Мир к началу эпохи Нового времени. Российское государство в XVI - XVII вв

1. Мир к началу эпохи Нового времени. Российское государство в XVI - XVII вв.

Кафедра Гуманитарных дисциплин
К.И.Н. Запариванный Роман Иванович
Москва 2024

2. Новое время

Новое время (Новая история) —
период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем.
Понятие «Новая история» появилось в Италии в эпоху Возрождения. Гуманисты предложили трёхчленное
деление истории на древнюю, среднюю и новую. Критерием определения «нового времени» был расцвет
в период Ренессанса светской науки и культуры.
Смысл понятия «Новое время» во многом остаётся условным, так как не все народы вступили в этот
период одновременно. В данный отрезок времени происходит возникновение новой цивилизации, новой
системы отношений, европоцентристского мира и экспансия европейской цивилизации в другие районы
мира.
В рамках Нового времени обычно выделяют два периода:
Первый период — с начала XVI до конца XVIII века. Время разрушения старого уклада жизни. Исчезла
Византийская империя. Одно за другим совершались Великие географические открытия. Началось
освоение европейцами вновь открытых земель и формирование колониальных империй. Активно
развивались наука и техника.
Второй период — с начала XIX до начала XX века. Время формирования индустриального общества. По
всей Европе строились фабрики и заводы, которым требовалось много рабочей силы. Население
переселялось из деревень в города. Европейские страны взяли под контроль значительную часть

3. Эпоха Великих географических открытий

Началась в XV столетии и продолжалась до XVII века.
В этот период европейцы открыли новые территории, морские маршруты в Америку, Африку, Азию и
Океанию. Они искали новые источники товаров и торговых партнеров.
Вот некоторые ключевые события эпохи:
1492 год — Колумб открыл Америку.
1498 год — Васко да Гамой открыл морской путь вокруг Африки в Индию.
1497 год — Джон Кабот открыл полуостров Лабрадор и Ньюфаунленд.
1500 год — Висенте Пинсон открыл устье Амазонки.
1519–1522 годы — первое кругосветное путешествие Магеллана, открытие Филиппинских, Марианских,
Молуккских островов, Магелланова пролива.
1513 год — Васко Нуньес де Бальбоа открыл Тихий океан.
В результате сделанных географических открытий сформировались представления о Старом Свете —
Европе, Азии и Африке, и Новом (для европейцев) Свете — Америке.
Эпоха Великих географических открытий привела к разрушению старых представлений о мире и замене
их более достоверными знаниями. Была подтверждена европейская идея о шарообразной форме Земли,
а представления о её размерах и населении разных континентов стали более точными.

4. Формирование национальных государств в Европе. Абсолютизм.

В XVI–XVII веках в Европе происходило формирование централизованных государств. К ним относятся
Франция, Англия и Испания.
В этих странах образовывалась новая форма политического устройства — абсолютизм — это форма
правления, при которой верховная власть принадлежит одному лицу — монарху
Отличительные черты абсолютизма:
Единый аппарат управления. Появление большого количества чиновников, через которых монарх
осуществляет управление государством.
Постоянная профессиональная армия. Опора для монарха в регулировании вопросов безопасности.
Государственная налоговая система. Для пополнения казны.
Единая экономическая политика.
Церковь под контролем государства.
Единое государственное законодательство.
Единое административное устройство.
Единые меры и вес.
В разных странах абсолютизм мог иметь свои особенности, например, в Англии продолжал действовать
парламент, а во Франции перестали созываться генеральные штаты

5. Завершение процесса объединения русских земель. Василий III.

Василий III Иванович (25 марта 1479 — 3 декабря 1533) — великий князь владимирский
и московский в 1505–1533 годах, государь всея Руси. Сын Ивана III Великого и
Софьи Палеолог, отец Ивана IV Грозного.
В правление Василия III продолжалась политика его отца по «собиранию русских
земель» и постепенному упразднению удельных княжеств.
В 1510 году Василий III присоединил Псков.
В 1514 году к Московскому государству был присоединён Смоленск, который
удалось отвоевать у Литвы.
В 1521 году произошло присоединение Рязани.
Таким образом, при Василии III завершилось объединение земель Северо-Восточной и
Северо-Западной Руси вокруг Москвы.
Во внутренней политике Василий III считал, что власть великого князя ничто не должно ограничивать. Он
пользовался активной поддержкой церкви в борьбе с феодальной боярской оппозицией, круто
расправляясь со всеми недовольными.
Время правления Василия III — эпоха строительного бума на Руси. В Московском Кремле возведён
Архангельский собор, а в Коломенском построена Церковь Вознесения Господня. Строятся каменные
укрепления в Туле, Нижнем Новгороде, Коломне и других городах.

6. Эпоха Ивана IV Грозного

С 1547 по 1584 годы царством Русским правил Иван IV Грозный. Он вошёл в историю как первый русский
царь.
Регентство княгини Елены Глинской. Оно стало одним из этапов боярского правления при малолетнем
Иване IV. Перед смертью Василий III оставил опекунский регентский совет, состоящий из семи самых
влиятельных бояр России. Совет должен был править до момента совершеннолетия Ивана Грозного.
Елена Глинская фактически совершила переворот, отстранив от власти семерых опекунов, и стала
правительницей Русского государства.
Главная задача на начальном этапе регентства заключалась в устранении любых конкурентов,
способных посягать на законность власти её сына. Это были как родственники Василия III, так и
влиятельные бояре.
Елена Глинская успела провести ряд реформ:
была проведена денежная реформа — во всех землях Московского княжества была введена единая
монета — московский рубль;
были введены единые для всего государства меры веса и длины.
В апреле 1538 года Елена Глинская неожиданно скончалась. Одной из возможных причин смерти княгини

7. Реформы Ивана IV

25 января 1547 года на Руси состоялось первое венчание на царство — титул получил
6-летний Иван IV («Грозный»). На него были возложены знаки царского достоинства:
крест Животворящего Древа, бармы (оплечье) и шапка Мономаха. Торжество прошло
в Успенском соборе Московского Кремля.
Основные направления реформ:
Правовая реформа. Утверждение нового свода законов — Судебника 1550 год,
который утвердил систему приказного управления.
Церковная реформа. Принятие сборника решений «Стоглав» (состоял из 100 глав). Унификация
общерусского
пантеона святых, регламентация службы и обрядов, запрет священникам заниматься
ростовщичеством.
Военная реформа. Создание «избранной тысячи», непосредственно подчиняющейся царю.
Ограничение местничества, запрещены местнические споры между воеводами во время войны,
укреплена дисциплина в войске.
Реформа местного самоуправления. Ликвидация кормлений (способ содержания должностных лиц за
счёт местного населения), наместники переводятся на оклад, определяемый царём. Передача
судебных и управленческих функций выборным лицам — уездным, губным, земским старостам.
Вторая половина правления :
Опричнина (политика Ивана Грозного) привела к разделу земель Русского государства на земские под
управлением Боярской думы и опричные (государев удел) с «государевым двором» и особым войском

8. Смута

Системный кризис Московского государства в начале XVII века — Смута. Во время него происходили
войны, стихийные бедствия, государственно-политический и социально-экономический кризисы.
Причины Смуты:
Династический кризис — среди Рюриковичей не осталось претендентов на престол;
упадок экономики — политика Ивана Грозного истощила её;
стремление бояр расширить привилегии и распространить политическое влияние наталкивалось на
стремление власти ограничить их уровень вмешательства в государственную деятельность;
социальный раскол между слоями населения;
кризис авторитета власти из-за опричнины.
Некоторые последствия Смуты:
Разорение и запустение страны. Хозяйственная разруха, большие людские потери, финансовые
проблемы, обнищание народа.
Потеря ряда территорий. Смоленские и Северские земли отошли к Польше. Россия также потеряла
выход к Балтийскому морю.
Ослабление силы и влияния старого родовитого боярства и усиление позиций дворянства.
Оформление тенденции к окончательному закрепощению сельского и посадского населения.
Усиление влияния церкви на государство.

9. Романовы

Михаил Фёдорович — первый русский царь из династии Романовых.
Правил с 27 марта (6 апреля) 1613 года.
Политическое развитие Московского государства в период правления царя
Михаила Фёдоровича было направлено на стабилизацию ситуации после
Смутного времени и укрепление авторитета монархии.
Итоги правления Михаила Фёдоровича:
Установление прочной централизованной власти на всей территории страны
посредством назначения воевод и старост на местах.
Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление
нормального хозяйства и торговли.
Реорганизация армии (1631–1634).
Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632).
Культурная политика

10. Романовы

Патриарх Филарет (в миру Фёдор Никитич Романов) — церковный и
политический деятель Смутного времени и последующей эпохи.
Двоюродный брат царя Фёдора Иоанновича, отец первого царя из рода
Романовых — Михаила Фёдоровича.
Правительство патриарха Филарета включало следующие аспекты:
Укрепление царской власти. Отстранял от двора ненадёжных бояр и всех, кто
противился его начинаниям.
Проведение государственных реформ. Филарет добился проведения
поземельной переписи, благодаря которой были справедливо распределены
подати. Это увеличило доходы казны, облегчив одновременно налоговое бремя
простого народа.
Укрепление дисциплины в государстве. С помощью церковного суда
Возобновление экономических и культурных отношений с иностранными
государствами. Началось реформирование армии, строились новые заводы.
Церковные реформы.
Управление патриаршей областью. Управление упорядочилось, но и значительно
усложнилось. Оно было сосредоточено в патриарших приказах: судебный, церковный,
казённый и дворцовый.

11. Романовы

Алексей Михайлович (Тишайший) Романов — царь всероссийский с 1645 по 1676 годы.
В годы его правления произошло активное государственное реформирование:
Издание Соборного Уложения 1649 года. Новый свод законов создал.
Реформа армии. Было создано массовое количество полков нового порядка:
рейтарских, солдатских, драгунских и гусарских. Для выполнения реформы на
Службу было принято большое количество европейских военных специалистов.
Раскол в Русской православной церкви. Царь поддержал усилия патриарха Никона
по пересмотру русских богослужебных книг и некоторых обрядов. Изменения,
инициированные Никоном, были сохранены, а противники реформы были
отлучены от церкви.
Политика меркантилизма и протекционизма. Принял «Торговый устав» 1653 года
и «Новоторговый устав» 1667 года.
Массовые социальные выступления. Крестьянская война Степана Разина, Медный
и Соляной бунты.
Рост границ России. В состав России вошли Украина, Восточная Сибирь,
Дальний Восток и другие территории.
Главным итогом его более чем 30-летнего правления было превращение сословно-представительной
монархии в абсолютную. Самодержец сам ведал государственными делами, контролировал
деятельность госучреждений через Приказ Тайных дел— орган личного надзора царя за всей системой
управления.

12. Романовы

«Бунташный век» — период в российской истории, который характеризовался многочисленными
социальными движениями и бунтами.
Причины социальных движений в России «бунташного века»:
увеличение налогов;
укрепление крепостничества и завершение процесса закрепощения крестьян;
войны внутри страны и противостояние с Польшей и Швецией;
церковный раскол и преследование старообрядцев.
Результаты социальных движений в России «бунташного века»:
Соляной бунт в Москве (1648). Послужил причиной принятия «Соборного уложения» 1649 года.
Волнения в Новгороде и Пскове (1650). Поводом послужило резкое повышение цен на хлеб,
вызванное поставками зерна Швеции в счёт компенсации за людей, ушедших с захваченных ею
территорий.
Крестьянская война под предводительством Степана Разина (1670–1671). Усилена власть воевод на
местах, проведена реформа податной системы, отменено местничество.
Социальные движения «бунташного века» показали, что старый порядок себя изжил и страна нуждалась
в изменениях.

13. Романовы

Фёдор III Алексеевич — государь, Царь и Великий Князь всея Руси с 1676 года, из династии Романовых.
Основные события политики:
Перепись населения. Её следствием стал переход к системе подворного обложения
с 1679 года, а также появление первого в истории страны государственного бюджета.
Налоговая реформа. Суть её сводилась к тому, что вводилось подворное обложение
прямыми налогами. Значительная их часть шла на содержание стрелецкого войска.
Была установлена единая система мер и весов для взимания налогов натуральным
продуктом.
Реформа административного аппарата. Громоздкая приказная система приобрела
более стройный вид благодаря объединению смежных приказов.
Реорганизация армии. Царь Фёдор решил постепенно заменить дворянское
ополчение регулярным войском — полками иноземного строя.
Преобразования в области культуры. В период правления Фёдора началась
подготовка к открытию Славяно-греко-латинской академии.
Отмена местничества. В 1682 году царь своим указом произвёл отмену устаревшего принципа
распределения должностей в войске.
Война с Османской империей. Закончилась подписанием в 1681 году мирного договора в Бахчисарае.

14. Культура России в XVI–XVII вв

В XVI веке активно развивалась русская культура: на объединённых землях велось масштабное
строительство, не отставали живопись и литература. По-прежнему на жизнь общества большое влияние
оказывало религиозное мировоззрение, но в культуру уже начали проникать принципы просвещения.
В XVI веке:
основным в архитектуре стало церковное строительство;
основное направление живописи — написание икон;
в XVI веке на Руси была впервые напечатана книга;
продолжают писать летописи и агиографии;
получает распространение светская литература — беллетристика и книги с занимательным сюжетом.
В XVII веке:
главная черта культуры — обращение к ценностям человеческой личности и людского бытия;
происходит отход от религиозных канонов;
в литературе появляются новые жанры;
создаются бытовые сатирические повести;
Симеон Полоцкий ввёл два жанра — драматургию и поэзию, создав пьесы и стихотворные
произведения.

15. Развитие традиций древнерусской культуры и новые веяния.

Развитие традиций древнерусской культуры в XVI–XVII веках включало следующие аспекты:
В литературе продолжалось развитие летописания. Были созданы «Летописец начала царства», «Книга
Степенная царского родословия» и другие сочинения. В середине XVI века московские летописцы
подготовили огромный свод — Никоновскую летопись.
Появление книгопечатания. В 1564 году в Москве Иваном Фёдоровым была напечатана первая книга на
русском языке — «Апостол». Кроме книг религиозного содержания Иван Фёдоров и его помощник Пётр
Мстиславец в 1574 году выпустили первый русский букварь — «Азбуку».
В архитектуре распространился новый архитектурный стиль — шатровых храмов. Наиболее известными
памятниками этого стиля являются церковь Вознесения в селе Коломенском и Покровский собор
(Василия Блаженного).
В живописи продолжала существовать иконописная традиция, ориентированная на повторение
живописной манеры Андрея Рублева и Дионисия. В то же время возникло новое художественное явление
— «строгановская» школа.
Новые веяния в культуре XVI–XVII веков включали:
Проникновение светских элементов. С развитием ремесла и торговли, ростом городов в культуру
проникали новые идеи и обычаи с Запада.
Создание государственных образовательных учреждений. Во второй половине XVII века было создано
несколько школ по подготовке служащих для центральных учреждений. В 1687 году в Москве было
основано первое высшее учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия.
Появление новых жанров. В XVII веке в литературе появились бытовые сатирические повести, мемуары

16. Распространение грамотности в XVI веке 

Распространение грамотности в XVI веке
Распространение грамотности в XVI веке происходило следующим образом:
Открытие училищ. На Стоглавом соборе в 1551 году было принято решение открыть в Москве и других
городах при церквях и монастырях училища, чтобы священники и дьяконы учили грамоте детей.
Обучением также занимались специальные «мастера» недуховного звания.
Первая русская книга для обучения грамоте — «Часословец».
Она была издана в 1565 году.
Начало книгопечатания в России произошло 1 марта 1564 года.
По инициативе царя Ивана Грозного и при поддержке церкви
Иван Фёдоров и его помощник Пётр Мстиславец выпустили
первую русскую датированную книгу — «Апостол».
Значение развития книгопечатания было большим: книга
становилась более доступной, появлялось множество мастерских
и типографий, увеличивались тиражи книг. Это приводило к
развитию науки и росту числа образованных людей

17. Развитие традиций древнерусской культуры и новые веяния.

В XVI–XVII веках в национальной архитектуре наблюдался постепенный переход от традиционного
древнерусского стиля к монументальному барокко.
Отличительные черты:
Монументальность и масштабность. Здания строились из прочных материалов (кирпич, камень) и
имели внушительные размеры.
Многоглавие. Храмы и соборы венчались многочисленными главами (луковичными куполами),
создавая живописный силуэт.
Узорчатость и декоративность. Фасады зданий украшались затейливыми узорами из кирпича,
изразцов и резьбы.
Асимметрия. Архитектурные композиции часто отличались асимметрией, что придавало им
динамичность и художественное своеобразие.
Типы зданий:
Храмы и соборы. Главные архитектурные сооружения, отличающиеся многообразием форм и стилей.
Кремли. Укреплённые городские центры, окружённые стенами и башнями.
Дворцы. Резиденции царей и знати, богато украшенные и просторные.
Боярские палаты. Дома представителей высшего сословия, отличающиеся изяществом и комфортом.

18. XVII век — век разума

В XVI–XVII веках произошла первая научная революция, которая привела к серьёзным переменам в
представлениях людей о мире.
Отправной точкой революции стал выход в 1543 году книги Н. Коперника «О вращении небесных сфер».
Учёные того времени стремились по-новому осмыслить
окружающий мир. Средневековая картина мира всё
чаще подвергалась сомнениям. Новых знаний
накапливалось всё больше, и они уже не вписывались в
прежнюю систему взглядов.
Вот некоторые учёные, которые внесли значительный
вклад в развитие науки:
Галилео Галилей,
Джордано Бруно,
Фрэнсис Бэкон,
Рене Декарт,
Николай Коперник,
Исаак Ньютон,
Андреас Везалий,
Роберт Гук,
Антони ван Левенгук.

19. Новые философские системы и социально-политические учения

Новые философские системы XVII века включали рационализм и эмпиризм.
Рационалисты верили в познание с помощью силы разума.
Эмпирики опирались на опыт, и считали, что истинное знание получается через ощущения — из опыта.
К числу основных рационалистов обычно относят Рене Декарта, Бенедикта Спинозу и Готфрида
Лейбница.
Среди эмпиристов выделяют трёх последователей Френсиса Бэкона: Томас Гоббс, Джон Локк и Джордж
Беркли.
Социально-политические учения XVII века включали:
Концепцию «естественных прав человека». Она подчёркивала особое положение человека в обществе,
его притязание быть свободным в своих стремлениях и действиях, владеть и распоряжаться
собственностью и своими способностями.
Концепцию «общественного договора». В ней подчёркивалось, что государство было создано людьми
добровольно, ради свободного и цивилизованного совместного существования.
Учения Томаса Гоббса и Джона Локка о развитии социальной философии. Гоббс различал два состояния
общества: естественное (догосударственное) и гражданское. В своей работе «Левиафан» английский
философ писал, что сначала существовало «естественное состояние общества», где царила абсолютная
свобода, то есть произвол.

20. Западное влияние в русской культуре XVII в.

В XVII веке в России действительно произошло значительное западное влияние на культуру. Это было
связано с тем, что в это время Россия активно взаимодействовала с Западной Европой, в частности с
Польшей и Швецией. В результате этого в русскую культуру проникли элементы западной культуры,
такие как архитектура, литература, музыка и изобразительное искусство.
Западное влияние в русской культуре XVII века проявлялось в следующих аспектах:
В науке. Рост интереса к изучению географии, истории, физики и математики.
В литературе. Формирование демократичного светского направления, появление новых жанров: бытовой
повести и сатиры, в которых наблюдался поворот к освещению частной жизни людей, интерес к
внутреннему миру.
В архитектуре. Сближение облика культовых и гражданских построек.
В живописи. Постепенное разрушение иконографических канонов и появление реалистических
тенденций.
В убранстве жилищ и одежде. В интерьеры палат помещались образцы западноевропейской мебели, на
столах появлялась посуда, привезённая из Европы, начинали использовать столовые вилки.
В образовании. Повышалось количество грамотных людей, больше внимания уделялось процессу
образования, который по своему характеру становился всё более светским.
Западное влияние рассматривалось как желаемый образец, поскольку западноевропейская культура
опередила российскую в темпах своего развития.