних професій, які потребують підвищеної
таємності; експерти в галузі вулканічної та сейсмічної активності;
геофізики; біологи та мікробіологи; агрономи та промисловість з
виробництва насіння та добрив.

54. Місця

Екстремальні та екзотичні ландшафти; вулкани; території з
вулканічним ґрунтом; тропічні острови вулканічного походження,
наприклад, Гавайські та Полінезійські острови;
сільськогосподарські райони; дитячі садки; дитячі парки; парки
розваг; морги; цвинтарі; приміщення для цивільної панахиди;
пологовий будинок та дитяче відділення у лікарнях; відділення
інтенсивної терапії; відділення гінекології; студії фото- та
відеозйомки; незвичайні нічні клуби; Верховний Суд; клініки
плодючості; вулиці та дороги з інтенсивним дорожнім рухом; всі
місця пов'язані з вищезгаданими професіями.

55. Гуна (природа) та таттва (елемент)

Бхарані вважається раджастичною накшатрою, що пов'язано з
тим, що нею керує Венера. Ця планета є однією з найбільш
раджастичних. Її відносини із процесами земного, матеріального
плану дуже сильні. У певному сенсі можна сказати, що тільки
завдяки Венері варто прожити життя. Оскільки Бхарані
проголошує венеріанську енергію, її прояви тут примітивні, дуже
інтенсивні та вибухонебезпечні (все це раджастичні
характеристики).

56. Гуна (природа) та таттва (елемент)

Бхарані пов'язані з елементом Землі. Ця накшатра відзначає той
момент у творінні, коли вогненний елемент (виходить з
накшатри Ашвіні) трансформується в земний елемент. Бхарані
пов'язані з усіма аспектами процесу матеріалізації. Це сила, яка
створює матеріальну оболонку навколо астрального тіла, для
того, щоб останнє могло набути досвіду на земному плані. Земна
якість Бхарані може бути легко проілюстрована тим фактом, що
символ цієї накшатри, слон - це найбільша і найважча наземна
тварина.

57. Гана (Тип темпераменту)

Бхарані – це накшатра типу манушья, чи людська. Бхарані
співвідноситися з другим та сьомим будинком у натальній карті.
Ці будинки по суті описують зміст життя для більшості людей.
Чоловік, сім'я та добробут - це те, що хвилює звичайну людину.
Обидва ці будинки - будинки життя і смерті (другий і сьомий - це
також будинки мараки). Венера є каракою цих обох будинків, і
разом вони передають глибоку залученість накшатри Бхарані у
справи людського життя, чи це питання життя чи смерті.

58. Ориентація та розташування

Це низхідна «спрямована вниз» накшатра. Ця характеристика
описує прихований бік Бхарані. Як ми вже зазначали вище, події,
що визрівають під впливом Бхарані, не виходять на поверхню до
останнього моменту. Так само, як при соїтіі або при розвитку
зародка в утробі, Бхарані вважає за краще залишати свої справи
прихованими від чужих очей.

59. Ориентація та розташування

Бхарані - це люта та жорстка накшатра. Суть цієї класифікації
прояснюється, якщо згадати, які божества керують накшатрою
Бхарані.
Яма і Калі - обидві люті божественні сутності, що люблять такі
інтенсивні дії, як позбавлення життя інших живих істот
всупереч їхній волі. Навіть процес народження (керований
Бхарані) - процес, що супроводжується суттєвим болем. Більше
того, пологи і народження вважаються одними з «болючих»
переживань серед усіх природних процесів на земному плані.

60. Місячний місяць та день

Бхарані пов'язана з другою половиною місяця Ашвін. Цей період
зазвичай посідає жовтень у сонячному календарі.
Бхарані також пов'язана з Чатур-тітхі (четвертий тітхі, місячна
доба) періоду зростаючого і періоду спадного Місяця.

61. Сприятлива діяльність

Будь-яка творча діяльність; накшатра сприятлива для нещадних,
жорстоких, деструктивних, змагальних та войовничих дій;
діяльність сексуального, любовного та творчого характеру;
церемонії, пов'язані з родючістю, та сільськогосподарські
заняття; початок та закінчення діяльності; садівництво; усі
заняття, пов'язані з використанням вогню; накшатра також
сприятлива на вирішення раніше відкладених і прибережених
занять; всі дії, що потребують спонтанності; аскетичні заняття, що
потребують самодисципліни; дотримання посту та інших очисних
церемоній; діяльність, що з дітьми.

62. Несприятлива діяльність

Накшатра Бхарані найбільш несприятлива для подорожі (ця
накшатра пов'язана також із «пробками» та подіями у
дорожньому русі); також накшатра не підходить для повільних,
обережних та ніжних дій, що потребують спокою та
безтурботності; несприятлива для ініціацій; в даний час
накшатра більше підходить для закінчення справ, ніж для їх
починання.

63. Планета-управитель

Головні керуючі планети для цієї накшатри - Марс і Венера. Марс
управляє сузір'ям Овна, а Венера - головний планетний
управитель «господар» цієї накшатри. Вважається, що Венера
народжується в Бхарані. Як описується в Езотеричній секції,
Венера – планета, сильно пов'язана з народженням та
оновленням.
Венера в Бхарані виступає як «несуче життя». У комбінації з
Марсом, який, будучи управителем сузір'я Скорпіона, символізує
смерть, Венера описує універсальний циклічний процес життя і
смерті на всіх рівнях буття, особливо біологічному рівні.

64. Планета-управитель

Згідно з однією зі шкіл думки, обидва Марс і Венера пов'язані із
зовнішньою планетою Плутон. Плутон завжди розглядається як
приховане, творче джерело, що прирівнюється до Шиви. У
грецьких легендах він ховається у внутрішній порожнині Землі і
відповідальний за її родючість.
Марс і Венера - це дві планети, які відповідають за плодючість та
взаємини статей.
У наші часи стало модним вважати, що чоловіки пов'язані з
Марсом, а жінки з Венерою, але насправді саме чоловіки
творять насіння (Венера), а жінки створюють і «оберігають»
новонародженого (Марс).

65. Планета-управитель

З'єднання Марса і Венери в натальній карті створює подібну
енергію з енергетикою накшатри Бхарані. Сатурн досягає
найнижчої точки своєї дебілітації саме у цій накшатрі. Бхарані це зігріваючий простір творчості та родючості, тоді як Сатурн холодна планета перешкод і зволікань. Очевидно, що їм дуже
складно поєднуватися в одному просторі. Іншим планетам
зазвичай цілком добре в Бхарані, за умови, що Венера
сприятливо розташована в натальній карті.

66. Звуки та букви

Перша пада, чи перша чверть даного астеризму, що становить
13,20-16,40 сузір'я Овна, співвідноситися зі звуком «Лі», як і слові
«Ліам».
Друга пада даного астеризму, 16,40 - 20,00 Овна, співвідноситися
з «Лу», як у «Лулу».
Третя пада цього астеризму, 20,00-23,20 Овна, відповідає звуку
Лей, як у Лейла.
Четверта ж пада, 23,20-26,40 Овна, пов'язана зі звуком "Ло", як у
"Логан".
У санскритському алфавіті Бхарані представлена ​звуком «Ім"
(одне довге "і"), а його мантра, відповідно, "Ом Ім".

67. Сексуальний тип та сімісність

Тварина, що представляє сексуальність цієї накшатри, - це Слон.
Слони повільні у своїх рухах і досить чуттєві у своєму сприйнятті
живі істоти. Слон як тварина, що описує сексуальність,
символізує великі апетити у сексі.
Для інших накшатр, за винятком Реваті (ще один Слон), вкрай
непросто задовольнити Бхарані.
Бхарані - це найсексуальніша накшатра і символізує сексуальну
активність у всіх її різних формах. Тим не менш, у своїх крайніх
проявах Бхарані може уникати сексу зовсім, так і повністю
занурюватися в нього аж до збочення.

68. Езотеричний зміст

Езотеричне розуміння накшатри Бхарані багато в чому є
наслідком вивчення природи Венери. Крім Сонця (яке є зіркою і
тому не розглядається як планета), Венера – єдина планета, яка
періодично проходить через процес життя та смерті.
Календар Майя базується на 584-денному циклі Венера,
протягом якого ця планета з ранкової зірки перетворюється на
вечірню. Венера висвітлює небо як ранкова зірка протягом 236
днів. Після цього планета зникає на 90 днів. Вона знову
з'являється, вже як вечірня зірка, на ще 250 днів, і слідом за цим
Венера знову зникає на відносно короткий термін з 8 днів, перш
ніж з'явиться на сході. Усього цикл триває 584 дні.

69. Эзотеричний зміст

Також, як і Сонце, Венера сходить на сході і зникає на заході, щоб
одного разу знову з'явиться зі сходу. Так як ця планета вмирає і
знову народжується, всі давні культури сприймали Венеру як
принцип відродження. Зв'язок Венери з джерелом життя –
причина того, чому Венера вважається окультною планетою.
У ведичних текстах Шукрачарья, наставник Дайтьєв (небесні
демонічні істоти) і «керівне» божество Венери, є адептом
(власником) Санджівіні Відья, знання про те, як Оживляти
померлих, Навіть Брихаспаті, наставник Девів (небесних
божественних істот) не володіє цією наукою і цей факт
представляє Дівів як слабших у порівнянні з Дайтьями.

70. Эзотеричний зміст

Усі богині, особливо богині родючості, пов'язані з Венерою.
Свято 1 травня - це невід'ємна частина кельтської традиції. Цікаво
відзначити, що Сонце проходить через накшатру Бхарані 1
травня кожного року. Ось тому кельти сприймали цей час як
найбільш підходящий для церемоній, пов'язаних із родючістю та
плідністю, так само, як люди Майя виконували свої ритуали на 8
день зникнення Венери. Виходить, що всі культури, які шанували
планету Венеру вище за інші, своїм корінням сягають родоводу
божественних Дайтьїв. Нещадна і жорстока поведінка істот раси
Дайтьєв у пуранічних легендах також може бути зрозуміла через
жорстоку і люту природу накшатри Бхарані.

71. Эзотеричний зміст

Народження і смерть - це взаємодоповнюючі процеси, тому, що
смерть - це початок, а народження - це кінець. Коли досягається
баланс між народженням та смертю, душа проходить через
процес еволюції легко. Якщо ж душа відчуває труднощі для того,
щоб поглянути в обличчя тієї чи іншої складової, результатом
цього стають важкі ситуації та хаос. Бхарані - це накшатра карми і
реінкарнації, одних з найбільш розуміння концепцій в сучасному
світі, особливо в його західній частині. Бхарані - це ім'я тієї стадії
(життя), коли чоловіче і жіноче, що обидва виникли з єдиного
безстатевого джерела, з'єднуються, і завдяки цьому вони
рухають процес еволюції вперед.

72. Готра (Всесвітній родовід)

Ця накшатра споріднена з мудрецем Вашишта, одного з 7
небесних мудреців, які спостерігають за життям нашої галактики.
Ім'я цього мудреця перекладається як «господар достатку», що
узгоджується за змістом із цим астеризмом «накшатрою».
Бхарані найчастіше немає фінансових труднощів, що й випливає
із сенсу імені мудреця. З іншого боку, ми можемо також зробити
висновок, що цей конкретний мудрець також пов'язаний із
процесами життя і смерті в нашій галактиці.

73. Способи гармонизації

Хорошим способом, щоб увійти в контакт з енергіями цієї
накшатри, є медитація на смерть. Поклоніння Ямі, богу смерті та
дхарми також дуже корисне для цих цілей. Однак найкращим
методом, щоб зрозуміти енергії Бхарані, є поклоніння Калі,
темної богині. Поклоніння жіночому божеству, особливо
богиням родючості, також дуже сприятливо (особливо для
матеріальних надбань).
Повторення кореневої мантри цієї накшатри «Ом Ім» (одне
довге) 108 разів у той момент, коли Місяць проходить через цю
накшатру, і у відповідний місячний місяць – допоможуть
полегшити страждання та принести просвітлення у житті.

74. Способи гармонизації

Люди, які вже використовують позитивні енергії цієї накшатри,
також можуть примножити сприятливі наслідки наведеними
вище методами. Також сприяє цим цілям носіння одягу
одночасно білого, червоного та чорного, а також в цілому темних
відтінків. Також важливо використовувати орієнтацію на світлі,
відповідний місячний місяць і дні тразиту Місяця по накшатрі для всіх важливих дій.

75. Бхарані

Приклад
Імейда Маркос, одна з найбагатших жінок
в Азії, має Місяць у Бхарані. Тенденція цієї
накшатри до прояву матеріальних
крайнощів дуже наочна у житті цієї жінки.
Вона відома своєю гігантською колекцією
взуття, кількість пар якого вираховується
тисячами. Також ця жінка отримала і свою
порцію жорстких трансформуючих
ситуацій та подій, які приносить Бхарані в
життя тих, на кого сильно впливає.

76. Бхарані

77. Бхарані

78. Бхарані

79. Бхарані

80. Бхарані

81. Бхарані

82. Бхарані

83. Бхарані

84. Бхарані

Дружина Фердинанда Маркоса, яка фактично керувала країною
протягом 30 років, увійшла в історію як мудрий дипломат і жорсткий
лідер, якого любили і ненавиділи одночасно.
Колишню першу леді Філіппін називають однією з найжадібніших і
найжорстокіших правительок сучасності, яка витрачала мільйони на
власні потреби, при цьому спостерігаючи, як народ її країни голодував.
Однак, незважаючи на жадібність та манію величі, Імельду посправжньому любили, а її образ досі живе у серцях жителів Філіппін.
Дружина Фердинанда Маркоса змогла зробити Філіппіни повноцінним
учасником політичного порядку денного, до якого прислухалися СРСР
та США, вклала неймовірну кількість сил, часу та засобів у розвиток
охорони здоров'я, культури, соціальної сфери життя народу. Саме за
неї республіка стала мати небувалий міжнародний авторитет, і ніхто, ні
до, ні після ери Імельди не зміг повторити її успіх.

85. Бхарані

Імельда Маркос народилася у столиці Філіппін Манілі 2 липня
1929 року. Згідно з офіційними даними, дівчинка народилася в
сім'ї адвоката Вісенте Ромуальдеса, а її предки були багатими
землевласниками, які мали становище у суспільстві. Проте є й
інша, менш райдужна версія походження Маркос.
Журналістка Кармен Педроза написала книгу-біографію першої
леді Філіппін, де зібрала факти про дитинство Імельди. За
даними Педрози, Маркос виросла у злиднях і всю свою юність
мріяла вирватися з порочного кола бідності. Цю версію
підтверджує і той факт, що дружина президента, дізнавшись про
книгу, заборонила її публікацію та боялася поширення
неприємних чуток.

86. Бхарані

Так чи інакше Імельда Маркос здобула освіту і стала будувати
подальші плани на життя. Дівчина мріяла про кар'єру естрадної
співачки і навіть виступала у розважальних закладах столиці,
проте її батько не заохочував вибір професії доньки та всіляко
намагався переконати її.
Так минуло кілька років життя Імельди, поки 1954 року вона не
зустріла свого майбутнього чоловіка і президента Філіппін
Фердинанда Маркоса, який на той момент обіймав
відповідальну посаду в Палаті представників філіппінського
Конгресу.
Відносини пари розвивалися стрімко - лише через одинадцять
днів побачень Фердинанд запропонував Імельді вийти за нього
заміж. Дівчина одразу погодилася.

87. Бхарані

З цього моменту у Імельди почалося зовсім інше життя. Її чоловік
балотувався на пост президента республіки, і дівчина сприяла
просуванню його політичної кар'єри. Майбутня перша леді
Філіппін регулярно подорожувала країною з дипломатичними
візитами, з'являлася на офіційних заходах, давала інтерв'ю,
розповідаючи про програму чоловіка.
Спільні зусилля пари призвели до того, що 1965 року Фердинанд
Маркос став 10-м президентом Філіппін. Ця перемога лише
мотивувала Імельду розвивати свій особливий дипломатичний
дар та присвячувати політиці більше часу.

88. Бхарані

Під час холодної війни перша леді Філіппін як представник
президента побувала з дипломатичними візитами до СРСР,
Китаю, Чехословаччини, Румунії, Угорщини, Східної Німеччини,
Іраку, Куби, Північної Кореї. У рамках цих поїздок Імельда
Маркос брала участь у переговорах з Леонідом Брежнєвим, Кім
Ір Сеном, Мао Цзедуном, Саддамом Хуссейном, а також з
полковником Муаммаром Каддафі, внаслідок чого в Тріполі було
підписано низку мирних угод щодо протистояння між урядом
Філіппін та ісламськими сепара визвольного фронту моро.
Саме зусилля Імельди Маркос змогли вивести Філіппіни на
зовсім інший рівень – республіка стала брати участь у
політичному порядку денному, а її міжнародний авторитет
значно зріс. Дослідники та історики відзначають, що подібне
піднесення значимості Філіппін не спостерігалося ні до, ні після
правління Фердинанда та Імельди Маркос.

89. Бхарані

Поряд з активною діяльністю, спрямованою на зовнішню
політику, перша леді приділяла велику увагу й внутрішній. Саме
Імельда Маркос підняла на новий рівень сфери культури, освіти
та охорони здоров'я у країні. При ній було збудовано кілька
великих медичних центрів, засновано чимало навчальних
закладів та культурних об'єктів, у тому числі й філіппінський
культурний центр, у якому зародився відомий на весь світ
філіппінський балет.
На честь Імельди та її чоловіка було названо десятки стратегічних
об'єктів у країні, а Філіппінах запанував культ її особистості.
Жителі республіки любили першу леді за її неймовірний внесок у
розвиток держави. Однак були і ті, хто зневажав і боявся
дружину Фердинанда Маркоса, і вони мали свої підстави на це.

90. Бхарані

Справа в тому, що подружжя Маркос була надзвичайно багата.
Імельда славилася своїм екстравагантним смаком, на який
витрачала мільйони доларів, вирушаючи на шопінг до головних
столиць моди. Також подружжя володіло нерухомістю не тільки в
рідній країні, а й у США, і, зокрема, кількома будинками на
Манхеттені, де ціни на нерухомість досягають небувалих висот.
Крім захоплення модою та нерухомістю, Імельда Маркос була
закохана у мистецтво. У її персональній колекції зберігалися
світові шедеври живопису авторства Мікеланджело Буонаротті,
Сандро Ботічеллі, а також італійського художника Каналетто.

91. Бхарані

Звичайно, жителі Філіппін, більшість з яких жили за межею
бідності, не розуміли витрат першої леді і засуджували її
надмірно розкішний спосіб життя. Деякі навіть намагалися
розкопати джерело багатства подружжя Маркос, проте Імельда
ретельно приховувала своє справжнє походження, наполягаючи
на тому, що весь добробут сім'ї був сформований ще до заміжжя
та президентського терміну, зокрема, перейшов у спадок від
багатих родичів жінки.
Однак незабаром у житті подружжя Маркос настала чорна смуга.
У 1980 році здоров'я чоловіка Імельди похитнулося - Фердинанд
Маркос страждав від аутоімунного захворювання - червоного
вовчака. Тоді країною поповзли чутки про те, що перша леді
повністю взяла в свої руки управління справами країни, і
противники чинного президента забили на сполох.

92. Бхарані

Тим не менш, на виборах 1986 Фердинанд Маркос знову
виставив свою кандидатуру і здобув перемогу, однак результат
виборів не влаштував головних суперників глави республіки.
Корасон Акіно і Беніньо Акіно молодший затіяли розслідування,
внаслідок якого країною прокотилася хвиля невдоволення, що
призвела до зміни влади. Фердинанд Маркос відмовився
вдатися до військових сил і практично добровільно вирушив у
вигнання у 1986 році, що допомогло уникнути жертв.
В результаті перевороту пост глави республіки зайняла Корасон
Акіно, яка ініціювала розслідування щодо подружжя Маркос у
справі про розкрадання бюджетних коштів. Після заяви чинного
президента в країні почалася паніка – жителі розділилися на два
табори, а преса активно висвітлювала подробиці справи.

93. Бхарані

1988 року Імельді та Фердинанду Маркос було пред'явлено
офіційне звинувачення, проте екс-президент Філіппін не дожив
до суду. У 1989 році чоловік Імельди помер внаслідок ниркової
недостатності.
Спраглих крові громадяни і преса з нетерпінням чекали на суд
над Імельдою, проте «сталевий метелик», як його прозвали
народ республіки за жорсткий і непохитний характер, у 1990 році
був виправданий за всіма пунктами звинувачення у зв'язку з
численними процесуальними порушеннями.
Через рік після суду Маркос змогла повернутися на Філіппіни, де
вирішила знову повернутися до політичної кар'єри – у 2010 році,
через кілька років активної діяльності, Імельда була обрана до
Палати представників від провінції Північний Ілокос.

94. Бхарані

Однак влада Філіппін не залишала спроб довести провину
подружжя Маркос, і в 2018 році Імельду все ж таки визнала
винною в розкраданні бюджетних коштів. Колишній першій леді
загрожувало одинадцять років позбавлення волі, але 98-річній
політичній діячці вкотре вдалося уникнути покарання, вийшовши
на волю під заставу та оскарживши судові рішення.
Проте багато громадян республіки, незважаючи на численні
звинувачення в корупції, досі згадують про колишню першу леді
та її дружину з особливим теплом, вважаючи роки їхнього
правління ерою процвітання та найпотужнішого піднесення
Філіппін.

95. Бхарані

96. Бхарані

Відповідно до Варахаміхіра, люди, чия
Місяць у накшатрі Бхарані, є
рішучими, винахідливими, чесними,
здоровими та щасливими.
Боб Ділан, відомий співак і автор
пісень, також має Місяць у Бхарані і
вказівки Варахіміхіри більш ніж
застосовні в даному випадку.

97. Бхарані

98. Бхарані

99. Бхарані

100. Бхарані

101. Бхарані

Джордж Лукас, Джон Денвер, Свамі Муктананда
Карл Густав Юнг, Карл Маркс, Елтон Джон Олівер Стоун, Едгар
Кейсі, Джеймс Браха Карлос Кастанеда, Моніка Левінські
Зігмунд Фрейд, Джек Ніколсон, Саддам Хуссейн

102. Карл Густав Юнг

103. Карл Маркс

104. Елтон Джон

105. Олівер Стоун

106. Едгар Кейсі

107. Карлос Кастанеда

108. Моніка Левінскі

109. Бхарані

110. Бхарані

111. Бхарані

112. Бхарані

У людей, з планетами в Бхарані, на першому місці стоять
сексуальні потреби, але у них може виникнути почуття провини
через ці бажання. Вони також навчаються контролювати свої
бажання та емоції. Це аскетична частина їхньої натури, яку
представляє Яма. Планети, розташовані тут, втрачають щось, у
якомусь сенсі зустрічають смерть, відповідно до управління
будинків і карак. Венера в Бхарані може дати втрату партнера,
якщо Венера управляє 10-м будинком, можуть бути несподівані
зміни роботи.

113. Бхарані

Лагна в Бхарані змушує любити добрі речі у житті. Вони
захоплюються красою, мистецтвом та коштовностями. Вони
агресивні та можу бути егоїстичні. Вони схильні і до
сексуальності, і аскетизму, для цього потрібно оцінити Венеру і
Марс.

114. Бхарані

Сонце дає знання щодо оцінки жіночих якостей. Люди можуть
бути творчими та м'якими. Вони можуть потребувати підтримки
та комфорту, і можуть йти на компроміс і ділити свою
незалежність.

115. Бхарані

Місяць у Бхарані виражає сексуальність як божественне якість, і
оскільки Венера - це перша даша, ці люди розвивають чуттєву
сторону натури та любов до гарних речей. Місяць у Бхарані
підкреслює чутливість та пристрасність Овна, і в цьому випадку
їм складно контролювати себе. Венера принесе комфорт у
дитинстві.

116. Бхарані

Марс приземлений, орієнтований досягнення і завжди у русі.
Марс може дати вміння контролювати себе і навіть стати у цьому
майстром. Також він дасть уміння у роботі.

117. Бхарані

Меркурій гнучкий, дає коливання від аскетизму Ями до
чутливості Бхарані. Він дає можливість жити повним життям та
інтелектуальні експерименти.

118. Бхарані

Юпітер штовхатиме на помірність, але не вдало. Такі люди хочуть
слідувати дхармі. Вони будуть творчими в ідеях та думках.
Мають великий апетит до життя, їжі, сексу.

119. Бхарані

Венера обожнює мистецтво, красиві речі та коштовності.
Агресивні та егоїстичні.

120. Бхарані

Сатурн в накшатрі падіння і гавкає фрустрацію і гнів. Необхідно
заспокоюватись і використовувати різні практики, щоб
утихомирити гнів Сатурна.

121. Бхарані

Раху заохочує надлишок, секс це чи йога, складно зупинитися.
Ідеалісти. Хочуть, щоб інші жили відповідно до їхніх високих
очікувань. Так як це передостання накшатра подорожі Раху, люди
стають дуже значущими та потужними.

122. Бхарані

Кету відчуває провину через надмірність. Кету також тут
наприкінці шляху, і Яма вимагає виправлення та правильної
поведінки.

123. Бхарані

Особливо несприятливі положення Особливо несприятливі
руйнівні градуси накшатри Бхарані для певних планет:
Сонце 20 градусів Овна
Марс 19 градусів Овна
Меркурій 15 градусів Овна
Юпітер 19 градусів Овна
Раху 14 градусів Овна

124. Бхарані

Становище планет у цих градусах під час народження скорочує
життя. Аспект Венери нейтралізує. Людина має бути обережною,
коли планети йдуть транзитом цими градусами.
Народженим у накшатрі Бхарані заборонено будь-яку
сприятливу діяльність у Рохіні, Ашлешу, Ардру та Джієштху.
Хороші результати можна отримати, коли Сонце та Місяць йдуть
транзитом через Бхарані під час даші Марс/Венера чи
Венера/Марс.

125. Бхарані

Умилостивити ці планети можна повторенням мантри Ом намах
Шівая щодня 11 разів
Носити червоний корал в сріблі на 3-му пальці (Сонце) вранці в
четвер. Мантра Марсу 11 000 разів
Дхарані гарбха самбхутам
Відьят канті самапрабха
Кумарам шакті хастам са
Мангалам пранамамі ахам

126. Бхарані

127. Бхарані

Народження нового, боротьба, приховані події, труднощі.
Сутність та образ дій Бхарані можна описати одним словом –
крайнощі. Вона розгойдується між пуританством і богемністю,
наївністю та мудрістю, зрілістю та інфантильністю, життям та
смертю. Бхарані - «прагне» накшатра.
Її представники частіше діють інстинктивно, ніж із якоїсь
причини, хочуть випробувати все, що їх оточує, вивчаючи речі,
людей та місця з дитячою безпосередністю. Ця ж дитячість, така
корисна для досліджень та навчання, може обертатися
небаченою жорстокістю. Причиною тому – брак відповідальності
за свої дії.

128. Бхарані

Емоції та бажання у особистостей Бхарані зазвичай такі сильні,
що лише небагатьом вдається їх придушити чи втихомирити. Ті,
хто перебуває на високому рівні розвитку, спрямовують свою
колосальну енергію на позитивні та корисні заняття. Менш
розвинені схожі на метеликів, що безладно кидаються від одного
вогника до іншого. У сучасну хаотичну епоху правильно розкрити
потенціал Бхарані дуже складно.
Даній накшатрі властива потреба у творчості. Для жінок
характерно реалізовувати її у народженні дітей. Чоловіки
творять на інших рівнях.

129. Бхарані

У Бхарані відбувається взаємодія чоловічого та жіночого початку,
що робить її однією з найсексуальніших накшатр. Пристрасна і
закохана, вона втілює саму природу, що створює тяжіння між
протилежностями. Втім, розвинений тип нативів-Бхарані розуміє,
що це тяжіння набагато більше спільного з любов'ю, гармонією і
свідомим єднанням, ніж з фізіологією.

130. Бхарані

Зазвичай Бхарані енергійні, сповнені ентузіазму і жадають
пригод. Досягти своєї мети вони можуть лише під постійним
керівництвом когось зрілого та мудрішого. Люди, народжені під
цією накшатрою, часто є першопрохідниками у своїй галузі. Вони
не бояться труднощів, прагнуть завоювати лідерську позицію в
будь-якій групі, мають сильний характер і здатні протистояти
мінливості долі. Можуть виглядати безтурботними, навіть якщо
зводять себе зсередини. Через неприйняття чужих рішень та
поглядів часто позбавляються підтримки з боку оточуючих. Дуже
егоцентричні, нетерпимі до тих, з чиєю точкою зору не згодні.

131. Бхарані

Бхарані наділяє людину підвищеною чутливістю. Він наголошує
на найменших проявах доброти і турботи, але в той же час
насилу прощає образи, часто буває неспокійний, нетерплячий,
не виносить речей і людей, які не відповідають його ідеалам,
живе у своєму світі, прагнучи побудувати рай на землі.
Доведення до крайності - основний недолік Бхарані. Якщо вони
займаються йогою, то стають суворими аскетами, якщо ж
надаються сексуальним втіхам, до яких дуже схильні, то й у
цьому не знають міри.

132. Бхарані

Це зірка, яка вчить самообмеженню, контролю, дисципліни.
Накшатра чудово підходить для медитації. У житті людина з
яскраво вираженою Бхарані може втрачати якісь значущі речі,
щоб усвідомити ілюзорність матерії у цьому світі. Люди з
сильним Місяцем здатні пережити кризи у своєму житті та
створити щось нове та позитивне з криз. Якщо Місяць слабкий,
то людина може піти на поводу свого розуму, і є ймовірність
засмучення. Такі якості, як нетерпіння, образи, судження інших
людей, нахабство, гординя, екстремальність у діях, скритність
можуть бути властиві людям із цією накшатрою. Бхарані в 1-му
будинку може дати гордість, силу, небагато дітей, довге життя.
Якщо Венера та Марс сильні – це може сприяти процвітанню.

133. Бхарані

Яма - владика царства мертвих, хранитель півдня, цар померлих
предків. Яма був першим, хто помер та відкрив шлях смерті для
інших. Він – збирач людей, який готує місце упокою для
покійних. Яма домагається безсмертя у боротьбі з богами, які в
результаті визнають, що він став таким, як вони. Агні
поступається йому у потойбічному світі, а сам стає жрцем богів.
Йому супроводжують два чотириокі пси з широкими ніздрями.
Він виступає суддею на посмертному суді. Зображується
одягненим у червону сукню, його їздова тварина – чорний
буйвол, зброя – палиця та петля, за допомогою яких він виймає
душу з тіла.

134. Бхарані

135. Бхарані

136. Бхарані

137. Бхарані

138. Бхарані

139. Бхарані

140. Бхарані

141. Бхарани

142. Крішна та Баларама викликають Ямараджа

143. Бхарани

144. Бхарані

Яма хотів: «Нехай я керую старшими»). Той, хто робить
відповідне жертвопринесення Ямі та Бхарані, отримує
можливість керувати старшими та рівними за становищем.
Народжені під Бхарані хочуть пошани від старших та рівних.

145. Бхарані

Чоловіки-Бхарані найчастіше мають середній зріст. На обличчі
привертають увагу яскраві очі та широке чоло, а, посміхаючись,
вони показують красиві здорові зуби.
Чистосердя та чесність дозволяють їм відкрито висловлювати
свою думку, незважаючи на обличчя. А зарозумілість і
нетактовність, властива чоловікам-Бхарані, може призводити до
сварок через дрібниці з оточуючими. Якості лідера дають
схильність до суперництва.
Часті зміни у житті призводять до відсутності тривалих поганих
чи добрих періодів. Успіх та щастя до чоловіків-Бхарані
найчастіше приходить після 33 років.
У дружини воліють брати жінок привабливих, які при цьому
володіють якостями гарної господині. Можливі такі проблеми зі
здоров'ям: головний біль, лихоманка, епілепсія, мозкові
запалення.

146. Бхарані

У зовнішності жінок-Бхарані головне – це гарна постать. Упертість
і незалежність неможливо їм приймати чужі поради, а
впевненість у собі дає здатність забезпечити себе всім
необхідним. Самі втілюють у життя мрії та ідеї, шукають та
знаходять способи особисто здійснити задумане. Ці здібності
призводять до успіху у професійній діяльності.
У сім'ї виявляють повагу до старших, до батьків, підкоряються
сильному чоловікові. Якщо партнер слабший, то жінка-Бхарані
прагне зайняти лідерську позицію, і тоді подружжя рятує лише
терпіння та поблажливість чоловіка. Зазвичай мають міцне
здоров'я.

147. Бхарані

Перша пада (13 ° 20 '-16 ° 40 ' Овна) потрапляє в Навамшу Лева,
керовану Сонцем. Вона наголошує на творчість і
самозавантаженість - розташовані в ній планети можуть
концентрувати всю увагу на собі. Притаманні паді ентузіазм і
воля можуть бути спрямовані на досягнення позитивних цілей,
якщо натив до цього розташований. Найбільш сильні в цій чверті
Сонце, Марс та Юпітер.

148. Бхарані

Друга пада (16 ° 40 '-20 ° 00' Овна) потрапляєте в навамшу Діви,
керовану Меркурієм. Головний прояв цієї пади – дух служіння та
певна організованість. Меркурій, Марс та Раху дають тут добрі
результати.

149. Бхарані

Третя пада (20°00'-23°20' Овна) потрапляє в Навамшу Терезів,
керовану Венерою. Вона характеризується здатністю
гармонізувати протилежності, а також не приймає обмежень у
сексі та відносинах, що, залежно від рівня розвитку душі, може
виявлятися як у позитивному, так і негативному ключі. Оскільки
третя пада є пушкара-навамшею, це сприяє здійсненню бажань
нативу. Меркурій, Венера та Раху найкраще підходять для
використання енергій цієї пади.

150. Бхарані

Четверта пада (23°20'-26°40' Овна) потрапляє в Навамшу
Скорпіона, керовану Марсом. Її енергія є екстремальною у всіх
сенсах цього слова. Планети тут мають неприборканий характер.
Сонце, Марс та Кету сильні, але не завжди дають сприятливі
результати. Тільки Юпітер і Венера допомагають нативу
використовувати потенціал пади не на шкоду собі, а мудро.

151. Бхарані

Асцендент у Бхарані
Хоробрість, піонерський дух, гордість, впевненість у собі,
популярність. Добре здоров'я, багато енергії. Надання допомоги
друзям та сім'ї. Любов до сім'ї, рідних дітей замало.

152. Бхарані

Місяць у Бхарані
Привабливість, харизматичність, лідерські якості, старанність,
професіоналізм, яскравість у житті. Гарне здоров'я. Вивчення окультних
знань. Успіх від письменницької та видавничої діяльності. Життя
суттєво покращується після 33 років.
Відомі особи:
Карл Густав Юнг
Карл Маркс
Елтон Джон
Олівер Стоун
Едгар Кейсі
Джеймс Браха
Карлос Кастанеда
Моніка Левінські

153. Бхарані

Сонце в Бхарані
Розум, тактовність, слава, повага оточуючих, забезпеченість,
креативність. Проблеми з гнівом та гордістю, войовничість.
Відомі особи
Зігмунд Фрейд, Джек Ніколсон, Саддам Хуссейн

154. Бхарані

155.

156. Підведення підсумків заняття. Зворотній зв’зок.