Похожие презентации:
обоснование+ссылки
1.
ОБОСНОВАНИЕ ТЕМЫ( = ДОКАЗАТЬ АКТУАЛЬНОСТЬ СВОЕЙ РАБОТЫ)
2.
ЗНАЧИМОСТЬ ИАКТУАЛЬНОСТЬ
Обоснование
курсовой
работы - это компонент
введения,
который
помогает убедить читателя
в том, что выбранная тема
исследования
имеет
значимость и актуальность.
3.
Обоснованность означает, чтотема курсовой работы должна
быть
интересной
и
иметь
практическую
значимость
в
данный момент времени.
Это
позволяет
доказать
обоснованность выбора темы и
показать,
что
результаты
исследования
могут
быть
использованы в реальной жизни.
4.
КАК ПОНЯТЬ, АКТУАЛЬНА ЛИ ТЕМА КУРСОВОЙ РАБОТЫ?1.
2.
3.
Выясните, проводились ли научные исследования по вашей
теме. Какие ученые занимались проблемой, какие вопросы
оказались наиболее резонансными.
Проанализируйте вопросы, которые были исследованы.
Нуждаются ли они в дальнейшем изучении? Есть ли
необходимость продолжения исследования?
Подумайте, внесет ли ваша работа дополнительный вклад в
изучение этого вопроса, как выводы, которые вы сделаете,
можно будет применять в развитии теоретических аспектов и
практической деятельности.
5.
• Определение проблемы (в рамкахсвоей специальности);
• Изучение не только истории вопросы,
но и текущие методы исследования;
• Тема должна быть вам лично не
безралична
6.
7.
ОБОСНОВАНИЕ ПОЛОЖЕНО ПИСАТЬ ДО ЦЕЛЕЙ ИЗАДАЧ, ТО ЕСТЬ АКТУАЛЬНОСТЬ — ЭТО ЧАСТЬ
ВВЕДЕНИЯ.
8.
КОГДА ВЫ БУДЕТЕ ПИСАТЬ ЗАКЛЮЧЕНИЕ, ТО ВЫВОДЫ В НЕМСДЕЛАЕТЕ НА ОСНОВЕ УТВЕРЖДЕННОЙ ЗНАЧИМОСТИ ТЕМЫ И
ПОСТАВЛЕННЫХ В НАЧАЛЕ ВОПРОСОВ.
9.
ПРАКТИКА И ОПЫТОбычный
размер
обоснования
актуальности — 6–10 предложений.
Поскольку формулировки в научных
работах, как правило, длинные, то в
среднем раздел занимает половину
листа А4. В некоторых случаях размер
может доходить до 1,5 страницы —
это допустимо, если, например,
приходится
вставлять
обзор
литературных источников, чтобы
объяснить проверяющим причины
вашей заинтересованности в теме
исследования.
10.
А КАК ПРАВИЛЬНО?Самое главное правило — не начинайте свое объяснение с отвлеченных рассуждений.
Сразу приступайте к аргументации: эта тема недостаточно изучена, есть еще вопросы,
нуждающиеся в раскрытии.
Обязательно объясните, почему эта тема не исследована в полной мере или не
изучалась ранее вообще. Например:
• в ходе научного прогресса появилась новая информация или технология;
• были открыты новые методы исследования, которые хотелось бы опробовать;
• прежние исследования были неполными, недостоверными, имели недостатки.
Не забудьте отметить практическую важность работы. Аргументируйте, кому и для каких
целей могут понадобиться результаты ваших научных изысканий.
11.
12.
ОФОРМЛЕНИЕ ССЫЛОК, ПРИМЕЧАНИЙ И БИБЛИОГРАФИИ13.
14.
1. Аксютин Ю. В. Хрущевская «оттепель» и общественные настроения в СССР в1953 – 1964 гг. / Ю. В. Аксютин. – М. : РОССПЭН, 2004 – 486 с.
2. Боффа Дж. История Советского Союза. В 2 т. Т. 2 От Отечественной войны до
положения второй мировой державы. Сталин и Хрущев. 1941 — 1964 гг. / Дж.
Боффа ; пер. с ит. – 2-е изд. – М. : Международные отношения, 1994 –– 632 с.
3. Вайль П. Л., Генис* А. А. 60-е: мир советского человека / П. А. Вайль, А. А.
Генис. – М. : АСТ : CORPUS, 2014 – 432 с.
4. Васькин А. Повседневная жизнь советской столицы при Хрущеве и Брежневе /
А. Васькин. – 2-е изд. – М. : Молодая гвардия, 2018 – 670 с.
5. Материнство в советской деревне : Ритуалы, дискурсы, практики : в 2 т. Т. 1 :
Исследование / Сост. Л. В. Голубева, С. О. Куприянова ; статья, коммент., подг.
текстов Л. В. Голубевой, С. О. Куприяновой ; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. —
СПб. : Пропповский центр, 2022. — 320 с.
15.
ЕСЛИВ
СПИСКЕ
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИСУТСТВУЮТ ИСТОЧНИКИ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ, ТО
СНАЧАЛА РАСПОЛАГАЮТСЯ ВСЕ ИСТОЧНИКИ НА КИРИЛЛИЦЕ ,
ПОТОМ – НА ЛАТИНИЦЕ
SHAKESPEARE
W.
THE
COMPLETE
WORKS
OF
SHAKESPEARE . FIFTH EDITION. ED.BY DAVID BEVINGTON.
LONDON: LONGMAN, 2003.
16.
ПЕРЕВОДНАЯ КНИГАОлсон Л., Адоньева С. Традиция, трансгрессия, компромисс: Миры русской
деревенской женщины/ Лора Олсон, Светлана Адоньева; пер. с. англ. А.
Зиндер.—М.: Новое литературовное обозрение, 2016. — 440 с.
17.
СТАТЬЯ В КНИГЕАдоньева С,, Мариничева Ю., Курзина Н.. Деревенские пожары: разговор со стихией // Ритуалы бедствия:
антропологические очерки / С. Б. Адоньева, И. С. Веселова, А. В. Степанов, Л. В. Голубева, Н. А. Курзина, Ю.
Ю. Мариничева/ Под ред. С. Б. Адоньевой. — СПб. : Пропповский центр, 2020. C. 130-152
Захаров Н.В. Вхождение Шекспира в русский культурный тезаурус // Знание. Понимание. Умение. 2007.
№1. С. 131-140.
18.
19.
СТАТЬЯ В ЖУРНАЛЕКлиффорд Г., Аронсон Д. Искусство как культурная система //Социологическое обозрение. – 2010. – Т. 9. –
№. 2. – С. 31-54.
Галисон П. Зона обмена: координация убеждений и действий // Вопросы истории естествознания и
техники. 2004. № 1. С. 64–91.
Dezalay Y., Garth B. Les usages nationaux d’une science «globale»: La diffusion de nouveaux paradigmes
économiques comme stratégie hégémonique et enjeu domestique dans les champs nationaux de reproduction
des élites d’État // Sociologie du Travail. 2006. Vol. 48. № 3. P. 308–329.
20.
ДЛЯ ЭЛЕКТРОННЫХ РЕСУРСОВСсылка на электронный ресурс
оформляется только в случае, если
печатной версии книги не существует;
в противном случае нужно давать
ссылку на печатный вариант!!!
Кадикина О. Добренькая такая
женщинка, такая богомоленная
//
folk.ru
[сайт].
URL:
https://folk.ru/Survey/Reports/200
1-2008/kadikina.php
(дата
обращения 10.11.2025)
21.
ОФОРМЛЕНИЕ ВИДЕОВьюн на воды [видео]/ pragmema// YouTube. — 2024 —
Дата
обращения:
10.11.2025.
—
URL:
https://youtu.be/tUj6210aD1Q?si=bXSXn9Risc8diM68
22.
БИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ23.
ПО МЕСТУ РАСПОЛОЖЕНИЯвнутритекстовыми,
помещенными
в
основном
тексте работы;
- подстрочными, вынесенными
из основного текста работы вниз
полосы работы (в сноску)
/сноска/
- затекстовыми, вынесенными
за текст всей работы или ее
части (в выноску) /квадратные
скобки/
24.
СНОСКА(ПОДСТРОЧНАЯ БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ССЫЛКА)
нумеруется арабскими цифрами
нумерация сплошная или в пределах раздела
работы
не забывайте ставить номер страницы, на которой
находится цитируемая информация
если прямой цитаты нет, то пишется диапазон
страниц, чтобы читающий смог ознакомиться с
конкретной упоминаемой информацией
25.
26.
27.
ЕСЛИ ВЫ ССЫЛАЕТЕСЬ НА ОДИН И ТОТ ЖЕ ИСТОЧНИК ДВАРАЗА ПОДРЯД
Адоньева С. Б. Белозерская свадьба //Белозерье. Краеведческий альманах. – 1998. – №. 2. С. 25 (первичная)
Там же. С. 26 (повторная)
28.
ЗАТЕКСТОВАЯ ССЫЛКАЗатекстовая ссылка (квадратные скобки)
указывает порядковый номер
источника в списке литературы
при использовании информации с
конкретной
страницы,
ссылка
содержит
информацию
о
порядковом номере источника в
списке
литературы
и
номер
страницы, откуда взята информация
удобно применять, если список
использованной
литературы
не
превышает 5-6 источников
29.
СХЕМА ОФОРМЛЕНИЯ ЗАТЕКСТОВОЙ ССЫЛКИ БЕЗ УКАЗАНИЯ СТРАНИЦ В КВАДРАТНЫХСКОБКАХ:
Занавески и шторы, особенно оконные, для горожанина,
приехавшего в деревню, представляют собой вполне
себе привычное явление. И поэтому в ситуации
«поля», задергашкам (местный диалект) и прочим
тканевым завесам фольклористы и этнографы уделяют
мало внимания. И, как часто это и бывает, только в
определенной ситуации собиратель неожиданно для
себя обнаруживает не известный ему семиотический
статус привычных предметов [1], [3], [4], [13]
Список литературы
1. Байбурин А. К. Семиотический статус вещей и мифология // Материальная культура и мифология. Л.: Наука,
Ленинградское отделение, 1981. (Сборник МАЭ; т. 37). С. 215 – 226.
2. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях народных славян. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1983. – 191
с.
3. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств
культуры. Л.: Наука, 1989. С. 63-88.
4. Байбурин А.К. О жизни вещей в народной культуре // Живая старина, 1996, N 3. С. 2-3.
5. Вербина О.В. Пространственные границы дома: приватное и публичное // Наука. Искусство. Культура / Вып. 2 (6) 2015.
С. 220 – 224.
6. Веселова И. С. Тряпичная парадигма, или «В рипках родились, в рипках жили, в рипках и помрем» //
Антропологический форум. 2005. № 2. С.289-316.
7. Волкова Т.В. Особенности восприятия дома в современной российской культуре/ Вопросы культурологи и философии.
№ 4 (XXVI), 2012. С. 40 – 44.
8. Голубева Л.В. «Женщины все больше носили, тряпки висили»: относ пелен как женская религиозная практика
//Речевая и обрядовая культура Русского Севера. Филологический практикум. Сост. И.С. Веселова, А.А. Степихов.
СПб., 2012. С. 29 – 39.
9. Ефименко П.С. Народные юридические обычаи крестьян Архангельской губернии. М.: Фонд поддержки экономического
развития стран СНГ, 2009. – 272 с. .
10. Ефименко П.С. Обычаи и верования крестьян Архангельской губернии. М.: Фонд поддержки экономического развития
стран СНГ, 2008. – 560 с.
11. Климова С.В. Дом и мир: проблема приватного и публичного/ http://anthropology.ru/ru/text/klimova-sv/dom-i-mir-problemaprivatnogo-i-publichnogo
12. Кучумова А. Красный угол: положение в пространстве как семантический признак вещи // Русский фольклор в
современных записях: http://folk.ru/Research/kuchumova_krasny_ugol.php Дата обращения 11.12.2017
13. Новик Е.С. "Вещь-знак" и "вещь-жест": к семиотической интерпретации фетишей // Вестник РГГУ. Вып.2. М., 1998. С.7997.
14. Русская изба. (Внутреннее пространство, убранство дома, мебель, утварь): Иллюстрированная энциклопедия / Авт. –
сост.: Д.А. Баранов, О.Г. Баранова, Е.Л. Мадлевская и др. СПб.: Искусство-СПб, 2004. – 376.
15. Семиотика деревенского жилища // Медиапрезентация / Адоньева С. Б., Веселова И. С., Голубева Л. В.,
Захаркина В. В., Каретникова А. С., Кучумова А. А., Мамаева А. С., Мариничева Ю. Ю., Маточкин А. А., Степанов А. В.,
Туминас Д. К./ URL. : «Русский фольклор в современных записях»
http://folk.ru/Presentations/Semiotics/index_flash.php?rubr=semiotics_pres
16. Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5-ти томах/ Под общей ред. Н.И. Толстого, - Т.2: Д-К (Крошки) –
М.: Междунар. отношения, 1999. С. 25 – 29.
17. СтепановА.В. Опыт прагматической интерпретации пространства севернорусской избы: шолныша //
Антропологический форум. 2011. № 15 Online. С. 194–215 <http://anthropologie.kunstkamera.ru/07/15online/>.
18. СтепановА.В. О месте. Этнофеноменологический очерк. // Антропологический форум. 2016. 28. С. 199 – 220.
19. Ясинская М.В. Представления о глазах и зрении в языке и традиционной культуре славян/ Диссертация на соискание
ученой степени к.ф.н. На правах рукописи. М., 2016
30.
ТАК, А ЕСЛИ ЕСТЬ СТРАНИЦА,ТО?