Ректификация

1. Ректификация

2.

Ректификация
Ректифицированное время рождения – это верно установленные Лагны как минимум, до
Навамши, а в идеале - до Шастьямши и более высоких Варг
Само по себе время является чаще всего более условным понятием, и потому заявление,
что рождение произошло во столько-то секунд, мало состоятельно. Причиной тому –
различие в координатах даже одного города, различие в точности определенного
времени, различия в самих программах для создания Гороскопа, различные Аянамши и
т.д.
Только утверждение, что Лагна в какой-то Варге находится в определенной Амше, можно
использовать как истинное
Формальные методы ректификации часто бесполезны или не проходят проверку
рождением близнецов или двойняшек с перерывом от одной до двух минут, и эти методы
снимают любую ответственность с Джйотиша за полученный результат, так как исключают
возможность использования им своих знаний в полном объеме
Наиболее серьезной и длительной, но и наилучшей, является ректификация по событиям,
внешности, характеру и т.д. То есть при помощи тех методов, при которых Джйотиш
говорит об увиденном и подтверждает свои предположения словами рожденного. 80 – 90
процентов предположений от той или иной Лагны, должны соответствовать
действительности в судьбе того, кто обратился к Джйотишу за Ректификацией

3.

Ректификация
Всегда нужно понимать, что вопрошающий может скрыть часть правды, не
придать чему-то значения, забыть некоторые события, намеренно или не
намеренно исказить информацию и просто видеть произошедшее в другом свете.
Исходя из выше сказанного, вопросы следует формулировать так, чтобы были
учтены все эти возможности
Иногда Джйотиш имеет право оставить свое мнение при себе относительно
увиденного, а не ориентироваться на ответ вопрошающего
Ректифицируя гороскоп, мы должны рассмотреть обещания относительно Лагны
(в Раши или Варге) – и если эти обещания не подтверждены рожденным, то
нужно изменить Лагну и изучить новые обещания. То же самое можно сказать и о
Чандре

4.

Какие бывают трудности
Похожие положения. Зачастую бывает так, что от двух предполагаемых Лагн очень
много подобных положений. К примеру от одной Сурья в 4 Бхаве, а от другой Раджа 4
Бхавы с Сурьей или в Симхе. От одной Шукра в 7 Бхаве, а от другой Шукра Раджа 7
Бхавы и т.д. Это может существенно осложнить выбор Лагны. В таких случаях нужно
искать уникальные проявления, которые не повторяются от других Лагн, плюс изучать
отличие используя положение в Амшах
Только описание характера и качеств может не дать точного результата, ведь человек
может при желании многое увидеть в себе, либо же наоборот – что то не видеть в
себе, воспринимать себя по другому
Существует далеко не одна Лагна, от которой может быть прочитан гороскоп. Это
порой может свести всю работу на нет, если Джйотиш остановит свое внимание на
одном из Раши, от которого карта читается. Но не факт что это будет именно Удая
Лагна
Недостаток опыта и знаний в Джйотиш Видья, обязательно скажется на качестве
Ректификации. Ведь порой неопытный Джйотиша не может верно прочитать карту
даже с точной Лагной. Потому успешность ректификации полностью зависит от
личного опыта, знаний и способностей

5.

Уточнение положения Чандры
Если время рождения неизвестно в больших пределах, то следует в самом начале
ректификации установить положение Чандры на момент рождения. Чандра это –
мама, отдых, привязанности, семья, детство. Эти характеристики и рассматриваем
Нужно рассмотреть те Раши, в которых может находится Чандра, и выяснить какое из
положений больше соответствует рожденному, и от какой Чандра-Лагны видны
события жизни, а так же какой тип больше подходит (мужской или женский, тип
стихии, подвижность…)
Необходимо рассмотреть описание Накшатр, для того чтобы выявить положение
Чандры. Посмотреть описание Пад Накшатр, но пока не спешить с выводами
Так же следует рассмотреть Хоры (Хору Сурьи и Хору Чандры) для уточнения, какая из
Хор более соответствует проявлениям личности, женская или мужская
Чаще всего положение Чандры приносит те или иные заболевания, или как минимум,
беспокойства по той области тела, за которую отвечает этот Раши
После этого следует постараться установить положение Чандры в одной из Навамш,
рассматривая как Амшу и ее характеристики, так и положения Грах от Навамша
Чандра-Лагны

6.

Уточнение положения Чандры исходя из ее
положения в Шубха и Папа Раши в Д1 и Д9
Необходимо изучить положение Чандры в возможных Раши (для широких пределов
потерянного времени) и в Навамше (для более узких пределов неизвестного времени). Если
Чандра расположена в Папа Раши и Амшах то это придает человеку более жестких, твердых,
решительных и волевых черт характера. Особенно если это будут Раши и Амши Шани и
Мангала. Так же это дает способность твердо следовать к своей цели, прикладывать постоянные
усилия и быть собранным
Положение же Чандры в Шубха Раши и Амшах делает человека более мягким, мирным, не
способным на продолжительные конфликты, толерантным, сговорчивым. Негативной чертой
может стать недостаток волевых качеств или постоянства и твердости в намерении продолжать
начатое во что бы то не стало
Агни Амши и Раши могут дать человеку взрывной или агрессивный характер, сделать из него
руководителя по внутренним качествам, человеком любящим приказывать. Раши Шани могут
сделать человека твердым, собранным, серьезным в намерениях, терпеливым или человеком
скрытным и с непростым характером
Точно так же нужно рассматривать влияния Папа и Шубха Грах на Чандру. В случаи смешанных
(Папа и Шубха)влияний этот метод ректификации может не оказать выраженной помощи в
установлении точного положения Чандры, и тогда нужно вспомнить значения Раши и Амш в Д1
и Д9 и определить соответствуют ли им интересы и склонности человека, а так же его тип
мышления и эмоциональной реакции

7.

Уточнение положения Лагны
На первом этапе, после того, как Лагна в Раши была установлена, можно
воспользоваться описанием качества Накшатр и попытаться установить, в какой
Накшатре она расположена
Так же следует определить Хору Лагны по принципу мужских и женских качеств у
рожденного (но если не знать вопрошающего лично, это будет довольно
затруднительно сделать)
Основным методом является ректификация по событиям и по Варгам. Начинать
нужно с самых крупных делений и двигаться в направлении Шастьямши. Успех
этого способа всецело зависит от уровня знаний и видения Джйотиша и
базируется только на его опыте
Не бывает всегда и во всем повторяющихся положений при одинаковых типах
событий, каждое событие несет свою окраску, и это нужно учитывать при
ректификации. Есть общие характеристики «как должно быть», но если замечено,
что характеристики не полностью подходят, то нужно узнать у вопрошающего, не
связано ли это было с реальным положением дел

8.

Установка Лагны по стихиям
У каждого Раши есть свой тип стихии. При ректификации мы должны понять, какая из стихий наиболее
проявлена в человеке (учитывая, что остальные Грахи внесут своим положением коррективы в наше
суждение, в особенности те, что связаны с Лагной и Лагнешем)
Агни – Огонь – инициативность, уверенность в себе, желание быть лидером, желание призывать
других к следованию Дхарме, Кшатрийский дух, внутренняя сила, способность быть настойчивым,
стремительность, вспыльчивость но отходчивость, сильный интеллект, способность быстро принимать
решения, быстрые суждения, быстро есть, нетерпелив, любовь к спорту, быстрый ритм жизни,
быстрая реакция. Атлетическое сложение. Не умеет долго стоять на одном месте. Работа в сфере
управления, движения и силы
Притхви – Земля – методичность, уверенность в своем мнении, медленное продвижение,
привязанность к материальным предметам и комфорту, для них важна Артха. Склонность набирать
вес. Медленно осваивают новое, консервативны. Работа в разных структурах, которые способны
обеспечить их достатком. Могут долго стоять на одном месте. Могут возникать Капха-проблемы
Ваю – Воздух – быстрота, хороший и многогранный интеллект, общительность, способность быть
гибкими и находить общий язык с другими, беспокойства, напряженная нервная система. Работа в
сфере общения с другими, и науки. Не может долго стоять неподвижно. Проблемы с Ваттой
Джала – Вода – эмоциональность, творческий потенциал, интуитивность, глубокий внутренний мир,
повышенная чувствительность и восприимчивость, способны быть гармоничными с окружающим
пространством. Могут быть как подвижны, так и неподвижны, в зависимости от случая. Работа в
творческой, гуманитарной и преподавательской сфере

9.

Особенности проявления Лагны
Лагна Меша – поспешность, уверенность в себе, лидерские качества, сильное Эго, желание двигаться своим путем,
быстро загорается, предпочитает деятельность праздности, настойчив и напорист, любит холодное и острое,
открытые пространства, стремится командовать. Может становится опасен или попадать в опасные ситуации.
Склонен к травмам, проблемам с кровяным давлением, Пита проблемам
Лагна Вришабха – обходителен, мягок, привязан к семье, любит покушать и полежать, гурманы, любит природу,
обладает достатком и много мыслей о прибыли и накоплениях, может быть жаден, обстоятелен, несколько упрям,
схватывает медленно информацию но надолго, обладает творческими способностями, любит ходить в гости или
принимать гостей, материалистичен по природе, действует по здравому рассуждению, мягкие черты лица, болезни
щитовидки, горла, хронические хвори, для него важна пища, реализация через отношения в семье
Лагна Митхуна – эмоционален, быстр, эрудирован, имеет много увлечений, любит путешествовать, непостоянен,
хороший интеллект, разбирается в технике и электронике, может преподавать и читать лекции, не хватает глубины
познания, обладает чувством юмора, может изображать из себя того кем не является, не любит физический труд,
любит поэзию, литературу или музыку, обходителен и дипломатичен, любит дурачиться, проблемы горла, кожи и
нервов, простудные заболевания. Много жестикулирует, подстраивается под собеседника
Лагна Карка – многое держит в себе, привязан к родственникам , дому и маме, обладает интуицией, способен к
психологии и учительской деятельности, любит детей, чувствителен, изучает эзотерику, имеет богатый внутренний
мир, раним но не показывает этого, может быть робким и испуганным, все несет в дом, заботлив, всегда думает о
своих чувствах, для них важна семья, бывают бронхиты и болезни связанные с первоэлементом воды, жертвенная
природа, беспокоен, старается сохранить внешнюю невозмутимость но не всегда получается
Лагна Симха – обладает достоинством, хочет влиять на других, щедр и иногда расточителен, способен к лидерской
роли, неспешен, обладает знаниями и интеллектом, готов командовать, ведет себя с достоинством, любит чтобы ему
угождали, может подпасть под влияние лести, оптимистичен, грудь колесом, может быть хвастливым, чаще всего
храбр, любит мясо, предпочитает чтобы работали за него, болезни сердца, желчного, верхней части кишечника
Лагна Канья – трудоспособен, обладает аналитическим умом и мягкой речью, часто болезненный, проблемы с
кожей и ЖКТ, дотошен и скрупулезен, не слишком большое значение придает сексу или использует его как средство,
педантичен, способен к кропотливому труду, не терпит грязи, аккуратен и чистоплотен, способен к медицинским
наукам, точным наукам, интеллектуален, сдержан, аккуратен в одежде, нервный, обладает талией. Раши достаточно
склонен к заболеваниям и операциям

10.

Лагна Тула – общителен, любит развлечения и социальную активность, способен к ведению бизнеса, торговли и
политической деятельности, словоохотлив, переменчив, обладает творческими талантами, для него важны
социальные контакты и отношения, любит путешествовать и развлекаться, успешен, дипломатичен, интеллектуален,
артистичен, любит флирт и шоу бизнес, обычно пунктуальны, аристократичен, интеллектуален. Зависит от мнения
людей. Проблемы с внутренними половыми органами, горлом и почками
Лагна Врисчика – скрытен, интересуется темами жизни и смерти, нестандартен, подозрителен, критически настроен,
часто пребывает в своем мире, склонен видеть в жизни множество негативных проявлений, способен в сфере
эзотерики, способен находить скрытое и скрывать нужное, обладает даром исследователя, долго не может простить
обидчика, асоциален, иногда зашкаливают эмоции, верит в фатум, болезнен, напряжен, нервный, язвителен и
способен ужалить словом, склонен к преступлениям, самокопанию, первое впечатление о нем сложное, мистик,
пессимист. Проблемы хронического типа в отношении здоровья, наследственные заболевания, гинекология и
урология, выделительная система
Лагна Дхану – очень оптимистичен, лидер, веселый и добрый к другим, готов помочь, верит в себя, способен учить и
наставлять, не терпит несправедливость, обычно склонен к полноте и облысению, обладает сильным но добрым
характером, в случае необходимости способен постоять за себя, предпочитает давать наставления другим, готов
уступить только если другое мнение будет очень авторитетным, доверяет традициям, обладает моральными
принципами, часто – рубаха парень, для него важны высокие цели, обладает широкими бедрами, философ, чаще
всего религиозен, традиционалист и борец за справедливость. Проблемы с холестерином и жиром, могут
возникнуть проблемы от сладкого, склонность к заболеваниям печени, желчного и седалищного нерва
Лагна Макара – серьезен, сосредоточен на труде, ему многое дается не легко, часты боли в коленах и ногах,
проблемы суставов, костей, проблемы Ватта Доши. Молчалив, внешне не слишком эмоционален, готов трудиться
для успеха и заработка, может быть трудоголиком, не проявляет открыто эмоции, идет вперед не взирая на
препятствия, часто истощается в результате погони за достижениями и работы, ему может недоставать храбрости,
резкие или жесткие черты лица, сухость кожи, часто пессимистичен, успех приходит после 36 лет
Лагна Кумбха – обладает созерцательностью и собственным взглядом на мир, способен к философии и химии, часто
живет не там где родился, испытывает трудности, независим, любит быть сам, философский подход к жизни, может
быть лидером но не явным, погружен в себя, отличаются от других, принимают других такими, какие они есть,
отстраненный философ, любит путешествовать воздухом, научный деятель, проблемы Вата Доши, боли в голенях и
суставах, проблемы кожи и нервной системы
Лагна Мина – эмоционален и не постоянен, очень тонко ощущает мир вокруг, бывает не от мира сего, путешествует,
ищет ответы на вечные вопросы, имеет интерес к эзотерике, духовности и поискам истины, бывает
непоследователен и рассеян, добр и готов жертвовать ради других, способен прийти на помощь, может стать йогом
или отреченным, интуитивен, видит и чувствует больше чем другие, часто витает в облаках, не может остановиться
на чем-то одном, привлекательные и творческие, болезни глаз, лимфы, органов выделения, стоп и потеря сил

11.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Меша – управляется Мангалом. Мангала естественным образом Уча в 10, что дает способность действовать,
не сидеть на месте, быть холериком в труде, стремиться занять высокое положение, способность быть
значительным, добиваться своего. Сурья Уча в этом Раши, что снова дает большое количество огня и хорошие
отношения с отцом или вышестоящим руководством. Мангала Нича в 4 – им может недоставать заботливости
но семья важна для них, могут испытывать проблемы в отношениях с мамой, не любят сидеть дома,
непоседливы, трудно достичь внутренней гармонии и успокоить ум, быт может их тяготить
Вришабха – управляется Шукрой. Шукра Уча в 11, что приносит желание обладать достатком, накапливать,
увеличивать имеющееся, получать подарки, большое желание удовлетворять свои чувства, имеют
творческие наклонности. Шукра так же управляет 6 Раши от Вришабхи, и 10 Раши находится в Раши Шани –
трудиться им приходится часто физически и упорно. Шукра Нича в 5 Бхаве - могут быть те или иные
проблемы с детьми, часто они могут сетовать на недостаток удачи, азартные и быстрые решения - это не их
конек, в изучении они чаще всего медлительны но основательны
Митхуна – управляется Будхой. Будха Уча в 4 Бхаве, что указывает на сильный ум и беспокойный характер, на
то, что для Митхуны важно иметь хорошие отношения с мамой и свой угол, там они получают силу, хотя часто
путешествуют. Они способны к обучению и передаче знания, интересуются религией и философией, могут
строить воздушные замки и пребывать в иллюзии. Могут работать на дому и любят помечтать. Будха Нича в
10 Бхаве, потому Митхуна предпочитает работать на себя или там, где ему будет нравиться , он не любит
тяжелый труд, если же и приходится тяжело трудиться, то они от этого страдают
Карка – управляется Чандрой. Чандра Уча в 11 Бхаве – они часто думают о получении выгоды, прибыли,
любят общение со старшими родственниками или авторитетными людьми, для них важна финансовая
независимость, Чандра Нича в 5 Бхаве – рискуя, они могут многое потерять, обладают творческими
способностями, порой испытывают проблемы с детьми но и очень сильно к ним привязываются, им не
хватает способности к трезвому суждению и выбору на основе здравого рассудка без эмоций, способны к
глубокому постижению духовных писаний

12.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Симха – управляется Сурьей. Сурья Уча в 9 Бхаве – это приносит способность быть законодателем,
уверенность в себе, расчет на удачу в жизни, способность быть авторитетом для других, веру в высшие силы,
умение (желание) наставлять. Но Сурья Нича в 3 Бхаве, что говорит о том, что чаще всего они предпочтут,
чтобы работу сделали за них, могут много говорить о своей доблести, но не подтверждать это реальными
фактами, они могут ошибаться в друзьях, когда предстоит все решать самому – то они пасуют в таких
ситуациях
Канья – управляется Будхой. Будха силен в 10 Бхаве и Уча в Лагне – они всегда готовы трудиться, особенно на
ниве расчетов, математики, научной деятельности, медицины и сферы обслуживания. Хорошие работники.
Готовы постепенно добиваться карьерных успехов. Не любят сидеть без дела и часто сосредоточены на себе
и своих радостях и печалях, умны, успокаиваются наедине с собой. Будха Нича в 7 Бхаве – их могут подводить
партнеры, Канья склонна требовать слишком многого или вообще ожидать то от других, что они никогда не
дадут. Испытывает проблемы в отношениях, им сложно определиться с чувствами, могут приходить в
беспокойство при больших скоплениях людей, не могут до конца понять супруга. В прямом противостоянии
либо проиграют, либо их может переклинивать
Тула – управляется Шукрой. Шукра Уча в 6 Бхаве – они умеют избегать конфликтов, но в случае
необходимости могут побеждать в них, Обычно им не приходится тяжко трудиться. В служении другим
способны заработать хорошее благосостояние. Часто труд связан с творческой деятельностью. Шукра Нича в
12 Бхаве – могут иметь проблемы в том случае, если ставка в отношениях будет сделана на сексуальное
удовлетворение, не очень умеют экономить и могут много тратить на развлечения или удовольствия.
Ограничения и аскезы для них обычно очень неприятны и не желательны, находясь взаперти болеют и
чувствуют себя подавленно. Не умеют подходить к отношениям с логикой и расчетом
Врисчика – управляется Мангалом. Мангала Уча в 3 Бхаве – что дает им упорство и смелость, но смелость
чаще всего развивается со временем из-за скрытной природы Врисчика. Врисчики предпочитают
деятельность самостоятельную и дающую им свободу в самовыражении. Они ищут свой, отличный от
большинства путь и могут быть очень упорны в этом. Упрямы, хорошие исследователи, любят спорт. Мангала
Нича в 9 Бхаве – могут иметь проблемы с отцом, они не доверяют общепринятым авторитетам и
наставникам, могут нарушать законы Дхармы и морали, видят подвох в традиционном. Создают свою
философию которой могут следовать очень глубоко. Обман от старших и наставников

13.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Дхану – управляется Гуру. Гуру Уча в 8 Бхаве и силен в 4. Им часто помогают другие, как финансово, так и в
других планах. Дхану обладают интуицией, обычно долго живут и имеют большой запас жизненных сил и
здоровья. Склонны к работе в финансовых структурах, юриспруденции. Гуру Нича во 2 Бхаве – накопления и
жажда наживы разрушают их, если они пойдут этим путем. Испытывают проблемы или беспокойства в семье
но готовы многое сделать ради близких, не слишком умеют распоряжаться деньгами, и если не будут следить
за своим питанием – то это приведет их к болезням или ожирению
Макара – управляется Шани. Шани Уча в 10 Бхаве и силен во 2. Серьезные работники, много времени и сил
отдают труду и карьерной реализации, для них важно состояться как успешные в деятельности люди. Они
редко сидят без дела, но часто испытывают проблемы в отношениях с руководителями. Артха для них очень
важна, но так же привязаны к семье, хотя редко могут бывать дома. Шани Нича в 4 Бхаве – испытывают те
или иные проблемы в отношениях с мамой, могут быть скрытны и не доверяют другим. Сидя дома без дела,
чувствуют себя плохо и не могут таким образом реализоваться, плохо понимают эмоции
Кумбха – управляется Шани. Шани Уча в 9 Бхаве и силен в 12. Философы, научные работники, но склонны к
отречению или самоограничениям. Часто уезжают из родных мест, склонны к поиску философской истины,
признают только значимых для них самих авторитетов. Могут жить за границей. Шани Нича в 3 Бхаве –
предпочитают умственную деятельность физической, могут испытывать проблемы с продолжительностью
решительных действий, не очень общительны или страдают от отношения к ним близкого круга общения. Им
нужно идти путем принятия учителя и знаний, а не путем своих досужих измышлений
Мина – управляется Гуру. Гуру Уча в 5 Бхаве и силен в 10 – любят детей, совершают хорошие поступки,
склонны учить и учиться, любознательны и интеллектуальны, склонны рассчитывать на удачу в жизни,
являются хорошими работниками и удачливыми людьми. Они могут изменять мир и двигать его к лучшему
через знания и учительскую деятельность. Гуру Нича в 11 Бхаве – могут не слишком заботиться о деньгах или
не уметь ими распоряжаться, теряют уважение других, если стараются нажиться. Имеют проблемы в
отношениях со старшими братьями. Их путь - это отречение от плодов и материальных желаний

14.

Влияние Грах в Бхавах

15.

Сурья в Лагне – ответственный, у мужчин раннее облысение, а у женщин большая копна волос и намного реже редкий волос,
сильная костная система, рожденного замечают и продвигают по карьерной лестнице, эгоистичность, желание отстаивать
справедливость, болезни Пита Доши, яркость, обращает на себя внимание и к нему ходят за советом и указанием
Сурья во 2 – в семье были уважаемые люди, конфликты в семье и требовательность, предпочитает острый вкус, может иметь
проблемы со зрением, зубами или горлом, привязан к отцу, жесткое воспитание, детство могло быть очень ярким
Сурья в 3 – Храбрый и смелый, младший брат эгоистичен, отец много путешествует, дружеские отношения с отцом, общается
с сильными личностями, хочет добиться известности, сильные желания, ожоги рук, самостоятелен, успешен только когда
хочет и вкладывает много сил, огонь в руках, отец научил свободолюбию, золотые руки матера
Сурья в 4 – Мама сильная личность и она по факту в семье главная, зависимость от мамы и женщин, интерес к Мокше
психологии и интуиция, склонность к пожарам в доме или проблемам от огня, в семье есть эгоисты, вспыльчив или обидчив,
может получить от правительства или отца недвижимость или помощь на недвижимость, скрытен или не умеет проявлять
яркость характера, работает на благо других, скромный, болезненный, зависимости
Сурья в 5 – может пойти на риск, духовный и творческий потенциал, образован, проблемы с детьми, желание иметь
положение и славу, отец – искатель удачи, хочет видеть себя яркой личностью, активен, спорщик, ребенок хочет получить
славу, эгоистичный ребенок, мало детей, хочет добиться успеха но не трудом а везением, яркие таланты
Сурья в 6 – достигнет успеха после тяжелого труда, болезни глаз или ЖКТ, сложности в отношениях с отцом, хороший
служащий, есть проблемы с иммунной системой, сможет победить врагов, враги среди сильных мира сего, операции
Сурья в 7 – столкновение характеров в отношениях и давление авторитетом, желание быть с яркими и независимыми
партнерами, партнер выше по социальной лестнице или более знаменит, вступает в споры с властями разрыв отношений или
вдовство, может достичь известности, не склонен к моногамии, унижение от супруга, собственник в отношениях (или супруг
таков), добьется успеха благодаря способности к общению и людям не из семейного круга, развод, общается с известными
Сурья в 8 – экстрасенсорные и интуитивные способности, проблемы в жизни отца (необычные обстоятельства), способность
видеть скрытое, скрытность, неуверен в себе, не признает руководителей или имеет с ними проблемы, ищет свой отличный
от других путь, слабость иммунной системы, асоциален, может увлечься стимуляторами, не ищет широкой известности,
склонен к глубокой работе над собой и медитативным практикам, возможность попасть в тюрьму, хронические болезни
Сурья в 9 – желание распространять знания, общаться на равных с сильными мира сего, рожденный сам себе хочет быть
начальником, проблемы с отцом, большая важность но справедливость в характере, его признают авторитетом, достигнет
успеха в обучении, мнит себя авторитетом, отец мог служить в армии или быть руководителем но часто он эгоистичен
Сурья в 10 – лидер, ответственный и решительный, способен брать на себя ответственность, не стеснителен, работоспособен,
хорошая репутация, добивается славы и положения, может получить профессию от отца, руководитель, хочет влиять на мир и
людей, не терпит несправедливости, смелость, почтение от других, сам принимает решения, суровый и авторитарный
Сурья в 11 – имеют связь с высокопоставленными или влиятельными людьми, владеют собственностью, открыт, яркий
человек, достигает желаемого, выгода от отца или правительства, хорошее финансовое положение, авторитетные братья,
независим, хвастлив, склонен наслаждаться, свои желания ставит высоко, новатор, ищет более легкие способы заработка
Сурья в 12 – стеснителен, есть комплексы, не любит быть у всех на виду открыто, проблемы со зрением и пищеварением,
интуиция и интерес к эзотерике, ослаблен иммунитет, проблемы с отцом и возможная его потеря, слабая костная система,
неуверенность в себе и желание защищаться (то же и в 8 может быть), могут быть переломы, проблемы с режимом дня,
проблемы стоп, траты и потери по качествам Сурьи, слава через 12 Бхаву, расходы, траты из за отца и государства, скромен

16.

Чандра в Лагне – эмоциональность, переменчивость, мнительность, непостоянство, любовь к поездкам, эгоизм, романтичен
и мягок, находит общий язык с детьми, любят воду и места у воды, обидчивы, творческие, впечатлительны, округлые черты,
присущи женственные качества, влияние женщин на судьбу, любит тепло и мерзнет на холоде, много перенял от рода мамы
Чандра во 2 – привязанность к семье и маме, мама помогает в жизни, обладают мягкой речью, из большой семьи если
Чандра растущая, переменчивые отношения в семье, любовь семьи в детстве, умеет заботится, мягкий голос, пьет много
воды, привязан к родным местам, иногда слишком склонны опекать и заботится, доходы от мамы, привязчив в целом
Чандра в 3 – творческие увлечения и таланты, частые поездки, экспрессивен, переменчив, не имеет склонности к
конфликтам, дипломатичен, мама общительная, привязан к младшим родственникам и друзьям, не умеет добиваться своего
настойчивостью, может оставить начинание, дружеские отношения с мамой или если нет то сложные отношения, бронхиты
Чандра в 4 – хорошая но очень эмоциональная мама, дом возле воды, чрезмерно эмоциональны и чувствительны,
переменчивы в характере, часто могут менять место жительства, заботливы, хорошая интуиция, мягкий характер, его любят
люди, привязчив, видит свои задачи в создании семьи и семейной гармонии, мама домосед и очень эмоциональна и много
переживает, интерес к психологии, подтопления и проблемы с водой в доме
Чандра в 5 - много думает о детях, слишком волнуется о них, первый ребенок очень эмоциональный и творческий, может
быть воспитателем, творческие способности, ребенок дружелюбен но переменчив, добры, артистизм и творчество
Чандра в 6 – сам себе постоянно придумывает проблемы, жизнь – проблема, интерес к помощи другим, работа связана с
медициной или сферой обслуживания, могут быть пессимистичны, страдают от проблем с желудком, нервы приводят к
проблемам ЖКТ, проблемы психосоматического характера, ссоры с мамой или сложности в ее жизни, проблемы в семье
Чандра в 7 – очень эмоциональный и переменчивый партнер, чувственность, интерес к общественной деятельности,
переезды и путешествия, любит публику и противоположный пол, несколько браков, дипломатичен, капризы в отношениях
Чандра в 8 – интуиция, вещие сны, опасность для жизни в детстве, болезни, страхи, сильные эмоциональные переживания
внутри себя, проблемы в отношениях с мамой или мама болеет, способности к эзотерике передавшиеся от материнского
рода, скрытность, может быть обманщиком, может иметь вредные привычки, опасность от воды, может не хотеть детей
Чандра в 9 – думает о предназначении, идеалист, сильный ум, творческая личность, любит путешествовать, моральные
принципы, беспокоится не только о себе, заботится о внуках, удача через маму и женский пол, отец переменчивого
характера, человек заботится о благе общества
Чандра в 10 – популярны, деятельность в сферах Чандры, не действует жестко, имеет много возможностей помогать другим,
работает в творческих сферах, много перемен в работе, в карьере в основном будут помогать женщины и посторонние люди
(не родственники), интуиция помогает в профессии, мама имеет мужские черты характера, много мыслей и переживаний в
отношении деятельности, склонны переехать из мест рождения, связь с отцом, работа связана с переездами
Чандра в 11 – думает о выгоде и желаемом, достаток приходит через женщин, выгоды от каких-то значений Чандры,
привязан к старшим братьям или сестрам, использует эмоции с выгодой для себя, удовлетворен своими возможностями
Чандра в 12 – отдаление от мамы, рожденный может не любить молоко или рано лишиться кормления грудью, склонны к
тайнам и проявляют интерес к эзотерике, комплексы, видят вещие сны, часто уходят в себя, мечтатели, могут быть одиноки
внутри, страхи, не раскрывает свои эмоции, потери приходят из-за воды или эмоций

17.

Мангала в Лагне – раны головы, родинка или шрам на голове, горячечность, фанатизм, проблемы с кровяным давлением,
гневливость и склонность к критике, возможны операции, короткая прическа, проблемы в отношениях, интерес к спорту
Мангала во 2 дает связь семьи и военного дела, ссоры в семье, любовь к жареной или острой пище, способность
приказывать, резкая речь, периоды нехватки денег, недвижимость в наследство, активное детство, отметины на лице,
проблемы горла, в детстве не слушался или был сорвиголовой, плохие отношения с родственниками, шрам от укуса на лице
Мангала в 3 дает силу рук, занятия спортом, спорщика, деятельность связанную с огнем или такие увлечения, ожоги рук,
настойчивость, способность бороться с болезнями, проблемы в отношениях с братьями, способность добиваться желаемого,
инициативность, сильную потенцию, переезды и операции с недвижимостью, интерес к единоборствам
Мангала в 4 дает вспыльчивость и маму Мангалического типа (командир), обидчивы, могут раздражение и гнев прятать
внутри и использовать только в семье, привязан к дому но имеет проблемы в семье и с родственниками, могут быть воры в
доме, не уверен в себе, опасность пожаров и замыкания проводки, , воспаление легких, нет счастья в семье, его подавляли
Мангала в 5 дает проблемы с рождением детей, азартность в характере, проблемы с сердцем или желудком, острый
интеллект, вспыльчив, плохой характер у ребенка, возможность абортов, удача в обретении недвижимости, следят за тем как
другие исполняют свой долг, проблемы с образованием, прибыли от недвижимости
Мангала в 6 Бхаве дает сильный характер, способность побеждать врагов, но может дать проблемы ЖКТ, сильны в спорте и
соревнованиях, умеют брать ответственность, могут работать в сфере приготовления пищи или военной службы, столкнется с
ворами или полицией, может иметь склонность к операциям и спорам из за недвижимости
Мангала в 7 дает ссоры с людьми и в отношениях, проблемы с давлением, болезни и опасности, проблемы репродуктивных
органов, переезды, недвижимость через супруга, супруг Мангалического типа или имеет проблемы со здоровьем, любит
активно времяпрепровождение, повышенная Пита, сексуальная страсть, опасности для жизни и тела, переезд после брака
Мангала в 8 или 12 часто не дает силы проявления. Мангала в 8 может указывать на развод или даже смерть партнера,
склонность к внезапным травмам, получение наследства или же если он плохо расположен – проблемы с недвижимостью,
ссоры в семье супруга, возможность операций или травм в области паха, проблемы с младшими братьями, проблемы с
кровью или мышечной тканью, внезапные травмы или заболевания
Мангала в 9 показывает ссоры с наставниками или то что наставники будут обладать качествами Мангала, навязывает другим
свое мировоззрение, убежден в своей правоте, фанатизм и требовательность, активно доказывает свою точку зрения, его
авторитеты это активные и уверенные в себе люди, может нарушить Дхарму, уважает сильных лидеров, борец за
справедливость
Мангала в 10 дает стремление быть первым, лидером, коммерсантом, активным в действиях. Сильный характер, энергичны,
импульсивны, могут причинять страдания другим, склонны к соперничеству и к тому, чтобы отдавать приказы и принуждать,
работы в сферах Мангала, жесткий в действиях, братья успешны, опасная деятельность, неуживчив, суровый отец
Мангала в 11 дает силу и смелость, способность достичь желаемого, доходы от недвижимости, младший брат занимает
хорошее положение, приобретает оружие, сильная иммунная система, ссоры со старшими братьями, проблемы со слухом,
желания могут носить тамастичный оттенок, усиление страстности, много сил тратит на достижение желаемого
Мангала в 12 может давать супружескую неверность, неспособность применить силу, скрытен в отношении злости и обиды,
недостаток волевых качеств, слабость мышечной системы, травмы стоп и проблемы левого глаза, ищет возможности
удовлетворения сексуальных фантазий, потеря или отдаление от младших братьев или сестер, переезды и потери жилья, не
всегда способен за себя постоять, обидчив

18.

Будха в 1 – моложавость, чувство юмора, инфантильность, образованность, подвижен и словоохотлив, непостоянен, имеет
творческие увлечения, гибкость мышления, способен подражать другим, беспокоен, может иметь проблемы с кожей, может
не держать слово, аналитик, разносторонний,
Будха во 2 – получил хорошее начальное образование, любит говорить, хорошая речь, болтлив, много родственников, речь
приносит доход, доходы от сфер Будхи, образованные родственники, доходы от друзей, увлечения в детстве
Будха в 3 – разносторонний, много увлечений, любят учиться и любопытны, иногда поверхностны в суждениях и знаниях,
несколько поспешны и нервны, специалист в коммуникациях, способность писать считать или разбираться в текстах,
ловкость рук, может иметь навык в лекторской деятельности, писательство и журналистика, дружелюбный
Будха в 4 – мама образованна и с чувством юмора, мама очень подвижна, дом в оживленном месте, рожденный
эмоционален, хорошее образование, много родственников, это может дать хорошее образование и склонность к переездам,
учебное заведение возле дома или оживленное место для общения, рядом с домом что-то зеленое, мама как друг
Будха в 5 – образован, может иметь приемных детей, подвижный и общительный ребенок, интеллектуален, удачлив, может
использовать и развивать свои таланты, интерес к наукам и Джйотиш, удача через знания и речь, педагог
Будха в 6 – способность побеждать в конфликтах не вступая в них, боится прямой угрозы, нервный характер, проблемы ЖКТ,
ссоры с родственниками, способен к кропотливому труду, проблемы с кожей или нервами, проблемы из за того что говорит,
проблемы от воров, любит поспорить, спорт связан с ловкостью или интеллектом, проблемы с электроникой
Будха в 7 – отношения редко строятся по принципу страсти, расчет в отношениях, множество партнеров, образованность,
дипломатичность, интерес к молодым и ловким в речах партнерам, ведение бизнеса, остроумен и образован, общителен,
деятельность в сферах Меркурия (коммуникации, IT, тренерская деятельность…), успех в жизни и бизнесе, хорошая и
дипломатичная жена
Будха в 8 – интуиция, болезни связанные с кожей или нервной системой, способность получать незаработанное, помощь
родственников супруга, нестандартная логика, проблемы в образовании, особенности речи или речь может быть
саркастичной или критичной, сплетник, проблемы с документами и договоренностями, вредны привычки, хорошая интуиция
и способность к Джйотиш, вор или обманщик, проблемы с руками, болезни нервной системы, необычная логика
Будха в 9 – хорошее образование, интересуется литературой, имеет много увлечений, удача через документы и
договоренности, удачлив, хорошие отношения с наставниками, размышляет о философии и религии, морален, больше
говорит о философии чем следует сам, бизнес, успех через друзей и интеллект, цели жизни могут меняться
Будха в 10 – выбирает профессии где требуется умение общаться, расчеты, логика и многогранность. Образован,
коммуникабелен и дипломатичен, менеджер по природе, отец - Меркурианец, может быть непостоянен в деятельности,
успех через интеллект и знания, интеллигентен, не идет напролом, хороший советник, работа в сферах Будхи
Будха в 11 – имеет много увлечений, хорошее положение для бизнесмена, способность получать выгоду от своей речи и
логики, выгода от дальних родственников, приносит доход любая из сфер Будхи, вложения в образование приносит доход,
новатор, ловкий в отношении достижения желаемого, не знает толком что хочет
Будха в 12 – не слишком привязан к сексу, может иметь проблемы с речью, иногда не испытывает желания говорить,
интересуется эзотерикой и чем-то скрытым, проблемы или задержки с образованием, траты на друзей или родственников,
друзья могут жить далеко или человек теряет друзей, видит скрытые вещи, имеет необычное мышление и логику, не всегда
может быстро найти нужные слова в разговоре или споре, исследователь

19.

Гуру в Лагне – может давать удачу, склонность к деятельности преподавателя, склонность к Капхе, мораль, хорошее
образование, оптимист, щедрый, уверен в своей правоте, любит поучать, патриот, любит восточное направление, советник,
работа в сфере законов, уважаем, моралист, любит сладкое
Гуру во 2 часто дает круглое или полное лицо даже если человек худой, достаток, благочестивая речь, хорошая семья,
образован, ответственен перед семьей, хорошее воспитание, заработок через темы 2 Бхавы, близок с детьми, доходы,
говорит обстоятельно и поучительно, помощь старших в финансах
Гуру в 3 – следуют своей философии, удачливы в отношениях с младшими родственниками, юристы и литераторы, критичны
к мнениям других, идут своим путем, цель – удовлетворение своих желаний, друзья могут помогать, основываются на своем
мнении, дипломатичны но любят спорить, проблемы с чувством долга, учителя среди друзей, отсрочки с детьми
Гуру в 4 дает полную маму, маму к которой привязан рожденный, маму которая обладает многими хорошими качествами но
может быть догматичной и упрямой, открыт, добропорядочный, привязан к семье и родине, склонен жить не далеко от места
рождения, добродушен, деньги через семью и недвижимость. хорошие родители, оптимизм, будет иметь свое жилье
Гуру в 5 дает проблемы или отсрочки с рождением детей, но удачу в отношении духовного развития и принятия учеников,
хороший интеллект, гуманитарный склад ума, удачлив с финансами, высшее образование, ребенок может быть учителем,
следует своему долгу, доход через капиталовложения или учительскую практику, лектор, духовность, азарт в финансах
Гуру в 6 дает желание уладить все миром, исполнительность, если Вакра - то проблемы желчного или печени, сложности в
отношении детей, способен достичь решения конфликтной ситуации, может спорить с учителями, трудности с образованием
Гуру в 7 дает супруга который так или иначе позитивно влияет на рожденного, трудно расстаться с супругом, супруг обладает
достатком и моральными качествами, кто-то из супругов будет поучать другого, склонность партнера к набору веса (не во
всех Раши), способен распространять знания, любит доброе общение, путешествия
Гуру в 8 дает задержки с появлением детей, проблемы с мужем у женщины, проблемы в браке и с достатком, мораль может
быть переменчивой, проблемы или перерывы в образовании, не верит общепризнанным учителям, болезнь печени, хорошо
для продолжительности жизни, ребенок может нести неприятности и быть на иждивении, сомнительные принципы,
проблемы с финансовым состоянием, критичен
Гуру в 9 дает моральные принципы, религиозность, склонность доверять традициям, чувство долга, учитель по природе,
получает хороших учителей, склонен к философскому мышлению, имеет учеников, несколько консервативен, достигает
авторитета при помощи знаний, удачлив, может совершать паломничества, самоуверен, хорошие отношения с внуками
Гуру в 10 дает возможность проявить себя как учитель в работе, желание быть справедливым в труде, способность прийти на
выручку, желание быть хорошим для всех, отец был достойным и миролюбивым человеком, способен действовать
правильно и справедливо, благочестивая карма, не умеет совершать заведомо неблагочестивые поступки
Гуру в 11 дает хорошие отношения со старшими братьями, знания помогут добиться положения, увеличение достатка в
течение жизни, хорошие друзья и старшие знакомые, может иметь учителя или наставника по жизни, использует благочестие
и разум для увеличения материального благополучия, удачлив
Гуру в 12 дает проблемы с финансовым положением, траты на благородные цели, потерю ориентиров, отдаление от детей
или задержки с их появлением, интерес к философии и религии, траты на благочестивые вещи, потеря супруга при прочих
равных, интерес к философии, совершает пожертвования, при плохом гороскопе - совершение беззакония, удача за
границей, не все браки будут официально зарегистрированы

20.

Шукра в 1 – моложавость, здоровье, увлечен своим телом, мягкость в поведении, творческие таланты, может страдать от
злоупотребления чем-либо, привязан к сексу или другим удовольствиям, полные губы, сладострастен, эмоционален,
привязан к женщинам, склонность к музыке, не любит длительные аскезы, дипломатичность
Шукра во 2– привязан к семье, достаток, любит сладкую и кислую пищу, может злоупотреблять чем-либо, в обществе говорит
мягко, расположен к комфорту, хорошее детство, много женщин среди родственников, привязан к жене, жена хорошая
хозяйка, может иметь зависимость во вкусе от чего-либо, доходы от сфер Шукры, основные наслаждения связаны со 2 Бхавой
Шукра в 3 – творческие увлечения и таланты, не любит спорить, любит младших родственников, желания связанные с
комфортом, получает удовольствие от поездок и своих увлечений, переменчив в любви, супруга найдет среди друзей,
слишком много желаний, к жене относится как к другу и как к младшей, привлекательные руки, больше одного брака
Шукра в 4 – любовь к маме, мама красива и женственна, рожденный мягкий по характеру, эмоционален и обладает
интуицией, в доме у него красивая обстановка, в доме любят принимать гостей, любит комфорт и доброжелателен, привязан
к родственникам, мама хорошо готовит или хорошо одевается, обладает хорошим транспортом, с ним приятно общаться
Шукра в 5 – привязан к детям, первый ребенок обладает творческим потенциалом или самовлюблен, способен обучать,
удача в отношениях, удача в финансах, получает подарки, творческие таланты, покупка авто, доход через косметику, одежду и
другие сферы Шукры, успех в сфере развлечений, сильная влюбленность, идеализирует отношения, ребенок разбалован
Шукра в 6 – способность побеждать в конфликтах не вступая в них, боится прямой угрозы от врагов, болезни репродуктивных
органов горла и щитовидки, сложности в отношениях, щепетильный подход в выборе партнера по жизни,
материалистическое восприятие красоты и любви, работа в сферах Шукры, недостает бойцовских качеств, развод, опасность
от транспорта, трудно наслаждаться, наслаждения приводят к проблемам, враги среди женщин, подчиненные женщины
Шукра в 7 – любит внешне привлекательных партнеров, партнеры да и сам рожденный могут не отличаться верностью,
любит находиться в центре внимания, партнеры мягкие по характеру, любит развлечения, романтичность, желание иметь
гармонию в отношениях с людьми, в основном общается и взаимодействует с молодыми женщинами, любит романтические
похождения, творческий и интересуется общением с такими же людьми
Шукра в 8 – интуиция, болезни связанные с половой распущенностью, горлом, эндокринные проблемы и болезни
репродуктивных органов, проблемы в отношениях и развод, интерес к магии, болезни и внезапные проблемы в жизни
супруги, отсрочка брака, необычное отношение к браку или сексуальности, проблемы с семенем, потеря сил через
сексуальную сферу, опасность ДТП и вообще от транспорта
Шукра в 9 – исповедует религию любви и всепрощения, мягок, обладает моральными принципами, привязан к отцу или
учителю, щедр и учтив, дипломатичен, влюблен в учителя, удача через красоту и транспорт, достойная жена, гедонизм как
религия, удача через брак или после брака, жена может принести статус, хорошая репутация, гуманитарное образование
Шукра в 10 – выбирает творческие профессии, не склонен к карьеризму, действует мягко, работает в сферах Шукры
(развлечение, внешность, красота, гармония, тело, постели, отели, одежда, пища, драгоценности…), отец мог быть
сластолюбив, в карьере помогают женщины и мягкие качества самого рожденного, работа в сфере эстетики, дружелюбный,
отец под сильным влиянием Венеры, привязан к отцу
Шукра в 11 – получает в подарок драгоценности и одежду, красив, выгодный брак или брак принесет возможность что-то
получить, получит выгоду от каких-то значений Шукры, много желаний, выгода от транспортных средств, удовлетворен,
старший брат любит развлечения а не труд, потакает желаниям, выгода от женщин
Шукра в 12 – любит поспать, обладает достатком, любит удобства, тратит на развлечения и комфорт и вообще имеет
возможность много тратить, траты на отношения или партнеров, теряет партнеров, партнер издалека, отдыхает за рубежом,
колдовство и заговоры, теряет ценности, потворство сексуальным наслаждениям, лень, траты на транспорт и удовольствия

21.

Шани в 1 – плохое здоровье, боли в спине и позвоночнике, долго принимает решение, влияние Шани на 1 Бхаву часто дает
аномалию в развитии зубов. Изможденный вид, потери сил, много трудится, скептичны, зашлакованность организма,
тугодумие или осторожность и мнительность, сложные роды у мамы
Шани во 2 – проблемы в семье, нет уверенного роста достатка, недостаток любви в детстве, шрамы или травмы лица, серый
цвет лица, для прибыли вынуждены упорно трудиться, лишения в детстве и недостаток тепла, проблемы с зубами, молчалив,
периоды экономии, проблемы зрения, с детства приучают к труду, проблемы шейного отдела и щитовидки
Шани в 3 – проблемы с младшими братьями и сестрами, научится что-то чинить но перед этим будет часто ломать, способен к
скрупулезному труду руками, теряет увлечения, может быть ленив, периоды потери сил, любит упорядочивать что либо,
последователен в действиях, способен к концентрации, долгая жизнь, выбирает работу по своим правилам, работа связана
Шани в 4 – депрессии, дом простой в не слишком красивом месте, серые улицы вокруг дома, рождение и проживание в
рабочих кварталах, мама болезненна или скрытна и много трудилась, может переехать далеко от мест рождения, способны к
отречению, заботятся о других потому что сами прошли через страдания, холодны, скупы на эмоции, склонен к изучению
психологии, заболевания в области груди
Шани в 5 – отсрочки с рождением детей, медленно соображает, проблемы с удачей, проблемы с сердцем, нет удачи в
инвестициях, сложно в учебе, не просто добиться высокого положения, не любит рисковать, проблемы с поиском своего пути
Шани в 6 – может зарабатывать служением, исполнителен, проблемы кишечника, редко вступает в конфликт но вступив может
победить, упрям, способен преодолевать препятствия, терпелив, ухаживает за слабыми, трудоспособен, щепетилен, нет
хороших отношений с дальними родственниками, Вата болезни, домашние животные могут болеть и умирать
Шани в 7 – будут проблемы в отношениях, аскетичность или нервность партнера, удача в западном направлении, способен к
скрупулезному труду, может общаться с Тамастичными личностями и связаться с неблагочестивыми женщинами, супруг нервно
напряжен или старше, могут сталкиваться с враждебным отношением к себе, поездки за рубеж и путешествия, супруг может
раньше оставить тело, партнер может быть более низкого сословия
Шани в 8 – страхи и беспокойства, внезапные и неприятные события, хронические болезни, ложь, болезни выделительной
системы, болезни связанные с зубами, стопами, суставами, задним проходом, связками; проблемы в семье супруга, много труда
в жизни, труд часто непростой или преступный, наследство после чьей то смерти, наследство не представляет ценности,
склонность к асоциальной деятельности, проблемы Вата, болезни половых органов, в хорошем положении – йог и аскет,
тяжелая смерть
Шани в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, проблемы в отношениях со старшими, анархист, верит в фатум, потеряет
учителя, недоверчив, критичен, недостаток тепла от внуков, дальние путешествия часто осложнены проблемами, сложности с
получением образования, недостаток удачи, верит серьезным учителям и учителям - практикам за плечами которых испытания
Шани в 10 – много трудится, работа часто низко квалифицированная, бывают длительные перерывы в работе, много тяжелой
кармы, чтобы подняться по карьерной лестнице нужно это заслужить, совершает плохую Карму, отношения у мамы сложные,
отец может быть низкого происхождения, возможны крах карьеры и репутации, испытания в жизни родителей
Шани в 11 – доход от сфер Шани, есть задержки при получении доходов, доходы от скрупулезного или низко
квалифицированно труда, проблемы со старшими братьями или сестрами, доходы от престарелых людей или иностранцев,
выгодные предложения по работе, жизнь не заставляет тяжело трудиться
Шани в 12 – испытывает ограничения и страхи, проблемы с ногами и стопами, склонен к депрессиям, может попадать в
больницу или тюрьму, склонен к уединению, проблемы со зрением, интерес к покаянию, непростая старость, возможность
переезда за границу, может иметь склонность к отречению и аскетизму, внезапные расходы но часто человек склонен
экономить и может быть жаден, в жизни много приходится терпеть, интерес к постижению своей духовной природы

22.

Раху в 1 – любит быть в центре внимания, недостает понимания «кто я такой?» , сосредоточен на себе, проблемы в отношениях,
привлекает к себе других, неразвитая личность, обладает какой-то особенностью во внешности или в речи, обладает интуицией,
погружен в мир иллюзий, сильные чувства, чем-то сильно увлечен, эксцентричен, повышенный интерес к своему телу,
путешествует, обвитие пуповиной при рождении, исследователь
Раху во 2 – проблемы в семье, непостоянный финансовый доход, неправильное питание, курение и алкоголь, особенности речи и
голоса, возможна лживость, иностранцы в семье, причиняет другим проблемы речью, обманщик, проблемы в раннем детстве,
среди родственников много тех кто готов впустить яд в отношения, проблемы гола и щитовидки, удушения, доход из-за границы
Раху в 3 – проблемы с младшими братьями и сестрами, много путешествует и ездит, имеет много увлечений, способен к
исследованиям, занимается спортом, увлечен своим телом, переживет развод родителей, имеет только или старших или младших
братьев, поглощен какой-то жаждой, любознателен, словоохотлив, необычные увлечения, изучает единоборства
Раху в 4 – смены места жительства, проблемы в отношениях у мамы, может жить за границей, может впадать в иллюзии,
эмоционален, множество различных событий в жизни, много необычного дома, не может усидеть долго на одном месте, мама
эксцентрична, иностранцы в доме или среди родственников, мечтает о счастье вдалеке
Раху в 5 – рискован, часто быстро рождается первый ребенок с которым не будет хороших отношений, желание жить за счет
кредита предыдущих жизней, вынашивает какие-то глобальные планы, хитер, пренебрегает молитвами, неумиротворен, азартен,
готов рискнуть, эксплуатирует свою удачу и заслуги прошлых жизней
Раху в 6 – не очень хорошо для здоровья, Раху может создавать врагов и давать силы для победы над врагами, успех в сфере
импорта и экспорта, конфликтность, поездки за границу, хронические болезни, паразитные инфекции, склонен к спорту, есть
родственники за границей, обман от коллег или подчиненных, воры могут причинить беспокойства
Раху в 7 – впадает в иллюзию по поводу качеств и целей партнеров, проблемы в отношениях, нестандартные партнеры и
партнеры- иностранцы, партнер может быть обманщиком или распущенным, их осуждают, дальние путешествия,
сконцентрирован на людях в своем окружении, занят общественной деятельностью, в их компании есть обманщики
Раху в 8 – страхи, интерес к мистике и эзотерике, зарабатывает нечестным путем, проблемы и болезни половых органов,
проблемы с Ватта Дошей, его могут оклеветать и обмануть, интриган, постоянные болезни, вредные привычки, в жизни
рассчитывает на финансы со стороны (не заработанное или заработанное не честно), умет обманывать и видит как обмануть
Раху в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, сменит религию, много путешествует, развод родителей, увлечен изучением
религии и философии, имеет собственное понимание морали, стремится к лидерству, отец может принимать интоксикации или он
связан с зарубежными странами, критикует других учителей и сам хочет быть учителем, обман, может иметь лжеучителя
Раху в 10 – нацелен на карьеру, испытывает трудности в реализации своих амбиций, работа может носить нестандартный
характер, способность или желание влиять на других, выбирает нестандартную профессию, может быть обманут на работе,
множество событий и изменений в Карме, деятельность включает в себя путешествия и инновации, отец необычный человек,
возможно иностранец
Раху в 11 – желает быть финансово-независимым, желания исполняются, достаток, много желаний но сложно достичь
удовлетворения, обман в жизни старших братьев, старшие братья проходят необычный путь в жизни, в погоне за желаниями
может совершить неблагочестивые поступки
Раху в 12 – привязан к постельным удовольствиям, глубокая интуиция и интерес к эзотерике, может видеть странные сны, расходы
внезапные и большие, тайные грехи, внезапные и непредвиденные потери, заграничные поездки, проблемы стоп и зрения,
обман в духовной сфере, расточительство, занят сферой экспорта

23.

Кету в 1 – скрытен, не проявлены таланты, интерес к оккультизму или духовности, сильная интуиция, операции, худощав,
умеет себя ограничить, умеет быть незаметным, затруднение диагноза болезни, не любит быть на виду, устремлен в
отношения и ценить мнения других, развод, помнят опыт прошлых жизней, тайны в жизни, операции, уничижение, изоляция
Кету во 2 – проблемы в семье, непостоянный финансовый доход, стремление к финансовой независимости, странные случаи в
семье, шрамы или отметины на лице, проблемы с глазами, может рано отойти от семьи но привязан к ней, периоды лишений
и трат в отношении дохода и родственников, имеет способность отличать на вкус продукты с химическими добавками
Кету в 3 – хорошо разбирается в электронике и компьютерах, способен к изучению языков, исследователь, много путешествует,
теряет младших родственников или младшие родственники странные, решителен, умеет преодолеть проблемы, проблемы с
руками или пальцами, интерес к духовности
Кету в 4 – смены места жительства но не частая, проблемы в отношениях у мамы, привязан к местам рождения но не
испытывает удовлетворения, скрытен, мама болезненна или пережила потери, интуиция и проницательность, интерес к
психологии, потери в доме, фобии, уходит в себя, способен к аскетизму, чувствует эмоции других, может потерять
недвижимость
Кету в 5 – отсрочка с рождением детей, с течением времени может отдалиться от детей или они от рожденного, чтение Мантр
и молитв, проблемы с капиталовложениями или рискованными финансовыми операциями, ребенок отстраненный, проблемы
в образовании или не использует его в полной мере, образование связано с тем чем был занят в прошлых жизнях
Кету в 6 – затрудняет диагностирование болезней, неожиданные сложности, мало врагов и они часто исчезают из жизни
рожденного, врожденная способность к служению и скрупулезному труду, способен лечить других, хронические или долгие
болезни, операции, враги внезапно исчезают, способен к служению, способность целителя, проблемы с наемными рабочими
Кету в 7 – ищет отношений но недостаточно для них зрел, может долгое время быть в уединении, проблемы от воров или
проблемы от людей скрывающих свою личность, способности в сфере общения и возможность паломничеств, с партнерами
очень глубокие связи из прошлых жизней, в чем то партнер будет органичен или лишен, к нему тянутся люди
Кету в 8 – страхи, способности в мистике и эзотерике, зарабатывает нечестным путем, может быть лишен наследства,
внезапные перемены в жизни и карьере, потеря наследства, дает мало удовлетворения в сексуальной сфере
Кету в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, ищет свой путь в религии, много путешествует, не любит духовных
притворщиков, бережливы, ищет отреченных учителей, получит учителя связанного с прошлыми жизнями, потеряет учителя,
может потерять отца, склонен к паломничеству, ищет свою и при том древнюю философию, для него авторитетны только
отрченные и «настоящие» люди
Кету в 10 – карьера не является самоцелью, работать может в скрытом месте или закрытых условиях и тайно, может работать в
сфере компьютерной техники и математики, астрология, упорный труд, имеют пятно на репутации, способности в
деятельности из прошлых жизней, в жизни приходится от многого отказываться, исполняет неприятную работу, может стать
отреченным, потеря отца или отец имеет нереализованные таланты, страхи у отца или из за отца
Кету в 11 – нет сильных амбиций, но многое приходит само или рожденный хочет чтобы приходило само, задержки с
получением желаемого, нет старших братьев или у них много проблем или были аборты до рождения вопрошающего, мало
настоящих друзей
Кету в 12 – лишения, интерес к освобождению Души, интерес к религии и философии, недостаточно удовлетворения в постели,
обладает интуицией, способен к иностранным и компьютерным языкам, утомляется от долгих поездок, теряет деньги,
интуиция, эзотерика, внезапные траты и ограничения, способен к аскезам, паломничества

24.

Проявления Грах
Сурья – Бхава, в которой находится Сурья, является местом наибольшей яркости (проявленности)
рожденного, где он может добиться славы и успеха, через какие проявления его замечают другие.
Место возможного перелома или травмы кости, ожога, воспалительного процесса
Чандра – Бхава, в которой расположена Чандра, является местом сосредоточия эмоций,
привязанностей и мыслей, беспокойств и расстройств, ментального напряжения, болезней, формы
связи с семьей
Мангала – положение Мангала указывает на место силы и проявление энергии рожденного, место
усилий, а так же поврежденное место, рану и кровь, отметину, место проявления борьбы
Будха – положение Будхи указывает на то, о чем говорит рожденный чаще всего, чего касаются его
помыслы и какова его способность к обучению и логике. Какие друзья и форма дружбы
Гуру – положение Гуру указывает на то, через что рожденный строит свои суждения о жизни, откуда
приходит достаток и какие цели и идеалы у рожденного. Связь с детьми и учителями, принципы
Шукра – Бхава в которой находится Шукра, является местом проявления привязанности, и
наслаждений, любви и отношений, показывает как человек отдыхает, чего желает и как это получает
Шани – положение Шани указывает на место препятствий, проблем и преодоления сложностей,
задержек, а так же на то, с чем связана деятельность (работа) рожденного, где нужно себя
контролировать
Раху – указывает на сосредоточие сознательных и подсознательных желаний и мотивов,
неудержимых желаний, иллюзий, обмана и самообмана, а так же на способности к исследованиям и
погружению. Раху – это место проявления лжи или заблуждений, ненасытности, интереса, искажения
Кету – показывает глубокий опыт и точку отречения (вынужденную или добровольную), является
местом окончания, сжатия, потери и глубоких способностей, страхов, бессознательного

25.

Изучаемые события и Бхавы
Изучая Лагну, прежде всего задаем вопросы о внешности, комплекции, характере, условия
рождения, способностях, здоровье, о место в жизни, уверенность в себе и о поиске себя,
способности проявлять инициативу
Изучая 2 Бхаву, узнаем о раннем детстве, отношениях в семье и с родственниками, о зрении,
лице, о накоплениях и достатке, материальной устойчивости, о предпочтениях в пище, о речи,
склонности к привязанностям
Рассматривая 3 Бхаву, мы должны спросить о увлечениях, способностях прикладывать усилия,
энергичности, отношениях с друзьями и младшими братьями, смелости, о поездках и
переездах, концентрации на своих желаниях, об умении что-то делать руками, инициативности,
о интересе к спорту и к свободолюбию
Рассматривая 4 Бхаву, интересуемся связью с родными местами, отношениями с мамой и
самой маме подробно, состоянием удовлетворенности, беспокойствами, эмоциональным
состоянием, спрашиваем о том какой дом был у рожденного в детстве и что там происходило, о
его комнате, о том что было возле дома, о ситуации с недвижимостью в целом и о автомобилях
Изучая 5 Бхаву, просим расскажет все о детях и отношениях с ними (в особенности о первенце),
о зачатии и беременности, о готовности идти на риск, о способностях интеллекта и о творческих
талантах, об интересе к чтению Мантр, о образовании и талантах, о поисках Дхармы

26.

Изучаемые события и Бхавы
Изучая 6 Бхаву, спрашиваем о болезнях и препятствия, о трудоспособности, склонности к
конфликтам и возможность побеждать в них, судах и трудностях, изучаем деятельность
рожденного, его интерес к домашним животным, отношения с дальними родственниками
Изучая 7 Бхаву, узнаем о том, какой был первый брак рожденного ( или отношения,
равные браку), умеет ли он строить отношения с другими, на его поведение, на успехи в
бизнесе, есть ли заграничные путешествия, предполагаем каким был характер первого
брака и спрашиваем все о супруге, узнаем о склонность к путешествиям и умение
сотрудничать, договариваться
Изучая 8 Бхаву, узнаем все что касается родственников супруга, интереса к тайным
знаниям, интуиции и необычайным происшествиям. Задаем вопросы о наследстве,
серьезных болезнях, внезапных изменениях в жизни. Были ли склонности к
противозаконной деятельности (человеческого и Божественного), о способность получать
незаработанное или чужое, о необычных поворотах в жизни, комплексах, вредных
привычках, страхах, зависимостях
Рассматривая 9 Бхаву, спрашиваем о отношениях с начальниками и старшими, о
паломничествах, моральном облике рожденного и склонности к идеализму или
фанатизму, о его способности быть принципиальным , о поиск себя и своей Дхармы, о
вере и о способности получать и передавать знания а так же быть учителем, о
мировоззрении и философии, ответственности

27.

Изучаемые события и Бхавы
Рассматривая 10 Бхаву, узнаем об успехах в деятельности, о его биологическом отце, о
том как действует рожденный, какая у него работа, узнаем о способности добиться успеха,
о стремлении к известности, обращаем внимание на характер, на внешнее поведение,
харизму и силу, на перемены в работе, о том есть ли способности к доминированию и
организаторские качества
Рассматривая 11 Бхаву, следует интересоваться успехом и достатком рожденного, его
отношениями со старшими братьями, исполняются ли его желания и с чем они связаны,
спрашиваем об источниках получения материальных средств, о том как быстро
исполняются его желания, интересуемся наличием старших братьев и узнаем о
отношениях с ними а так же их судьбе, о том насколько человек сконцентрирован на своих
желаниях
Изучая 12 Бхаву, следует обратить внимание на интерес к Мокше, интерес к скрытому от
невооруженного взгляда, на глубокий подсознательный мир, на ограничения в жизни
рожденного, посещал ли он зарубежные страны, далеко ли живет от дома, есть ли у него
комплексы и страхи, с чем связаны траты и потери, пребывал ли рожденный в местах
лишения свободы, в больницах или монастырях. Скрытность, неуверенность и поиски
рожденного

28.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 1 Бхава – все через призму «Я», имеет много талантов, эгоистичен, считает себя
центром. Может стать успешен, если есть сильные Йоги. Если много Папа Грах, то имеет
неприятных характер, болезненность и жесткость, большая эгоистичность
Наполненная 2 Бхава – достаток, много в жизни связано с семьей и речью, участие в делах
семьи, привязан к семье, любит покушать, если много Папа Грах, то будет испытывать много
проблем в семейной жизни и в семье родительской, проблемы речи или от речи
Наполненная 3 Бхава – ориентируется на свое мнение и собственное восприятие, много
путешествует или работа связана с поездками, есть младшие братья или сестры, имеет
множество увлечений, любит спорт, спорщик и не любит, когда что-то происходит не так, как
запланировал, способен к коммуникациям и писательской деятельности, добивается своего
настойчивостью, хороший исследователь, много энергии. Если много Папа Грах – будет ломать в
детстве часто что-то, конфликтен, занимается спортом (карате, тренажерные залы), плохие
отношения с младшими родственниками (скорее всего будут аборты после рожденного),
эгоистичен, теряет увлечения, увлечен чем-то противозаконным или вредоносным
Наполненная 4 Бхава – спокоен, много внимания уделяет внутреннему миру, не сразу
демонстрирует свои качества, важны отношения с мамой, скрытен, может работать в сфере
недвижимости или автомобилей, интерес к психологии, духовности. Чрезмерная
интровертность. Если много Папа Грах – нет счастья, проблемы в отношениях с мамой, мама
эгоистка и сильная личность, способная к подавлению, проблемы на Родине, психологические
проблемы, злой характер, в детстве подавляли

29.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 5 Бхава – рисковая личность, успех в финансовых операциях, расчет на удачу и
везение, много детей, интеллектуален, обладает талантами. Если много Папа Грах – слишком
рискован, горячечный, вспыльчивый, азартный, поврежден интеллект, не способен к различию,
проблемы с деторождением
Наполненная 6 Бхава – много болезней и проблем, все через преодоление трудностей и
препятствий, часты случайные проблемы, тяжелый труд, интерес к целительству, любит
домашних животных, в жизни все дается со сложностями, обладает сильным характером. Если
много Папа Грах – сильный харатер, болезни ЖКТ и болезни вообще, способность побеждать
противников, тяжелый труд, нелегкая судьба, много врагов в том числе и внутренних, операции
Наполненная 7 Бхава – много желаний, общителен, склонен к ведению бизнеса, способен к
творческой деятельности и общественно-политической работе, устремлен в сферу отношений и
партнерства, много партнеров и супругов. Если много Папа Грах – постоянные проблемы в
отношениях, ссоры и конфликты с людьми, плохой характер, может страдать от других людей,
заболевания репродуктивных органов, разводы и разрывы отношений, неправильный выбор
партнеров
Наполненная 8 Бхава – интерес к мистике и эзотерике, скрытен, обладает интуицией, умеет
хранить секреты, умеет прятать и находить, способен к исследовательской и тайной работе,
увлечен эзотерикой и йогой, получит наследство и деньги от других людей. Если много Папа
Грах – тяжелые события, страхи, неблагоприятные перемены в жизни, его могут преследовать
духи, преступник, социопат или социофоб, нарушение психики, опасности для жизни

30.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 9 Бхава – изучает философию и религию, способен учить других, удачлив,
интересуется вопросами долга морали и предназначения, много ездит, имеет авторитет, может
стать руководящим работником. Если много Папа Грах – не терпит другое мнение, критик,
отрицает религиозные чувства, сменит религию, отречется от наставников, плохие отношения с
отцом учителем, отсутствуют моральные принципы, нет удачи, больная печень
Наполненная 10 Бхава – устремлен в карьеру и самостоятельность, решителен, склонен влиять
на других, авторитетен, ищет возможности, успешен в работе, лидер, чувствует что должен и
может влиять на происходящее. Если много Папа Грах – может пойти по трупам, совершает
жесткую карму, настойчив и решителен, проблемы в работе, склонен к конфликтам с отцом
Наполненная 11 Бхава – достаток, много материальных ценностей приходит помимо основного
заработка, желания чаще всего исполняются, есть старшие родственники и влиятельные
(богатые) друзья, удовлетворен своим положением. Если много Папа Грах, то источники
достатка могут быть незаконны, получать желаемое может путем неправильных действий с
точки зрения морали, полученное может иметь изъяны, проблемы со старшим братом
Наполненная 12 Бхава – присутствуют комплексы, проживать может за границей, скрытен,
сильная интуиция, интерес к тайным знаниям, обладает способностями в эзотерике, может
многое терять, траты или экономность, странности в характере, часто попадает в больницы,
тюрьмы или просто умеет себя ограничивать, работает в уединении, способен к аскетизму. Если
много Папа Грах – проблемы со здоровьем, плохой сон, проблемы со стопами и
выделительными органами, проблемы с левым глазом, попадает в больницы, истощен, склонен
к депрессиям, скрывает свое истинное лицо

31.

Выраженные и сильные Бхавы
Сильная 5 или 9 Бхавы дают чувство собственной судьбы, удачу, моральные принципы, детей и
внуков, способность обучать и учиться, хороший интеллект, желание жить в расчете на удачу
Сильная 1 Бхава дает чувство собственной значимости, хорошее здоровье, лидерские качества
Сильная 2 Бхава дает достаток, привязанность к семье, большой интерес к пище и общению
Сильная 3 Бхава дает способность добиваться своего, быть настойчивым и свободолюбивым
Сильная 4 Бхава дает умиротворение, отсутствие проблем с недвижимостью и в семье
Сильная 6 дает способность побеждать и преодолевать проблемы, сильный характер,
трудоспособность
Сильная 7 может дать ранний брак, успех в обществе и у противоположного пола, успех в
бизнесе, дальние поезди и переезды
Сильная 8 дает наследство, выгодный брак который улучшит финансовое положение
Сильная 10 успех в деятельности и славу, способность влиять на других, характер
Сильная 11 достаток и доходы, исполнение желаний, возможность достичь хорошего
положения
Сильная 12 – не дает много трат, дает интуицию и успех за рубежом, интерес к эзотерике

32.

Яркие проявления Гочара
Гочар Гуру по 9 Бхаве от Лагны приносит интерес к духовности, дает встречу с Учителем и начало пути
осознания своего долга. Этот Гочар является важным для саморазвития и приносит знания, как минимум, о
морали, и как максимум – о Душе. Это время для философских поисков, успехов, удачи
Найдите период, когда 8 или 12 Бхавы будут очень наполнены Грахами – это принесет страдания,
ограничения, беспокойства и проблемы в жизни рожденного. Это сложные периоды и их влияние
однозначно будет прослеживаться, в особенности если в 8 или 12 Бхаве будет много Папа Грах
Влияние Гуру или Раху на 7 Бхаву часто приносит отношения, брак и начало развития отношений, так же
дальнее путешествие, переезд
Наполненная 6 Бхава дает период трудностей и моменты, когда характер становится более решительным (в
особенности когда это Папа Грахи). Так же возможность болезней или операций, необходимости потрудится
Чандра, идущая по 8 Бхаве (особенно по 22 Дреккане) дает неприятности, неожиданности,
немотивированные потери настроения, обман и ссоры. Но основным проявлением может быть неадекватная
реакция, интерес к теме смерти, психическое давление со стороны, тяжелое внутреннее состояние.
Взаимодействие с родственниками супруга, необходимость распорядится чужим имуществом
Когда в Гочаре 4 Бхава будет серьезно повреждена - рожденный испытает душевную тяжесть, склонность к
психологическим проблемам, трудности в семье, беспокойства и страхи, отсутствие умиротворения и покоя,
неудовлетворенность, и кроме того могут быть проблемы у Мамы рожденного. Если будет по 4 идти Раху то
рожденный может переехать или совершить дальнюю поездку
Наполненная Лагна медленными Грахами приносит изменения в мировоззрении
Наполненные 2 и 11 Бхава Шубха Грахами приносят достаток и приобретения, финансовый доход
Сильные влияния к 10 Бхаве принесут перемены в работе, особенно при тройном Гочаре. Сурья (Мангала) в
10 Бхаве увеличит количество деятельности и ответственности, Шани вызовет серию трудностей и перемен

33.

Яркие проявления Гочара
Соединение между 4 и 7 Раджей и так же между 3 и 4 Раджами или Бхавами дает путешествие или
переезд, либо дальнюю поездку. 4 и 3, 4 и Будхи – оформление документов в связи с недвижимостью
Движение Гуру или Раху (в особенности Раху) по 4 Радже (Мангалу) указывает на время активации
вопросов с недвижимостью
Повреждение Лагны Папа Грахами может приводить к болезням или травмам, проблемному периоду
Движение большого количества Папа Грах по Кендрам обычно вызывает серию трудностей и
проблем, которые нужно преодолевать
Папа Грахи (особенно Агни) в 7 Бхаве могут вызвать ссору и размолвку между супругами
Движение Чандры по 11 или 2 Бхаве может принести доход или покупку, по 12 Бхаве траты, по 7
Бхаве поездку, по Лагне – переменчивое настроение
Мангала в Лагне или 7 Бхаве указывает на возможность операций с недвижимостью и поездку,
переезд
Гуру связанный с 4 Бхавой может дать приобретение недвижимости или авто
Движение Шани или Кету по 12 Бхаве дает траты, проблемы, потери, аскезы, пребывание в больнице
и расходы. Но так же может дать переезд или дальнюю поездку в том числе и за рубеж, особенно для
Тула и Врисчика Лагны

34.

Ректификация по Лагне и моменту рождения
Если в Лагне присутствуют Папа Грахи, или же они смотрят на Лагну, то чаще всего это приносит
проблемное рождение (разрывы, кесарево, долгие роды, проблемы после родов у ребенка)
Если же Лагна связана с Лагнешем и Шубха Грахами, это чаще всего дает роды благоприятные ,
без значительных осложнений
Влияние Мангала на Лагну может принести кровь или помощь железных медицинских
инструментов во время родов
Влияние Шани может дать трудные или продолжительные роды, влияние воздушных потоков
Влияние Гуру на Лагну благоприятно – хороший врач и благополучные роды
Важно рассмотреть не только Лагну, но и Лагнеша. Лагнеш в 8 или 12 Бхаве может указывать на
проблемы при родах, на то, что ребенок подвергнется опасности (и другие важные Йоги)
Так же следует рассмотреть Бхригу Навамшу, в которую попадает Лагна, и Раджу Навамши. Если
это 6 или 8 Навамши - то тоже будут проблемы при родах (так же и 1 и 9)
Если с Лагной связаны только Грахи Женского пола, то при родах будут присутствовать только
женщины, если же есть влияния и Мужских Грах, то будут и мужчины. Если Сурья расположен в
Лагне, то отец будет рад видеть ребенка, если в 8 или 12 Бхаве - то он может быть далеко или
не будет рад рождению, либо эта радость исчезнет позже. Другое даст смешанный результат

35.

Ректификация по Лагне и моменту рождения
Положение Лагнеша в 4, 12 или 8 Бхаве может принести «нежелание рождаться» и ребенка придется
извлекать разными дополнительными способами. Так же если он ослаблен, находится в Ниче
Лагнеш или Чандра в 6 могут принести травму в момент родов, Мангала в 8 - так же (Лагнеш в 8,
Чандра в 8). Вообще Грахи в 8 Бхаве могут указывать на некие неожиданные, нестандартные события
во время родов
Грахи в 7 Бхаве показывают какого пола и какие будут врачи, и те, кто увидит ребенка при рождении
4 Бхава укажет на дом (место), в котором родился и жил в детстве вопрошающий
Лагнеш в Марака Стхане может указывать на опасность во время родов или вскорости после них
Влияние Таттв в момент рождения (ниже дана последовательность, в четных Раши - наоборот)
1-е шесть градусов (0 - 6) – Агни Таттва – возможны кровотечения и лихорадки
2-е шесть градусов (6 - 12) – Притхви Таттва – трудные и длительные роды
3-е шесть градусов (12 - 18) – Акаша Таттва – быстрые роды без осложнений
4-е шесть градусов (18 - 24) – Джала Таттва – большое количество околоплодных вод
5-е шесть Градусов (24 - 30) – Вайю Таттва – стремительные роды, при которых ребенок будет
вытолкнут воздухом, но с возможностью травмы
Кроме того, каждый градус (60 минут) делится на 5 частей (по 12 минут), в которых первая часть
представляет Агни Таттву, и последняя - Вайю Таттву (остальные - соответственно). В четных градусах последовательность обратная. Влияние Таттв следует объединить для общего вывода

36.

Ректификация по знакам на теле и болезням
Следует обратить внимание, в каких Бхавах расположены зловредные Грахи, и вынести
предположение о проблемах (болезнях, шрамах, отметинах, беспокоящих моментах,
препятствиях и т.д.) относительно этой Бхавы. Проблема будет явной, если зловредных
Грах несколько или они не находятся в Уча, Свакшетра, Митра, Шубха Раши (в этом случаи
может быть просто отметина с рождения но не травма)
Повреждение той или иной Бхавы зловредными Грахами вызовет болезнь или травму в
отношении части тела, которую представляет эта Бхава
Скопление зловредных Грах в Гочаре в одной из предполагаемых Бхав, так же могут
привести к плохому самочувствию, травме или болям в этой части тела, а так же видимым
знакам (родинки, шрамы, пятна, ранения и т.д.)
Нужно оценить управителя Дрекканы Лагны, если он поражен и поражена Лагна в Д3 – это
указывает на проблемы со здоровьем и родами
Так же поскольку каждый Раши и Бхава представляют определенную часть тела и орган, то
положение Папа Грахи в первой Дреккане может вызвать отметину в верхней трети органа
или части тела, во второй Дреккане – в средней и в третей Дреккане - в нижней трети
органа или части тела
Для уточнения Деканы Лагны, можно использовать соответствие частей тела по Д3

37. Дрекканы и части тела

1-я Дреккана голова
4-я Дреккана правый глаз
7-я Дреккана правое ухо
10-я Дреккана правая часть носа
13-я Дреккана рот (правая часть)
16-я Дреккана правая щека
19-я Дреккана подбородок
22-я Дреккана левая щека
25-я Дреккана рот (левая часть)
28-я Дреккана левая часть носа
31-я Дреккана левое ухо
34-я Дреккана левый глаз
3-я Дреккана таз
6-я Дреккана правая ягодица
9-я Дреккана правая часть детородных органов
12-я Дреккана правое бедро
15-я Дреккана правое колено
18-я Дреккана правая икра
21-я Дреккана ступни
24-я Дреккана левая икра
27-я Дреккана левое колено
30-я Дреккана левое бедро
33-я Дреккана левая часть детородных органов
36-я Дреккана левая ягодица
2-я Дреккана шея
5-я Дреккана правое плечо
8-я Дреккана правая рука
11-я Дреккана правый бок
14-я Дреккана правая часть грудной клетки
17-я Дреккана правая сторона живота
20-я Дреккана пуп
23-я Дреккана левая сторона живота
26-я Дреккана левая часть грудной клетки
29-я Дреккана левый бок
32-я Дреккана левая рука
35-я Дреккана левое плечо

38.

Ректификация по знакам на теле, связанным с положением Лагны
Меша (Овен)
Тула
1 Дреккана – на голове, под волосами
1 Дреккана – в области пупка
2 Дреккана – под правым глазом, лбу, на лице
2 Дреккана – под пупком на левой стороне
3 Дреккана – под ртом, у подбородка, по сторонам лица3 Дреккана – со стороны живота
Вришабха (Телец)
1 Дреккана – горло под подбородком
2 Дреккана – на шее
3 Дреккана – на задней части шеи
Врисчика
1 Дреккана – на левой стороне гениталий
2 Дреккана – на правой стороне гениталий
3 Дреккана – под или на гениталиях
Митхуна (Близнецы)
Дхану
1 Дреккана – на правой руке, под плечом или локтем 1 Дреккана – на левой стороне бедер или ягодиц
2 Дреккана – на левой руке, у плеча или локтя
2 Дреккана – на правой стороне бедер или ягодиц
3 Дреккана – на правой руке в первых 5°, затем на левой3 Дреккана – в нижней части люб. бедра или ягодицы
Карка (Рак)
1 Дреккана – над правой грудью
2 Дреккана – со стороны правой груди
3 Дреккана – под правой грудью
Макара
1 Дреккана – на правом колене
2 Дреккана – не левом колене
3 Дреккана – под коленями
Симха (Лев)
1 Дреккана – над левой грудью
2 Дреккана – нижняя часть левой груди
3 Дреккана – у левой подмышки
Кумбха
1 Дреккана – на правой голени
2 Дреккана – на левой голени
3 Дреккана – на задней части голеней
Канья (Дева)
1 Дреккана – верх живота и в зоне между грудями
2 Дреккана – под животом
3 Дреккана – низ живота
Мина
1 Дреккана – на левой ступне
2 Дреккана – на правой ступне
3 Дреккана – под ступнями или на пятках

39.

Ректификация Лагны по времени брака
Прежде всего Брак - это 1, 7, 2, 9, 10 Бхавы. 7 и 2 должны быть обязательно включены
Гочарами и Дашами на момент брака, при содействии 9 и 10 Бхав, а так же Гуру
Гуру. В момент брака Гуру должен быть связан с 7 или реже – со 2 Бхавой. Так же он может
быть связан во вторую очередь с А7, 7 Бхавой от АЛ, или со своим положением при
рождении. Кроме того начало и развитие отношений, а так же брак часто связаны с влиянием
оси Раху/Кету на 1/7 Бхавы
Кроме того, Гуру может быть в 7 от Чандры или Шукры, или же находится в Раши Тула, но это
не имеет значения для ректификации положения Лагны
Остальные положения
Чандра чаще всего находится в Кендре, Триконе, 7, 11 Бхаве, в 7 от Раджи 7 или же в Раши
Тула, либо Вришабха. Так же она часто связана с осью Раху/Кету
Шукра в Кендре, во 2, 7 , 9, 12 Бхаве или Тула Раши. Часто Шукра и Мангала вместе и
расположены в 7 или 1 Бхаве
Сурья в 1, 10,7, 2, в своем положении при рождении, связан с осью Раху/Кету
Раху/Кету часто связаны со светилами или осью 1/7, 2/8
Мангала благоприятно расположен от Шукры, часто он в 7 или 1 Бхаве

40.

Ректификация Лагны по времени брака
Включена 9 Бхава или Гуру (Шани, Гуру, Раху, Чандра, Раджа 9)
Раджа 7 - в 11, 2, связан с Лагной, с 7 Бхавой или сам с собой
Раджа 2 хорошо расположен и связан с 1, 2, 7, 9 Бхавам
Лагнеш хорошо расположен от Лагны (Кендра, Трикона или Упачай)
Раджа 9 связан с Лагной, 7 или 9 Бхавой
Включена Упапада (Гуру, Шани, Раджей 7 или Раджей Упапады или Чандрой)
Раджа 10 связан с 7 или 9 Бхавами, реже – со 2 Бхавой или Гуру, или Раджа 10 связан с Раджей 9 (10 –
Карма, и поскольку совершается Брак, то нужно искать связь 10 и Бхав, дающих брак)
Даша. Даша должна быть связана с 7, 2, 1, 9 Бхавами (то же и в Навамше). Такие Грахи как Гуру, Шукра,
Раху, Чандра – могут приносить брак в свою Дашу, независимо от того, управляют ли они одной из
необходимых для этого Бхав, хотя в этом случае Брак будет сложнее заключить. Граха, сильная в
Навамше, так же может принести брак и отношения (опять таки для Ректификации это мало полезно)
Нужно понимать, что обстоятельства, возможности, время, условия, желания и происходящее всегда
могут быть разными, и потому нет такого правила относительно Гочара в момент вступления в Брак
или развития отношений, которое бы повторялось всегда и безоговорочно

41.

Ректификация Лагны по времени брака
Раджа Антардаши должен быть хорошо расположен, силен в Навамше, связан с 2,
7 или 9 Бхавами (от Лагны или от Раджи Махадаши). Часто Раджа Антардаши
находится в 7 или связан с 7 Бхавой от Раджи Махадаши. Так же справедливы
положения, которые описаны для управителя главного периода
Для того чтобы брак был ранним, в Навамше и в Раши должно быть сильное
положение Раджи 7 Бхавы. Он не должен находиться в Дустхане от Лагны, и не
должен быть поврежден положением Нича или Папа Грахами
Если Лагнеш Варги Д9 находится в сильном положении, расположен в Кендре –
брак произойдет рано. Если он в Триконе – с небольшой задержкой, если он в
Дустхане или поражен злотворными Грахами – то Рожденный вступит в брак
достаточно поздно (после 30 лет)
Если же поражения Лагны и Лагнеша в Д9, 7 Бхавы – очень серьезные, то брака
может не быть вообще, так как плохое положение Раджи 7 Бхавы Навамши
способно дать задержку брака. Если Лагнеш из Раши плохо себя чувствует в
Навамше – то это приносит сходные результаты

42.

Ректификация Лагны по времени рождения детей
Гочар
Гуру связан с 5, 2, 9 Бхавами. Чаще всего он в Лагне или 5 Бхаве. Или А5. Так же Раши Уча
Чандра в 5, 11, 7, Лагне, Кендре, Карка или Вришабха Раши
Лагнеш в 11, 2, Лагне, Вришабхе
Раху/Кету связаны с 5, 2 Бхавами
Раджа 5 связан с 5, 9, 1, 2 Бхавами
Раджа 9 связан с Лагной, 5, 9 Бхавами, с Раджей 5 Бхавы
Раджа 7 в 8, 3 Бхаве (2 и 9 от 7 Бхавы), или же в Лагне
Раджа 11 связан с 11 или 5 Бхавами, или же с 1 или 7 Бхавами
Раджа 9 связан с Раджей 5
Раджа 3 и 6 связан с 5, 2, 1
При кесаревом - Раджа 6 и 8 связаны с 1, 5 Бхавами

43.

Ректификация Лагны по времени рождения детей
Даша:
Чтобы Махадаша Грахи в детородные период (от 16 до 40) не принесла рождение ребенка,
требуются сильные повреждения и очень негативные указания
Махадаша/Антардаша связана с Гуру, 5 Бхавой, Лагной, 9 Бхавой, 2 Бхавой, Раши Карка,
Вришабха, Симха. От управителя Махадаши должна быть сильная, либо акцентированная
5 Бхава, чтобы в этот период родился ребенок
Пратйантардаша связана с одной из вышеуказанных точек, с 5 Бхавой от Раджи
Антардаши
При рождении 2 ребенка Маха или Антардаша может иметь связь с 7 Бхавой
В Саптамше Раджи Даши и Антардаши должны быть сильны и хорошо расположены,
находиться в Амшах, дающих материнство или отцовство, связаны с Управителем 5 Бхавы.
Так же все правила относительно Раши, касаются и Септамши
Сильное указание на рождение ребенка в определенную Дашу – связь рассматриваемой
Грахи и Раджи 5 Бхавы или самой 5 Бхавы, сильное положение Грахи в Саптамше (Уча,
Сваамша, с Шубха Грахами)

44.

Ректификация Лагны по времени болезни
Пребывание в больнице и период лечения показаны 12 Бхавой, 6 и 8 Бхавами.
Соответственно ректифицируя по этому типу события, мы должны найти подходящую
Дашу и Гочар именно от одной из предполагаемых Лагн
Для того, чтобы человек часто попадал в больницу, должна быть связь тела (Лагны) и
Бхав, а так же Грах, которые показывают ограничение и пребывание в сложных
обстоятельствах. Так же могут на это указывать соответствующие Йоги: Папа Картари,
Кемадрума, Банхан
Периоды болезней, в особенности серьезных, будут связаны с Гочарами, которые
включают Дустханы. Так же будет повреждена Лагна или Лагнеш в Гочаре
Недомогания или периоды психологических проблем будут в тот момент, когда
Чандра, Шани, Лагнеш находятся в 8 или 12 Бхаве. В целом скопление Грах в 8 или 12
Бхаве часто приводит к проблемам со здоровьем, да и к проблемам вообще. Так же
неблагоприятны соединения Папа Грах в 4 Бхаве и поражение 4 Бхавы
Наиболее поврежденные Бхавы будут указывать на место проявления болезни –
орган и часть тела. Но эти показатели нужно соотнести с обещаниями гороскопа (если
у человека нету указаний на проблемы с сердцем, то движение Папа Грах по 5 Бхаве,
по Симхе и повреждение соответствующих управителей не принесут проблемы с
сердцем)

45.

Ректификация Лагны по времени смерти
родственника
Даша. Смерть родственника будет в Дашу и Антардашу Грах, которые связаны
одновременно с Марака Стханом и 8 Бхавой. Так же эти Грахи могут иметь
дополнительные повреждения от Папа Грах
Раджа Антардаши может находится в 8 или 12 Бхаве от Раджи Махадаши, или быть связан
с 8 Бхавой от Раджи Махадаши
Раджа Пратйантардаши должен иметь связь с 12 Бхавой, или с 12/8 от Раджи Антардаши
Даша/Антардаша имеют связь одновременно с 8 и Мараками от соответствующей Бхавы
родственника
Бхава умершего родственника в гороскопе рождения вопрошающего(если смерть
преждевременна) будет повреждена и связана с 8 или 12 Бхавой
Гочар. 2 Бхава (семья) должна иметь повреждения в Гочаре плюс связь с 8 Бхавой. Должен
быть включен один из Дустханов (8 или 12, или оба). Чандра часто расположена в 8 или 12
Бхаве
4 Бхава и ее Раджа так же будут иметь повреждения, в особенности следует искать связь с
8 Бхавой
Лагна или Лагнеш будут находиться под неблагоприятным влиянием, с Лагной на этот
момент времени часто связаны несколько неблагоприятных Грах, а так же Раджа 8 Бхавы

46. Ректификация по Упападе

А12 (UL) (Упапада) – это Арудха 12 Бхавы, иллюзия, воспринимаемая окружающими, в отношении счастья в
сексуальной и супружеской жизни
Влияние Грах на Упападу и 2 Бхаву от нее, указывает на продолжительность отношений и счастье в браке.
Сама Упапада определяет супруга и отношения с ним. Если в ней находятся Папа Грахи, это укажет на
большие проблемы в отношениях и скверные черты характера у супруга
2 Бхава от Упапады дает представление о продолжительности брака и указывает на плод этого союза. Даже
если в Упападе будут расположены Папа Грахи, или Раджа будет плохо расположен, но сильная Шубха Граха
будет во 2 от Упапады – брак может продлится достаточно долго, несмотря на плохую совместимость
супругов и недопонимания
Влияние Шубха Грах, Уча Грах, Лагнеша на эти две точки очень благоприятны. Сурья не рассматривается в
этой технике как вредитель, но только если он расположен в Уча или Свакшетра Раши.
Если Раджа Упапады силен и благотворно расположен, если в Упападе находится сильная и благотворная
Граха и если 2 Бхава от Упапады так же хороша – это принесет большое счастье в отношениях и выгодный
брак
Если Упапада связана с неблагоприятными Грахами – то рожденный может стать отшельником, нищим или
не получит счастья в семейной жизни
Если Раджа Упапады расположен в Раши Уча – рожденный будет иметь красивую жену из благородной
семьи. В обратной ситуации (Нича) жена может быть из бедной или недостойной семьи, или репутация ее
будет сомнительна
Если во 2 Бхаве от Упапады расположены Шани и Раху то жена такого рожденного может умереть раньше
времени или он ее бросит из за клеветы
Гуру/Чандра в Упападе даст светлый цвет лица, в то время как Шани даст темный
Если Упапада или 2 от неё имеет Связь с Шукрой и Кету, жена рожденного будет болеть из-за слабости крови,
Будха и Кету показывают на переломы костей, в то время как Раху, Шани и Сурья показывают заболевания
костей

47.

Ректификация по переездам и недвижимости
Мангала или Раджа 4 Бхавы в 7 Бхаве дают путешествия, переезд после брака (или в
результате брака), сделки с недвижимостью
Раху в 4 Бхаве склоняет человека к дальним переездам и в том числе эмиграции
Чандра во 2 Бхаве, Раджа 4 во 2 Бхаве, Раджа 4 в 4 Бхаве – привязывают человека к
родным местам, родственникам
Мангала в 6 Бхаве может привести к судам и спорам в отношении недвижимости (при
дополнительных поражениях 4 Бхавы)
Юти между 3 и 4 Раджами дают много поездок и переездов. Так же переезд дает Раджа 4
в 10 Бхаве. Связь 4 Бхавы (Мангала) и 10 Бхавы (Сурьи) могут дать помощь от
правительства или руководства с жильем
Выраженная 7 Бхава дает путешествия, переезды и поездки за рубеж, особенно если там
такие Грахи как – Чандра, Гуру, Шани
Выраженная 3 Бхава дает переезды, особенно если в ней Раджа 4 Бхавы, Раху, Мангала
Выраженная 8 Бхава может дать недвижимость в наследство, так же может постоянно по
жизни способствовать легкому получению незаработанного или возможности взять то что
другим не нужно, но интересно самому человеку
Сильный Мангала и связь 3 и 6 Раджей с 4 Бхавой (Раджей или Каракой 4 Бхавы) – может
дать участие в строительстве недвижимости для себя или семьи

48.

Ректификация по Сарваштакаварге и
текущему году
1 Бхава представляет жизнь от 0 до 1 года, 2 Бхава - от 1 и до 2 лет и т.д., 12 Бхава
представляет жизнь от 11 до 12 лет. Далее мы продолжаем по кругу – 1 Бхава будет
представлять жизнь с 12 по 13 год и т.д.
Текущий год Рожденного начинается со дня рождения и длится до следующего дня
рождения
Граха-управитель Раши, в который попал текущий год – называется Управителем года, а
сам этот Раши – Раши года. В искомом году будут актуальны события, связанные с Раши
года и положением управителя года (Йоги, Амши, Дришти, Юти и т.д.). То есть каждый год
Лагна смещается на 1 Раши по кругу
Если Бхава-управитель года повреждена, имеет мало (менее 24) бинду по
Сарваштакаварге и плюс управитель этой Бхавы так же плохо расположен – то этот год у
рожденного будет отличаться большим количеством проблем в жизни, и наоборот, год
будет удачным, если в Раши много Бинду, это не Дустхан, в Раши нет Папа Грах и
управитель года хорошо расположен. Если же события не соответствуют описанию, то
следует изменить Лагну рождения на 1 или несколько Раши

49.

Ректификация – дополнительные положения
Для определения стихии Раши в Лагне можно присмотреться к человеку. Если ему трудно
стоять на месте и он все время двигается, ходит, переминается с ноги на ногу и т.д. – это
более явно указывает на Ваю (воздух) или Агни (огонь) Татву. Притхви (земля) Татва самый
устойчивый и не склонен к мельтишению и сумбурным движениям. Джала (вода) Татва
тоже устойчива, но не настолько как Притхви
Притхви Раши более инертны в движении, если садятся на стул то делают это аккуратно и
основательно, они не так быстро реагируют на изменение в окружающей обстановке
(звуки, движения, световые отражения и т.д.)
Ваю Раши более беспокойные и намного быстрее реагируют на окружающие
раздражители. Они не могут сидеть долго, пошатываются и ерзают, создается вид что они
готовы вскочить в любой момент
Агни Раши движется целенаправленно, не очень реагируя на мелкие раздражители. Когда
они садятся, то разваливаются в кресле, по свойски
У Джала Раши обычно при движении выражены бедра, как будто центр тяжести смещается
к ним. Порой они не показывают виду но явно заметно что реакция на события у них идет
глубокая и много внутренних эмоций.

50.

Ректификация – дополнительные положения
Если 3 и 6 Бхавы от Арудха Лагны заняты Шубха Грахами, то рожденный не будет иметь сил для
борьбы, он будет отречен или слаб характером
Грахи во 2 Бхаве показывают, каким было детство и влияние семьи на рожденного
Раши и Грахи, которые могут придать возраста во внешнем виде – Макара, Кумбха, Канья, Шани, Кету.
Более моложавый вид дают Будха и Шукра, Раши Будхи
Поврежденная 8 Бхава – вдовство, развод, проблемы с наследством или кредитами, опасности
Если Лагна и Чандра расположены в женских Раши, то это придаст женственности, в мужских –
наоборот. Но кроме этого нужно так же оценить положение в женской или мужской Хоре
Можно уточнить основные цели и интересы рожденного по положению Лагнеша и Чандры от
предполагаемой Лагны
Тот Раши, в котором находится Лагна, чаще всего каким-то образом выражен у вопрошающего
(повреждение, отметина, выражен одеждой или жестами, на словах, имиджем и т.д.)
Мангала в 6 Бхаве дает операции и раздражительность. Мангала в 12 Бхаве так же дает
раздражительность, но человек ее прячет в себе. То же и в 4 Бхаве, особенно если это Джала Раши
Раху в 1 Бхаве может дать экстравагантность и притягательность, человек либо сконцентрирован на
себе либо наоборот, не может на себе сконцентрироваться

51.

Ректификация – дополнительные положения
Если Раху в 11 или 3 Бхаве, чаще всего это указывает на то, что рожденный или самый
старший, или самый младший в семье. Раху/Кету в 3/9 Бхавах ведут к разводу
родителей. Раху в 4 Бхаве склоняет к дальнему переезду и эмиграции
Сурья в 10 дает ранние заработки и раннее взросление, сильный характер,
стремление к успеху. В 4 – комплексы, зависимость от матери, внутренние поиски
Сурья и Чандра а так же Раджа 4 и 10, их положение, покажут как чувствовал себя
отец и мама в момент рождения, хотели ли ребенка и т.д.
Раху в 3 Бхаве указывает на мужество, интерес к спорту, желание побеждать
Шани в 8 Бхаве дает хронические болезни, внезапные и кардинальные перемены в
жизни, финансовые трудности и проблемы с родственниками супруга. Супруг может
быть болезненным или умереть раньше
Шани в 10 Бхаве принесет много труда, от которого человек может истощиться и
страдать. Это дает трудную жизнь и мало удачи в отношении карьеры, но человек
может быть организованным и системным работником

52. Ректификация по конституции тела

Сурья, Мангала и Кету – Пита. Гуру, Шукра и Чандра (полная или растущая) – Капха. Шани, Раху и
Будха , Чандра (ослабленная, на исходе темной половины месяца) – Вата
Будха так же Тридоша Граха
Рассмотреть Раши, отвечающие за типы Доши:
Меша – Пита. Вришабха – Капха. Митхуна – Вата/Тридоша. Карка – Капха/Вата. Симха – Пита/Капха.
Канья – Капха/Вата. Тула – Вата/Капха. Врисчика – Капха/Вата. Дхану - Пита/Капха. Макара –
Вата/Капха. Кумбха – Вата, Мина - Капха/Вата
Для определения ведущей и второстепенной Доши, следует рассмотреть:
Лагна и Лагнеш – в каких Раши они находятся и с какими Грахами связаны (Пита, Ватта, Капха),
управители каких Бхав влияют на Лагну (12 и 8 чаще дает Ватту)
Самые сильные и самые слабые Грахи в Джатаке, в особенности в Кендрах (слабые часто дают Ватту,
сильные – Питу и Капху)
6 Бхава и Грахи в 6 (и Канья Раши) – пищеварение и болезни
Огненные Раши дают Питу, Земляные и Водные дают Капху, Воздушные дают Вату
Выраженные подвижные Раши в большей степени склоняют к Пита конституции, Неподвижные - к
Капха, и Двойственные - к Вата конституции (это распределение второстепенно для определения)
Влияние на ментальные Грахи (Чандра и Будха) дает Питу, Капху или Вату в ум и характер, но это
может отразиться и внешне, а так же на здоровье
Определение ведущей Доши указывает какого типа расстройства свойственны человеку и от чего он
должен избавляться в первую очередь. Но это естественное состояние его организма
Викрити – текущее состояние Дош, определяется по влиянию текущего периода и Гочара, а так же по
влиянию естественного течения времени на Рожденного (детство, юность… старость)

53. Ректификация по конституции тела

Для определения телесной конституции применяют расчет, при котором первая Дреккана Раши
(0°-10°) является собственной частью, вторая Дреккана (10° - 20°) принадлежит 12-му от него, а
третья Дреккана (20°-30°) принадлежит 11-му от этого Раши
Ватта обладает свойствами Чара (подвижности), Капха – свойствами Стхира (фиксированности),
в то время как Пита подобна Двандва (обоим свойствам), поэтому:
Чара (подвижные) Раши и Амша указывают на Ватту
Стхира (неподвижные) Раши и Амша указывают на Капху
Двандва (двойственные) указывают на Питу
Если Раши и Амша различны, то определять нужно методом оставшегося (Пита и Капха - Вата)
Следует особое внимание уделить Лагне, Лагнешу и Грахам, которые имеют влияние на эти
точки посредством Граха Дришти и Юти

54.

Ректификация по созреванию Грахи и по количеству Навамш
1 – Созревание Грах. Гуру созревает на 16-м году жизни , Сурья – 22-й год, Чандра – 24-й
год, Шукра – 25-й год, Мангала – 28-й год, Будха – 32-й год, Шани – 36-й год, Раху - 42-й
год, Кету - 48-й год
В год вызревания Граха даст результат согласно своей природы: как Граха, как Карака, как
Раджа, а так же согласно своему положению и Йогам, в которых она участвует
2 – Следует подсчитать количество Навамш от любой Грахи до Лагны в прямом порядке
(считаем так же включительно и Навамшу Лагны и Грахи). Количество Навамш укажет год,
в который будет реализовано событие
Таким же образом можно подсчитать количество Навамш от Лагны до Грахи. Так же такой
подсчет можно делать от Чандры и Хоры
Благоприятная Граха в хорошем положении вызовет такого же рода событие, какими
Каракатвами она обладает, в зависимости от своего положения и управляемых ею Бхав.
Событие будет носить позитивных характер
Граха неблагоприятная, соответственно, вызовет плохое или сложно жизненное событие
на соответствующем году жизни. В особенности если она еще и плохо расположена и
является функционально неблагоприятной Грахой, в особенности Раджей 8 или 12 Бхавы

55.

Ректификация по Варгам
Приступая к ректификации по Варгам, следует знать основные правила, касающиеся
положения Грах и Лагны в той или иной Варге, и согласно проявленной Карме рожденного,
нужно отыскать верную Лагну среди возможных
Начинать ректификацию следует с Д2 или Д3, спрашивая и оценивая события прошлого, а
так же характер и проявленные результаты, и сверяя возможность того, что от
определенной Лагны в Варге это все будет показано
По Д2 следует изучать финансовое положение рожденного, семейные вопросы,
пристрастия в пище и его личные накопления. По Д3 следует рассматривать отношения с
младшими и старшими братьями или сестрами, смелость и активность, готовность
исполнять Дхарму. И таким образом, мы должны рассмотреть все Варги до Д60
Основными будут: Д2, Д3, Д4, Д7, Д9, Д10, Д12, Д20, Д24, Д60
Самыми основными и базовыми – Д9, Д60
Продвигаться нужно от более простых к более тонким Варгам
Результаты и события от предполагаемой Лагны следует соотносить с Дашами

56.

Ректификация по Варгам
Хора (D2) – вопросы о достатке и семье
Дреккана (D3) – сила и смелость Рожденного, его внутренний потенциал, способность к коммуникациям и
сотрудничеству, вопросы здоровья, а так же отношение с братьями или сестрами
Чатуртамша (Д4) – сильное повреждение 4 Бхавы (как Раджи, так и самой Бхавы) дает желание искать счастья в
другой стране или очень далеко от места рождения, недостаток твердой почвы под ногами (нет внутреннего
спокойствия и стабильности, постоянные проблемы с недвижимостью и жильем)
Саптамша (Д7) – определение пола ребенка, отношения с детьми и внуками – 5 и 9 Бхавы. Описание отношений с
другими, и все что связано с бизнесом, внешним самовыражением – 7 и 10 Бхавы
Навамша (D9) – все результаты, отношения и брак, удача Рожденного, Дхарма, внутреннее состояние и способности
Дашамша (Д10) – успех в деятельности, карьерный рост и проблемы в работе, способность достичь успеха, сила
влияния на других – 10 Бхава. Преодоление препятствий в деятельности, способность конкурировать, тяжелый труд –
6 Бхава. Накопления и резервы, помощь семьи, достаток пришедший в результате деятельности – 2 Бхава
Двадашамша (Д12) – вопросы, связанные с родителями и прародителями, беды и ограничения – Лагна и 12 Бхава, 8
Бхава
Шодашамша (Д16) – покупка транспортных средств, комфорт и удобство в передвижении, путешествия – 4 Бхава, 3
Бхава
Сиддхамша (Д24) – способности в области эзотерики, знание и образование, склонность к наукам – 4, 5, 9 Бхавы,
Лагна. Препятствия в образовании – 6 и 8 Бхавы. 8 и 12 Бхавы – интерес к эзотерике, тонкие и интуитивные
способности
Тримшамша (D30) – проблемы, беды и болезни, зло, отдаление от близких и родных
Шастиамша (D60) – все результаты, связь с подсознанием и глубокими Самскарами и Васанами, сила и слабость
Грах, влияние прошлых воплощений на эту жизнь

57.

Значения всех 36 Дреккан из Санаджа Нади
Для ректификации необходимо изучать результаты от Дрекканы, в которой находится Лагна
(1 Бхава)
1 Дреккана зачатие, Рождение и появление
2 Дреккана физическое тело и сила
3 Дреккана свершения в жизни
(7 Бхава)
19 Дреккана супруга, женщина
20 Дреккана противостояние, спор
21 Дреккана деловое партнерство, союзничество
(2 Бхава)
4 Дреккана семья и пища
5 Дреккана богатство
6 Дреккана речь и чистота
(8 Бхава)
22 Дреккана жизнь и смерть
23 Дреккана крепость и старинные предметы
24 Дреккана наследство и тайные знания
(3 Бхава)
7 Дреккана братья и сестры
8 Дреккана доблесть, военное мастерство
9 Дреккана устремления
(9 Бхава)
25 Дреккана паломничества и путешествия
26 Дреккана духовная традиция, религия и вера
27 Дреккана духовный учитель и мудрость
(4 Бхава)
10 Дреккана мать
11 Дреккана недвижимая собственность (дом, земли)
12 Дреккана счастье, состояние удовлетворенности
(10 Бхава)
28 Дреккана отец
29 Дреккана положение в обществе
30 Дреккана поле деятельности, профессия
(5 Бхава)
13 Дреккана дети
14 Дреккана любовь, увлечения, удовольствия
15 Дреккана образование, обучение
(11 Бхава)
31 Дреккана надежды
32 Дреккана покровители, старшие родственники
33 Дреккана приобретения, изобилие
(6 Бхава)
16 Дреккана болезни и враги
17 Дреккана родственники
18 Дреккана служение и способность совершать усилия
(12 Бхава)
34 Дреккана пожертвования, утраты, уныние
35 Дреккана места ограничений (монастыри,
больницы, тюрьмы)
36 Дреккана отречение и освобождение

58.

Ректификация по Навамше
Часто внешность и характер во многом соответствует Навамша Лагне (Парашара расчет).
Поэтому особое внимание следует уделить именно соответствию внешности и
проявленных качеств личности. Так как Навамша - это внутренние таланты, способности,
качества и стремления, то соответствующая Навамша Лагны проявит эти характеристики
согласно своим свойствам
Меша – нечестен, силен, активен, вспыльчив, эгоистичен, лидер, воин, первопроходец, не
думает о других, независим
Вришабха – привязан к семье, накоплениям, обладает достатком, счастлив, спокоен,
имеет творческие увлечения, любит поесть, может работать в сфере общепита или
комфорта, неспешен, материалистичен
Митхуна – обладает знаниями во многих областях, общителен, беспокоен, привязан к
сексу, имеет проблемы с речью, обладает чувством юмора, непостоянен, любит
путешествия, интеллектуален
Карка –привязан к дому и маме, эмоционален, любит детей и заботу, интуитивен,
интересуется психологией, любит воду, скрытен, учен
Симха – решителен, богат, щедр, влиятелен, ведет себя по-царски, неспешен, готов
помочь друзьям, проявляет величие и добродушие, может быть гневлив, хочет занять
высокое положение

59.

Ректификация по Навамше
Канья – болезненный, слабый, беспокойный, много работает, способен к расчетам,
педантичен, интеллектуален, любит чтобы все было на своих местах, обладает чистотой,
чистоплотен, много придает значения мелочам, тревожен
Тула – храбр, активен, любит быть в центре внимания, любит развлечения, талантлив,
способен привлечь других, для него важно быть везде своим, бизнесмен или политик
Врисчика – подозрителен, неряшлив, грязен, обманщик, интересуется эзотерикой, живет
за счет других, для него важны вопросы жизни и смерти, способен к поиску пропавшего,
глубоко погружен в себя, долго помнит обиды, видит все недостатки, критичен
Дхану – силен, влиятелен, дружелюбен, щедр, религиозен и открыт, обладает широкой
душой, склонен передавать знания, юрист или управляющий
Макара – клеветник, изможден трудом, злой, переживший много трудностей, мыслями
устремлен в деятельность, много работает, испытывает проблемы с суставами и коленями,
болезненный, молчаливый, рано взрослеет
Кумбха – жесткий, немногословный, отстраненный, обладает философским складом ума,
много теряет, может быть ленив, ищет удачу в других странах, обладает знаниями
Мина – открытый, добрый, готов к самопожертвованию, интуитивен, рассеян, увлечен
духовными поисками, эмоционально нестабилен, странный, психолог и соц. работник

60.

Ректификация по Бхригу Навамше
1 Навамша (Сурья) – начало пути, пытается понять себя, не имеет опыта, сосредоточен на себе,
демонстративен, хочет показать себя миру, имеет таланты, активен, хороший инициатор
2 Навамша (Чандра) – привязан к семье, заботлив и внимателен, эмоционален и интуитивен, любит
общение, может испытывать слабость к какому-то виду пищи или питья, помощник, переменчив
3 Навамша (Мангала) – имеет много желаний, увлечен своей деятельностью, поступает по своему
усмотрению, привязан к телесным удовольствиям, для него главное - это свои желания. Хочет идти
своим путем, решителен, любит спорт, активен, спорщик
4 Навамша (Раху) – эмоционален, пребывает в иллюзиях, обладает знаниями, ищет себя, необычный,
образованный, не простая судьба, изменить мировоззрение и веру
5 Навамша (Гуру) – любит учить, ищет свое предназначение, удачлив, пытается осознать свою
духовную природу, уверен в себе, готов уступить, важны моральные ценности и традиции
6 Навамша (Шани) – преодоление препятствий и проблем, служение другим, болезни, удручен
трудностями, хороший работник, изможденный, много труда вложил в себя
7 Навамша (Будха) – ищет пут к самовыражению, важно общение и коммуникации, направлен на
отношения с другими, может вести разгульный образ жизни, любит путешествовать, способен к
бизнесу, интеллектуален, изобретателен, свободолюбивый, разумный, иногда инфантильный
8 Навамша (Кету) – внезапные перемены в жизни, болезни, интерес к освобождению и духовным
знаниям, теряет себя, необычен, скрытен, развита интуиция, асоциален, сложная жизнь, связан с
ядами и противоядиями, имеет комплексы, имеет скрытые способности, необычные происшествия
9 Навамша (Шукра) – не от мира сего, ищет уединения и духовных знаний, обладает творческим
потенциалом, привязан к сексу, живет вдалеке от мест рождения, склонен к отречению,
самопожертвованию и любви к другим, проходит через аскезы, способен подводить итоги, глубокий
Следует учесть положение Раджи Навамши. Если он поврежден, то будут проблемы с проявлениями
качеств. Так же его положение от Лагны укажет на проявления рожденного и сферу реализации

61.

Ректификация Лагны по Навамше и
отношениям
Если Сурья или Мангала связан (Дришти или положение) с 7 Бхавой Навамши – то
Рожденный будет следовать за своим партнером и будет подчиняться ему
Если таким же образом сильная Шукра связана с 7 или 1 Бхавой, или владея 7 Бхавой
находится в Уча – у Рожденного может быть множество связей с противоположным полом
Если 7 Бхава связана с более чем одной Благоприятной Грахой и Раджа 7 Бхавы силен –
ожидается ранний или своевременный брак (если Раджа 7 Уча, минус в том что может
быть много желаний связанных с отношениями и значит может быть несколько
отношений). Если же с Папа Грахами и Раджа слаб – то поздний брак или отсутствие брака
или разрыв отношений
Если 7 Бхаву занимает насколько неблагоприятных Грах либо есть повреждение 7 Бхавы
более чем от двух вредителей, то рожденный или не сможет вступить в брак или брак его
будет расторгнут (или несколько браков даже)
Если повреждена 4 Бхава то рожденный не сможет быть счастлив в отношениях
Связь 7 Бхавы с Шани и Кету может дать нежелание или отсутствие возможности вступить
в брак (так же и в Д1)

62.

Ректификация по Дашам и событиям
Ректифицируя по Дашам, мы можем установить как Лагну в Раши, так и Лагну дробных
карт
Если есть сомнения в Лагне Раши, то следует поступить следующим образом:
1 - отыскать среди прожитых Даш ту, которая должна была пройти благоприятно, или же
неблагоприятно, но только от одной из предполагаемых Лагн
2 – зная о каком-либо выдающемся событии в жизни рожденного, или о таком периоде
(хорошем или плохом), следует рассмотреть предполагаемые Лагны и вынести суждение
от какой из них это было возможно
3 – на начальном этапе нет смысла смотреть глубже, чем Даша/Антардаша, когда Лагна в
Раши подобрана, тогда можно смотреть до под/под периода и даже глубже. Но обычно
следует ограничиться максимум Сукшма Антардаша (4-й по глубине период в Даше)
4 – все Грахи, периоды и подпериоды которых изучаются, должны иметь причастность к
событию (положением, связью с Раджа, Каракатвой, положением в соответствующей
Варге). Управитель Маха Даша тоже должен иметь связь с искомым событием, но
поскольку это самые большие отрезки, то связи достаточно даже косвенной

63.

Ректификация по Дашам и событиям
5 – всегда нужно помнить, что есть большое количество Даш, и от каждой это событие
будет видно под своим углом, поэтому нельзя забывать смотреть Гочар, который бы
подтвердил выбранную Лагну
6 – нужно понять, с какими Бхавами и Грахами может быть связано то или иное событие в
жизни рожденного, и только после этого искать его возможность посредством изучения
периодов
7 – бывает так, что от обоих предполагаемых Лагн (иногда и более чем от двух) событие
возможно, в этом нет ничего удивительного, так как в один и тот же день, к примеру,
рожают или женятся множество людей с разыми Лагнами. Поэтом успех в ректификации
может быть достигнут только на основе изучения не менее десяти (лучше намного
больше) фактов из жизни
8 – выставив одну из предполагаемых Лагн, следует обратить внимание на самые
выраженные Бхавы от этой Лагны, и сделать предположение о том, что должно быть
обязательно проявлено в результате (не забывая о том, что Градус Лагны пока не известен
и Варги могут внести существенную коррекцию в увиденное)

64.

Ректификация по Дашам и событиям
Для Ректификации по периодам (Дашам) обычно используют один вид Даши,
чтобы не запутаться в показаниях. Уточняют другим видом Даши только после
того, как найдено предположительно верное время
Установив Лагну в рассматриваемой Варге, следует рассмотреть от этой Лагны
Чакру и задать ряд вопросов-предположений. Если будут получены
утвердительные ответы на большинство вопросов (80 – 90%), тогда можно
останавливаться на этой Лагне
Следует в особенности обращать внимание на начало подпериода и подподпериода, когда дата события находится в непосредственной близости от
начала (в конце предыдущего подпериода). Так как чаще всего, именно с началом
нового подпериода произойдет включение события

65.

Ректификация с использованием Прашны
Если нет возможности установить точное время рождения, то можно использовать Прашну,
составленную на момент обращения вопрошающего. Для этого есть несколько способов:
Часто Лагна вопроса попадает в Лагну рождения. И если есть сомнения относительно двух или
трех Лагн, а в Чакре Прашны восходит один из этих Раши, то можно устанавливать Лагну
рождения согласно Лагне Прашны, проверив свое предположение другими способами
Прашну так же можно составить на момент обращения, с вопросом о судьбе этого рожденного
Можно составить Прашну с вопросом – какой из 12 Раши является восходящим для этого
человека? Ответ может быть как прямым – положение Лагны Прашны в этом Раши, так и
косвенным – 7 от Лагны, по положению Чандры, по скоплению Грах в одном Раши, по Лагне
Навамши. Для точного определения у Джйотиша должны быть сомнения не относительно всех
12 Раши, а только относительно нескольких
Часто при составлении Прашны на вопрос или момент обращения, положения и проявления
Кармы от Лагны или Чандры очень похожи на положения от Лагны вопрошающего. И если есть
сомнения в Лагне рождения, то ее можно установить по сопоставлению положений в Джанма
Кундали и Прашна Кундали
Иногда удается установить даже Лагну в Варгах, на основании Прашна Чакры, но это не всегда
возможно, и так же предварительно Лагна в Д1 карты рождения должна быть уже уточнена

66. Ректификация Лагны при помощи Прашны

Стри Джатака
Женщина задала вопрос о поездке
за границу, на что указывает в числе
прочего Лагна Прашны в 12 Бхаве
от Лагны рождения
Гуру связан с Лагной и 5 Бхавой в
обеих картах, как и Раху
Раджа 7 Бхавы (Шани) и там и там
находится в 6 Бхаве и он в обоих
случаях под влиянием Шукры
Мангала занимает 10 Бхаву в обоих
случаях
Чандра находится в 8 Бхаве в
каждой из Чакр
Шукра дает Дришти к 6 Бхаве в
Джанма Кундали и расположена в 6
в Прашна Кундали
Чандра под Дришти Шани в обоих
случаях. Лагнеш находится в
Дустхане.

67.

Ректификация по D27
Поскольку Д27 связана с Накшатрами (Накшатрамша), то установить положение Лагны и Чандры
можно, применяя характеристики и качества одной из 27 Накшатр и ее Раджи (в зависимости от того,
в какую Накшатрамшу попадает Лагна или Чандра)

68.

Ректификация по D60 из Санаджа Нади
Следует рассмотреть, в какую Амшу в D60 попадает Лагна и рассмотреть части этой Шастиамши (30
минут) по отрезкам на предмет рождения в мужском или женском теле
МЕША АМША (30 минут)
До 7 минут – ПУРУША (мужские), до 9 минут – СТРИ (женские), до 15 минут – ПУРУША (мужские), до
22 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
ВРИША АМША (30 минут)
До 7 минут – ПУРУША (мужские), до 15 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МИТХУНА АМША (30 минут)
До 6 минут – СТРИ (женские), до 17 минут – ПУРУША (мужские), до 23 минут – СТРИ (женские), до 27
минут – ПУРУША (мужские), до 30 минут – СТРИ (женские)
КАРКА АМША (30 минут)
До 2 минут – ПУРУША (мужские), до 7 минут – СТРИ (женские), до 10 минут – ПУРУША (мужские), до
12 минут – СТРИ (женские), до 23 минут – ПУРУША (мужские), до 27 минут – СТРИ (женские), до 30
минут – ПУРУША (мужские)
СИМХА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 7 минут – СТРИ (женские), до 13 минут – ПУРУША (мужские), до
23 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
КАНЬЯ АМША (30 минут)
До 7 минут – СТРИ (женские), до 12 минут – ПУРУША (мужские), до 20 минут – СТРИ (женские), до 30
минут – ПУРУША (мужские)

69.

Ректификация по D60 из Санаджа Нади
ТУЛА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 10 минут – СТРИ (женские), до 21 минуты – ПУРУША
(мужские), до 28 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
ВРИСЧИКА АМША (30 минут)
До 4 минут – ПУРУША (мужские), до 10 минут – СТРИ (женские), до 14 минут – ПУРУША
(мужские), до 19 минут – СТРИ (женские), до 27 минут – ПУРУША (мужские), до 30 минут – СТРИ
(женские)
ДХАНУ АМША (30 минут)
До 2 минут – ПУРУША (мужские), до 5 минут – СТРИ (женские), до 12 минут – ПУРУША
(мужские), до 24 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МАКАРА АМША (30 минут)
До 11 минут – ПУРУША (мужские), до 19 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША
(мужские)
КУМБХА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 12 минут – СТРИ (женские), до 18 минут – ПУРУША
(мужские), до 25 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МИНА АМША (30 минут)
До 10 минут – ПУРУША (мужские), до 20 минут – СТРИ (женские), до 23 минут – ПУРУША
(мужские), до 28 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)

70.

Кунда, Манди и Пранапада (формальные методы)
Ректификация по Кунде – Кунда должна попадать в Трикону от Джанма Накшатры
(Накшатры Чандры), то есть только в ту Накшатру, которой управляет Раджа Джанма
Накшатры
Расчет делается следующим образом. Долготу Лагны (от Меша) умножают на 81 (Кунда в
81 раз движется быстрее Лагны) и вычитают кратное 360, остаток указывает номер
Накшатры, которая должна быть в Триконе к Джанма Накшатре
Есть другой метод, который указывает, что Кунда должна быть в Триконе или 7 Бхаве от
Лагны (если Лагнеш вступает в Паривартхана, то в Триконе или 7 от Лагнеша). Или же в
Триконе или 7 от 7 Бхавы, если она сильнее, чем Лагна
Ректификация по Манди – должно выполняться одно из следующих условий:
Манди в Триконе к Лагне Раши, Манди в Триконе к Лагне в Навамше, Управитель Раши, в
котором расположен Манди - в Триконе к Лагне Навамши или Лагне Раши
Ректификация по Пранападе – для рождения в теле человека Пранапада должен быть
расположен в Триконе или 7 Бхаве от Чандры в Навамша Чакре (дополнительно
указывается так же и положение в Триконе или 7 Бхаве от Сурьи или Чандры в Шастьямше,
и в Триконе или 7 Бхаве от Будхи или Шукры в Сиддхамше (D24))