Невротическое чувство вины

1. Невротическое чувство вины. К. Хорни

ПЛОТНИКОВА ДАРЬЯ, АРАСЛАНОВА
ПОЛИНА, 1 КУРС, ПСИХОЛОГИЯ

2. Человек, страдающий неврозом…

часто склонен объяснять свои страдания как заслуженные
берет на себя вину, даже если не виноват, виновников своих обид
оправдывает
самообвинения, которые часто являются фантастическими
страх разоблачения или неодобрения
любое предлагаемое ему истолкование он будет воспринимать как укор
Навязчивое стремление к совершенству развивается из потребности
избегать какого-либо неодобрения

3. Наказание – как средство избавления

Если случается неблагоприятное событие, такое, как потеря состояния
или несчастный случай, невротичный человек может явно
почувствовать себя более уверенно и даже утратить при этом
некоторые невротические симптомы. Наблюдение этой реакции, а
также тот факт, что иногда, по-видимому, сам невротичный человек
устраивает или провоцирует неприятности, может вести к
предположению, что он испытывает столь сильное чувство вины, что у
него развивается потребность в наказании как средстве избавления от
этого чувства

4.

Чувство вины не является нежелательным, невротичный человек далек от желания
избавиться от него
Бессознательно сам невротик отнюдь не убежден, что является недостойным или
ничтожным человеком. Даже когда он выглядит подавленным чувством вины, он может
прийти в крайнее негодование, если другие станут всерьез принимать его самообвинения
Одновременно с заявлениями о том, что он недостойный человек, невротик будет
предъявлять огромные претензии на внимание и восхищение и обнаружит весьма явное
нежелание соглашаться с малейшей критикой
Невротик может ошибочно принимать свою склонность к самообвинениям за здоровое
критическое отношение к себе
Многое из того, что кажется чувством вины, является выражением либо тревожности,
либо защиты от нее. Невротик склонен прикрывать свою тревожность чувством вины
Не только страшится тех последствий, которые вполне могут иметь место, но заранее
предвидит последствия, абсолютно несоразмерные с действительностью

5.

Невротик чувствует себя виновным, потому что в результате своей
тревожности он даже более, нежели другие, зависит от
общественного мнения и вследствие этого ошибается, наивно
принимая его за собственное осуждение
Вина = нарушение собственной морали, стыд = нарушение
общественной нормы
Чувство вины является не причиной, а результатом страха
неодобрения

6. Формы страха осуждения

1. Постоянная боязнь вызвать у людей раздражение (страх не
согласиться с чужим мнением и т.д.)
2. Постоянная боязнь, что люди про невротика что-то узнают
Даже когда он чувствует, что ему симпатизируют, он склонен избегать
людей, чтобы не допустить своего разоблачения и падения
3. Крайнее нежелание позволять другим что-либо знать о его личных
делах или в несоразмерном гневе в ответ на невинные вопросы о себе

7. Что хочет невротик?

1. Скрыть общую величину того, что обычно понимают под термином «агрессия» (гнев, месть, зависть, желания
унижать, тайных претензий к другим людям)
Невротик не хочет предпринимать собственные усилия для достижения желаемого. Он скрыто добивается того,
что питается за счет энергии других людей: власть над ними и эксплуатация; привязанность, «любовь» или
покорность.
Важно сохранить шансы получить ту помощь, в которой он нуждается.
2. Скрыть от других, каким слабым, беззащитным и беспомощным он себя чувствует, в сколь малой
степени он может отстаивать свои права, сколь сильна его тревожность
По этой причине он создает видимость силы. Он не только чувствует, что слабость опасна, но также считает ее
достойной презрения, как в себе, так и в других. Он считает слабостью любое несоответствие требованиям.
Итог: чувство вины и самообвинения не только являются результатом страха неодобрения, но также являются
защитой от этого страха. Они преследуют двойную цель — достичь успокоения и уйти от реального положения дел
Достижение ухода от реального положения дел:
Отвлечение внимания от того, что должно быть скрыто
Громадные преувеличения, что представляются ложными

8. Функции самообвинительных тенденций

1. Защищают от страха неодобрения
2. Самообвинения через увеличение самоуважения, а также через облегчение
мыслью «возможно, я не так уж и плох» приводят невротика к успокоению
3. Самообвинения не позволяют невротику увидеть необходимость изменений
и в действительности служат заместителем таких изменений. Намного проще
заниматься раскаянием, чем самоизменением
4. Интеллектуализация существующих у него проблем
Пациенты, которые склонны так поступать, находят огромное интеллектуальное
удовлетворение в приобретении психологических знаний, включая знания,
относящиеся к ним самим, но оставляют их без использования. Лишь
успокаивают себя тем, что знают, но не работают над собой. Позиция «я знаю = я
такой»
5. Устранение опасности обвинить других, ведь принять вину на себя
представляется более безопасным

9. Способы ухода от одобрения

1. Защита = предупреждение любой критики путем стараний быть всегда правым или безупречным и,
таким образом, не оставлять никаких уязвимых мест для критики
Для такого человека быть неправым в какой-либо одной детали означает подвергнуться опасности
оказаться неправым во всем
2. Тенденции этого типа в очень большой степени объясняют то, что называется псевдоадаптацией
Она обнаруживается у лиц, которым, несмотря на тяжелый невроз, удается сохранять в собственных
глазах, а иногда и в глазах окружающих людей, видимость своей «нормальности» и хорошей адаптации
3. Поиск спасения в неведении, болезни или беспомощности
На пороге осознания собственных агрессивных наклонностей пациенты могут внезапно ощутить
беспомощность, внезапно начать вести себя как дети, не желая ничего, кроме защиты и любви. Если
беспомощность неэффективна или неуместна в данной ситуации, той же самой цели может служить
болезнь. Она служит для невротика заслоном от осознания того, что страх уводит его от разрешения
ситуации должным образом. Это - стратегия «ощущать себя жертвой». Она часто используется
невротиками и прочно укореняется именно потому, что в действительности является наиболее
эффективным методом защиты. Она позволяет невротику не только отводить от себя обвинения, но и
одновременно обвинять других